什么是们民间故事的对照原则？
题目
什么是们民间故事的对照原则？
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第1题：
什么是民间故事的对照原则？
正确答案:对照原则，传统民间故事的表现方法之一，即正面人物和反面人物的塑造方式，总是遵循一定的对照法则，如财主和穷人，丑的比魔鬼还丑陋，极度夸张，形象鲜明。 -
第2题：
有什么证据证明使者们在上述功修的基本原则中是一致的？
正确答案: 《古兰经》中有关这方面的论述分概括的和详细的两种。一、概括的如：“我在每个民族中，确已派遣一个使者，说：‘你们当崇拜安拉，当远离恶魔’。”（蜜蜂16：36）“在你之前，我所派遣的使者，都奉到我的启示；除我之外绝无应受崇拜的。所以，你们应当崇拜我。”（众先知21：25）“你问问在你之前所派遣的众使者，我是否曾在至仁主之外指定许多神灵供人崇拜。”（金饰43：45）
详细的如：“我确已派遣努哈去教化他的宗族，他说：‘我的宗族啊！你们应当崇拜安拉。除他之外，绝无应受你们崇拜的。’”（信士23：23）“我确已派遣赛莫德人的弟兄撒立哈去教化他们，他说：‘我的宗族啊！你们应当崇拜安拉，除他外，绝无应受崇拜的。’”（呼德11：61）“我确已派遣阿德人的弟兄呼德去教化他们，他说：‘我的宗族啊！你们应当崇拜安拉，除他外，绝无应受崇拜的。’”（呼德11：50）“我确已派遣麦德彦的弟兄舒尔布去教化他们，他说：‘我的宗族啊！你们应当崇拜安拉，除他外，绝无应受崇拜的。’”（呼德11：84）“当时，易卜拉欣对他的父亲和宗族说：‘我与你们所崇拜的，确是没有关系的，惟创造的主则不然，’”（金饰34：26、27）穆萨曾说：“你们应当崇拜的，只是安拉，除他外，绝无应受崇拜的，他是彻知万物的。”（塔哈20：98）“麦西哈曾说：‘以色列的后裔啊！你们当崇拜安拉——我的主和你们的主。谁以物配主，安拉必禁止谁入乐园，他的归宿是火狱。’”（筵席5：72）“你说：我只是一个警告者，除独一至尊的安拉外，绝无应受崇拜的。”（萨德38：65） -
第3题：
文艺工作者在《百灵鸟》的基础上，创作了同名长篇叙事诗和戏剧，百灵鸟是（）
- A、壮族民间故事
- B、苗族民间故事
- C、侗族民间故事
- D、白族民间故事
正确答案:A -
第4题：
什么是民间故事的三段原则？
正确答案:三段式，传统民间故事的表现方法之一，指相同性质的事件反复三次，如地主给长工出三个难题，哥哥学弟弟做三件事情，公公要媳妇带回三件东西，小伙子问活佛三个问题等，三次重复，加深印象，易讲，易记，易传。 -
第5题：
狭义的民间故事的概念是什么？
正确答案:广义的民间故事，泛指一切民间散文作品。狭义的民间故事，是指神话传说以外的那些以统称的人物、广泛的背景，在完整而富有趣味的情节中表现人民和思想的口头散文作品。 -
第6题：
《西湖民间故事》西湖是由什么变的（）。
- A、明珠
- B、石头
正确答案:A -
第7题：
实验设计的基本原则是（）
- A、随机化原则、重复原则、盲法原则
- B、随机化原则、对照原则、盲法原则
- C、随机化原则、对照原则、重复原则
- D、盲法原则、对照原则、重复原则
- E、均衡原则、对照原则、重复原则
正确答案:C -
第8题：
单选题“随机，对照，盲法”是什么研究方法应遵循的原则？（ ）A横断面研究
B纵向研究
C病例-对照研究
D社区干预试验
E群组研究
正确答案： C解析： “随机，对照，盲法”是什么研究方法应遵循社区干预试验的原则 -
第9题：
单选题实验设计的基本原则可归纳为（）A对照、重复和随机化原则
B随机、对照、均衡原则
C随机、对照、标准化原则
D对照、重复和无偏性原则
E以上都不对
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题什么是民间故事的对照原则？正确答案： 对照原则，传统民间故事的表现方法之一，即正面人物和反面人物的塑造方式，总是遵循一定的对照法则，如财主和穷人，丑的比魔鬼还丑陋，极度夸张，形象鲜明。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题被改编成戏剧、曲艺的同里民间故事是哪个？它讲述了什么？正确答案： 《珍珠塔》被改编成锡剧、评弹等艺术形式。它用一盏珍珠塔作为中心线索，讲述了一对才子佳人辗转分离，最后团圆结为佳侣美眷的故事。同里景区有珍珠塔景区。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题下列哪项是实验设计的四个基本原则？（ ）A对照原则、随机原则、重复原则、均衡原则
B对照原则、随机原则、分组原则、均衡原则
C对照原则、随机原则、抽样原则、均衡原则
D分组原则、随机原则、重复原则、均衡原则
E抽样原则、随机原则、重复原则、均衡原则
正确答案： D解析：
实验设计的四个基本原则是对照原则、随机原则、重复原则、均衡原则。 -
第13题：
什么是民间故事的类型、异文和母题？
正确答案: 类型、异文、母题是类型学研究的基本术语。一个母题是一个故事中最小的、能够持续在传统中的成分。要如此它就必须具有某种不寻常的和动人的力量…..一种类型是一个独立存在的传统故事，可以把它作为完整的叙事作品来讲述，其意义不依赖于其他任何故事。 -
第14题：
被改编成戏剧、曲艺的同里民间故事？它讲述了什么？
正确答案:《珍珠塔》被改编成锡剧、评弹等艺术形式。它用一盏珍珠塔作为中心线索，讲述了一对才子佳人辗转分离，最后团圆结为佳侣美眷的故事。同里景区有珍珠塔景区。 -
第15题：
中古阿拉伯民间故事总集《一千零一夜》又名什么？
正确答案: 《一千零一夜》又名《天方夜谭》。 -
第16题：
什么是狭义的民间故事？
正确答案:狭义的民间故事是指有人物，有情节，具有某种幻想性，又和现实生活有着密切联系的民间口头散文作品，他将神话、传说排除在外。 -
第17题：
民间故事的特点是什么？
正确答案: 贴近生活、泛指性、类型化 -
第18题：
民间故事与神话、传说的区别是什么？
正确答案: 民间故事与神话、传说有共同之处，即都是带有虚构性的散文叙事作品，人们有时用“故事”来统称三种文体，但它们也有本质的不同：
⑴神话的内容充满神奇荒诞的幻想，情节是超人间化得主角是神；
⑵故事的内容是生活化的，神奇的幻想较少，情节按照现实的逻辑来构想，主角是人；
⑶传说的内容虽然也有较强的虚构性，但都是与实有的人物、事件和地方风物相联系，而故事的内容都是泛指性的。 -
第19题：
实验设计的基本原则可归纳为（）
- A、对照、重复和随机化原则
- B、随机、对照、均衡原则
- C、随机、对照、标准化原则
- D、对照、重复和无偏性原则
- E、以上都不对
正确答案:A -
第20题：
单选题文艺工作者在《百灵鸟》的基础上，创作了同名长篇叙事诗和戏剧，百灵鸟是（）A壮族民间故事
B苗族民间故事
C侗族民间故事
D白族民间故事
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题什么是民间故事的三段原则？正确答案： 三段式，传统民间故事的表现方法之一，指相同性质的事件反复三次，如地主给长工出三个难题，哥哥学弟弟做三件事情，公公要媳妇带回三件东西，小伙子问活佛三个问题等，三次重复，加深印象，易讲，易记，易传。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题有什么证据证明使者们在上述功修的基本原则中是一致的？正确答案： 《古兰经》中有关这方面的论述分概括的和详细的两种。一、概括的如：“我在每个民族中，确已派遣一个使者，说：‘你们当崇拜安拉，当远离恶魔’。”（蜜蜂16：36）“在你之前，我所派遣的使者，都奉到我的启示；除我之外绝无应受崇拜的。所以，你们应当崇拜我。”（众先知21：25）“你问问在你之前所派遣的众使者，我是否曾在至仁主之外指定许多神灵供人崇拜。”（金饰43：45）
详细的如：“我确已派遣努哈去教化他的宗族，他说：‘我的宗族啊！你们应当崇拜安拉。除他之外，绝无应受你们崇拜的。’”（信士23：23）“我确已派遣赛莫德人的弟兄撒立哈去教化他们，他说：‘我的宗族啊！你们应当崇拜安拉，除他外，绝无应受崇拜的。’”（呼德11：61）“我确已派遣阿德人的弟兄呼德去教化他们，他说：‘我的宗族啊！你们应当崇拜安拉，除他外，绝无应受崇拜的。’”（呼德11：50）“我确已派遣麦德彦的弟兄舒尔布去教化他们，他说：‘我的宗族啊！你们应当崇拜安拉，除他外，绝无应受崇拜的。’”（呼德11：84）“当时，易卜拉欣对他的父亲和宗族说：‘我与你们所崇拜的，确是没有关系的，惟创造的主则不然，’”（金饰34：26、27）穆萨曾说：“你们应当崇拜的，只是安拉，除他外，绝无应受崇拜的，他是彻知万物的。”（塔哈20：98）“麦西哈曾说：‘以色列的后裔啊！你们当崇拜安拉——我的主和你们的主。谁以物配主，安拉必禁止谁入乐园，他的归宿是火狱。’”（筵席5：72）“你说：我只是一个警告者，除独一至尊的安拉外，绝无应受崇拜的。”（萨德38：65）解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题被改编成戏剧、曲艺的同里民间故事？它讲述了什么？正确答案： 《珍珠塔》被改编成锡剧、评弹等艺术形式。它用一盏珍珠塔作为中心线索，讲述了一对才子佳人辗转分离，最后团圆结为佳侣美眷的故事。同里景区有珍珠塔景区。解析： 暂无解析