分析《伪君子》塑造答尔丢夫形象的艺术构思。

题目

分析《伪君子》塑造答尔丢夫形象的艺术构思。

相似考题

1.《伪君子》批判答尔丢夫伪装成宗教人士,作者并非要揭露宗教的伪善。()此题为判断题(对，错)。

2.《伪君子》中受骗上当的资产者形象是()A、答尔丢夫B、达密斯C、奥尔恭D、克雷央特

3.莫里哀的《伪君子》中伪君子是()A、答丢夫B、奥尔恭C、达密斯D、克雷央特

4.《伪君子》中的答尔丢夫是一个利用宗教手段进行罪恶活动的骗子。()此题为判断题(对，错)。

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  • 第1题：

    简述《伪君子》中的达丢夫形象。


    正确答案:《伪君子》的中心人物是达丢夫。他是17世纪法国封建贵族和教会势力的化身，是一个假虔徒、伪君子的典型。莫里哀集中笔力，通过答丢夫言行表里的矛盾，逐层剥析这个伪善者的本质。
    首先，通过前三幕的冲突，作者揭示出达丢夫不是什么苦行僧，而是一个贪食、贪财、贪色之徒。
    其次，作者进一步撕破他伪善的画皮，暴露其狡黠、奸刁的特性。
    最后，作者揭露了达丢夫伪善的危害性。

  • 第2题：

    论述答尔丢夫的艺术形象。


    正确答案: 答尔丢夫是一个伪装虔诚的恶棍，他用欺骗手段博得了富商奥尔恭的信任，混进奥尔恭家里充当良心导师。奥尔恭将他奉若圣徒，为表达自己的信任与崇敬，不仅每天供养着他，不断地送他钱财，还将自己的政治秘密交付与他，将女儿许配给他，最后把家产全部赠给答尔丢夫。而所有这一切正是答尔丢夫的目的。等到奥尔恭醒悟过来认清其真实嘴脸时，答尔丢夫却以其政治秘声欲置奥尔恭于死地，以维护自己骗到手的财产，露出了他的凶残本性。答尔丢夫是17世纪法国封建贵族和教会势力的化身，是一个职业的宗教骗子。他的手段是假虔诚，一边贪食、贪色、贪财，一边嘴里说着最为圣洁的言辞。当时的法国教士假仁假义、口是心非，已成普遍现象，答丢尔夫集中体现了这种伪善的恶习。因此当该剧演出后，不少宗教人士被对号入座，于是顽固势力出面施加压力，使《伪君子》禁演多年。这是剧作的现实性。从艺术角度来看，莫里哀运用了高度概括的喜剧化手法，将一种伪善丑态推到极致，因此“答尔丢夫”已经成为“伪善者”，“伪君子”的同义语。他是莫里哀创作中最为成功的艺术典型。

  • 第3题：

    《伪君子》主要人物形象（答丢夫、奥尔恭、桃丽娜）分析


    正确答案: 答丢夫：答尔丢夫是法国古典主义喜剧大师莫里哀的代表作《伪君子》的主人公。他是17世纪法国封建贵族和教会势力的化身，是一个假虔徒、伪教士的典型。贪食贪睡贪财贪色是他的本性，上帝是他的工具，虚伪是他的手腕。这个形象具有高度的概括性与普遍性，人们从生活中的宗教界人士以及冒险家身上不难看到他的影子，这个形象的塑造体现了作者强烈的反封建反教会的民主倾向。答尔丢夫成了“伪善者”的同义语，他跨越国界，飞渡时空，是一个不朽的艺术典型。
    奥尔恭：是王权的拥护者，对宗教狂热使他变得愚蠢。他的思想保守，害怕自由思想，惟恐因此会惹出什么灾祸。
    桃丽娜：身为女仆，右脑清醒，机智勇敢，他反对奥尔恭的封建观念，积极支持年轻人婚姻自主；痛恨答丢夫的伪善，与他抗争。显示出劳动人民的优秀品质。

  • 第4题：

    《伪君子》的主要人物有（）。

    • A、答尔丢夫
    • B、阿涅丝
    • C、奥尔恭
    • D、桃丽娜
    • E、阿巴贡

    正确答案:A,C,D

  • 第5题：

    答尔丢夫形象。


    正确答案: 答尔丢夫是法国古典主义喜剧大师莫里哀的代表作《伪君子》的主人公。他是17世纪法国封建贵族和教会势力的化身，是一个假虔徒、伪教士的典型。贪食贪睡贪财贪色是他的本性，上帝是他的工具，虚伪是他的手腕。这个形象具有高度的概括性与普遍性，人们从生活中的宗教界人士以及冒险家身上不难看到他的影子，这个形象的塑造体现了作者强烈的反封建反教会的民主倾向。答尔丢夫成了“伪善者”的同义语，他跨越国界，飞渡时空，是一个不朽的艺术典型。

  • 第6题：

    分析答尔丢夫的形象及其社会意义。


    正确答案:答尔丢夫是一个伪善的没落贵族，职业宗教骗子。
    （1）表里不一：表面上虔诚教士“把世界看成粪土一般”，实际上是贪图享乐的酒肉之徒。如：“一顿饭吃两只竹鸡、半只羊腿、一离开饭桌就睡觉”；看到桃丽娜袒胸露背是竟扭过脸去，掏出手帕，要她把胸脯遮起来。然而，他一边答应做奥尔贡的女婿，一边又向奥尔贡的妻子求婚；当奥尔贡送他一点钱时，他总是说“太多了，一半已经太多”；当奥尔贡把全部家产赠给时，他没说半个“多”字。
    （2）进一步揭露答尔丢夫伪装虔诚的罪恶用心在于贪财好色。如：一看见欧米耳太太就垂涎欲滴，“要拔去上帝这样一个障碍”。当他的罪行面临败露时，他伪装深受委屈而不予计较，致使奥尔贡盛怒之下将儿子赶出家门，并立下字据，把全部家产赠给答尔丢夫。至此，伪君子的罪恶用心已昭然若揭。
    （3）再进一步揭露了答尔丢夫伪善的危害使人家破人亡。如：把奥尔贡一家赶出大门，还到宫廷告发奥尔贡私藏政治犯的秘密文件，想置人于死地。并声称：“现在王爷的利益是我的头等重要责任。”伪善的社会孕育了这类伪善的人。
    社会意义：体现了强烈的反封建反教会的民主倾向。答尔丢夫成了“伪善者”的同义语，是个不朽的艺术典型。

  • 第7题：

    多选题
    《伪君子》中的主要人物有（）。
    A

    阿巴贡

    B

    奥尔贡

    C

    桃丽娜

    D

    答丢夫

    E

    欧米尔


    正确答案： B,E
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    《伪君子》主要人物形象（答丢夫、奥尔恭、桃丽娜）分析

    正确答案： 答丢夫：答尔丢夫是法国古典主义喜剧大师莫里哀的代表作《伪君子》的主人公。他是17世纪法国封建贵族和教会势力的化身，是一个假虔徒、伪教士的典型。贪食贪睡贪财贪色是他的本性，上帝是他的工具，虚伪是他的手腕。这个形象具有高度的概括性与普遍性，人们从生活中的宗教界人士以及冒险家身上不难看到他的影子，这个形象的塑造体现了作者强烈的反封建反教会的民主倾向。答尔丢夫成了“伪善者”的同义语，他跨越国界，飞渡时空，是一个不朽的艺术典型。
    奥尔恭：是王权的拥护者，对宗教狂热使他变得愚蠢。他的思想保守，害怕自由思想，惟恐因此会惹出什么灾祸。
    桃丽娜：身为女仆，右脑清醒，机智勇敢，他反对奥尔恭的封建观念，积极支持年轻人婚姻自主；痛恨答丢夫的伪善，与他抗争。显示出劳动人民的优秀品质。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    莫里哀在《伪君子》中塑造的伪善者形象是（）
    A

    答丢夫

    B

    阿巴贡

    C

    史嘉本

    D

    奥尔贡


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    简要说明《伪君子》中答尔丢夫这一宗教伪善者的欺骗性与危害性。

    正确答案： （1）答尔丢夫是17世纪宗教伪善者的化身，表里不一，将自己装扮成虔诚的教士。实际上却是贪食贪睡贪财贪色的恶棍。
    （2）恶行败露时，立刻露出狰狞面目，利用法律，串通官府，企图置他人于死地。
    （3）他的行为向世人昭示了这种伪善者与法律、宗教、官府、宫廷联系密切，是伪善社会的产物，具有极大的欺骗性和危害性。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    简述《伪君子》中的达丢夫形象。

    正确答案： 《伪君子》的中心人物是达丢夫。他是17世纪法国封建贵族和教会势力的化身，是一个假虔徒、伪君子的典型。莫里哀集中笔力，通过答丢夫言行表里的矛盾，逐层剥析这个伪善者的本质。
    首先，通过前三幕的冲突，作者揭示出达丢夫不是什么苦行僧，而是一个贪食、贪财、贪色之徒。
    其次，作者进一步撕破他伪善的画皮，暴露其狡黠、奸刁的特性。
    最后，作者揭露了达丢夫伪善的危害性。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    答尔丢夫形象。

    正确答案： 答尔丢夫是法国古典主义喜剧大师莫里哀的代表作《伪君子》的主人公。他是17世纪法国封建贵族和教会势力的化身，是一个假虔徒、伪教士的典型。贪食贪睡贪财贪色是他的本性，上帝是他的工具，虚伪是他的手腕。这个形象具有高度的概括性与普遍性，人们从生活中的宗教界人士以及冒险家身上不难看到他的影子，这个形象的塑造体现了作者强烈的反封建反教会的民主倾向。答尔丢夫成了“伪善者”的同义语，他跨越国界，飞渡时空，是一个不朽的艺术典型。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    分析答尔丢夫这个艺术典型的本质特征。


    正确答案: 答尔丢夫是莫里哀精心塑造的宗教伪善者的艺术典型。他以假虔诚为手段，破坏别人家庭，掠夺别人财产，以满足自己的私欲。作者对答尔丢夫言行相悖、表里不一的行径进行了全面描述，从不同方面揭露了这个宗教骗子的伪善本质

  • 第14题：

    莫里哀在讽刺喜剧《伪君子》中塑造的主人公是（）

    • A、阿巴贡
    • B、答尔丢夫
    • C、奥尔贡
    • D、史嘉本

    正确答案:B

  • 第15题：

    《伪君子》中的主要人物有（）。

    • A、阿巴贡
    • B、奥尔贡
    • C、桃丽娜
    • D、答丢夫
    • E、欧米尔

    正确答案:B,C,D,E

  • 第16题：

    莫里哀在《伪君子》中塑造的伪善者形象是（）

    • A、答丢夫
    • B、阿巴贡
    • C、史嘉本
    • D、奥尔贡

    正确答案:A

  • 第17题：

    《伪君子》的主要人物有（）。

    • A、艾尔密尔
    • B、阿巴贡
    • C、答尔丢夫
    • D、奥尔贡
    • E、道丽娜

    正确答案:A,C,D

  • 第18题：

    问答题
    分析答尔丢夫的形象及其社会意义。

    正确答案： 答尔丢夫是一个伪善的没落贵族，职业宗教骗子。
    （1）表里不一：表面上虔诚教士“把世界看成粪土一般”，实际上是贪图享乐的酒肉之徒。如：“一顿饭吃两只竹鸡、半只羊腿、一离开饭桌就睡觉”；看到桃丽娜袒胸露背是竟扭过脸去，掏出手帕，要她把胸脯遮起来。然而，他一边答应做奥尔贡的女婿，一边又向奥尔贡的妻子求婚；当奥尔贡送他一点钱时，他总是说“太多了，一半已经太多”；当奥尔贡把全部家产赠给时，他没说半个“多”字。
    （2）进一步揭露答尔丢夫伪装虔诚的罪恶用心在于贪财好色。如：一看见欧米耳太太就垂涎欲滴，“要拔去上帝这样一个障碍”。当他的罪行面临败露时，他伪装深受委屈而不予计较，致使奥尔贡盛怒之下将儿子赶出家门，并立下字据，把全部家产赠给答尔丢夫。至此，伪君子的罪恶用心已昭然若揭。
    （3）再进一步揭露了答尔丢夫伪善的危害使人家破人亡。如：把奥尔贡一家赶出大门，还到宫廷告发奥尔贡私藏政治犯的秘密文件，想置人于死地。并声称：“现在王爷的利益是我的头等重要责任。”伪善的社会孕育了这类伪善的人。
    社会意义：体现了强烈的反封建反教会的民主倾向。答尔丢夫成了“伪善者”的同义语，是个不朽的艺术典型。
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    问答题
    论述答尔丢夫的艺术形象。

    正确答案： 答尔丢夫是一个伪装虔诚的恶棍，他用欺骗手段博得了富商奥尔恭的信任，混进奥尔恭家里充当良心导师。奥尔恭将他奉若圣徒，为表达自己的信任与崇敬，不仅每天供养着他，不断地送他钱财，还将自己的政治秘密交付与他，将女儿许配给他，最后把家产全部赠给答尔丢夫。而所有这一切正是答尔丢夫的目的。等到奥尔恭醒悟过来认清其真实嘴脸时，答尔丢夫却以其政治秘声欲置奥尔恭于死地，以维护自己骗到手的财产，露出了他的凶残本性。答尔丢夫是17世纪法国封建贵族和教会势力的化身，是一个职业的宗教骗子。他的手段是假虔诚，一边贪食、贪色、贪财，一边嘴里说着最为圣洁的言辞。当时的法国教士假仁假义、口是心非，已成普遍现象，答丢尔夫集中体现了这种伪善的恶习。因此当该剧演出后，不少宗教人士被对号入座，于是顽固势力出面施加压力，使《伪君子》禁演多年。这是剧作的现实性。从艺术角度来看，莫里哀运用了高度概括的喜剧化手法，将一种伪善丑态推到极致，因此“答尔丢夫”已经成为“伪善者”，“伪君子”的同义语。他是莫里哀创作中最为成功的艺术典型。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    分析答尔丢夫这个艺术典型的本质特征。

    正确答案： 答尔丢夫是莫里哀精心塑造的宗教伪善者的艺术典型。他以假虔诚为手段，破坏别人家庭，掠夺别人财产，以满足自己的私欲。作者对答尔丢夫言行相悖、表里不一的行径进行了全面描述，从不同方面揭露了这个宗教骗子的伪善本质
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    莫里哀在讽刺喜剧《伪君子》中塑造的主人公是（）
    A

    阿巴贡

    B

    答尔丢夫

    C

    奥尔贡

    D

    史嘉本


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    《伪君子》的主要人物有（）。
    A

    艾尔密尔

    B

    阿巴贡

    C

    答尔丢夫

    D

    奥尔贡

    E

    道丽娜


    正确答案： B,D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    《伪君子》的主要人物有（）。
    A

    答尔丢夫

    B

    阿涅丝

    C

    奥尔恭

    D

    桃丽娜

    E

    阿巴贡


    正确答案： C,B
    解析： 暂无解析

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