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第1题：
论述大学生品德发展的基本特征？答案：解析：大学阶段是大学生道德学习和道德建设的重要时期，是养成道德观念和道德行为的关键时期。大学生是实现科教兴国战略的重要力量之一，他们的思想道德状况如何，关系到我国现代化事业的成败，关系到能否实现中华民族的伟大复兴。大学生品德发展主要有以下特征：
（1）伦理道德发展具有自律性，言行一致
①形成道德信念与道德理想，大学生已经掌握伦理道德，并服从它，表现为独立、自觉地依据道德信念、价值标准等去行动，因此大学生的道德行为更有原则性，自觉性；
②大学生的品德心理中自我意识成分明显，在品德发展的过程中，大学生更加关注自我道德修养，并努力加以提高；
③道德行为习惯逐步巩固，由于不断地实践、练习，加之较为稳定的道德信念的指导，大学生已经形成了与道德伦理相一致的、较为定型的遭德行为习惯；
④品德结构更为完善，大学生品德结构的组织形式逐渐完善，道德认识、道德情感与道德行为三者相互协调，形成一个较为完善的动态结构，使他们不仅按照自己的道德准则去行动，而且也逐渐成为稳定的个性心理结构的一部分。
（2）品德发展由动荡向成熟过渡
包括初中阶段品德发展具有动荡性；高中阶段品德发展趋向成熟。总体来看，初中生的伦理道德已开始形成，但具有两极分化的特点。高中生的伦理道德的发展具有成熟性，可以比较自觉地运用一定的道德观念、原则、信念来调节自己的行为。到大学阶段，学生品德发展已经达到成熟。 -
第2题：
论述知觉的基本特征及在教学中的应用。
正确答案: 知觉作为对事物的综合、整体的反映，其基本特征有知觉的选择性、知觉的理解性、知觉的整体性、知觉的恒常性，认识知觉的基本特征对教学活动具有重要意义。
知觉的选择性：知觉的选择性是指人在进行知觉时，从纷繁复杂的环境中把某些事物或现象当作知觉对象，而把另一些事物或现象当作知觉背景。知觉的选择性受主客观条件的制约，如刺激强的事物、变化着的事物等容易成为知觉的对象。我们在教学中，可以有意使知觉对象和背景形成鲜明的对比，有意提高知觉对象的活动性，从而提高课堂教学的效果。
知觉的理解性：知觉的理解性是指人在知觉一些事物或现象时，不仅能形成关于它的知觉形象，还能根据自己已有的知识、经验对事物加以解释或判断，即从不同方面对它加以理解。人的知觉的理解性与人的已有的知识经验有密切的关系。教师在从事教学活动时，一方面要联系学生已有的知识经验，增进知觉的理解性，提高教学的效果；另一方面又要注意已有的知识经验对当前知觉活动产生的消极定势作用。
知觉的整体性：知觉的整体性是指把事物或现象的各种属性或各个部分作为一个统一的整体来反映。在形成对客观事物整体性知觉时，客观事物各个组成部分所起的作用是不同的。强的部分所起的作用，要大于弱的部分，知觉中强的成分决定着知觉整体性特点。如在小学生的识字教学中，学生容易将字型相近的字写错，如容易将“折”、“析”、“拆”三个字混淆，就是由于“、”在整个字型中是弱的部分。因此，教师在教学中一定要强化这一“、”，使学生能更清晰地反映事物的整体性。
知觉地恒常性：知觉地恒常性是指客观事物本身不变但知觉条件在一定范围内变化时，人的知觉映象仍然相对不变。如视知觉恒常性有颜色恒常性、大小恒常性、亮度恒常性和形状恒常性。知觉恒常性使人能在不同的情况下，按照事物的本来面目反映它们，从而使人能在客观环境中正确定向，并按照事物的本来面目去认识和改造世界。 -
第3题：
论述以农业民俗的基本内容为例论述物质生产民俗的基本特征。
正确答案: 物质生产民俗是一个国家、民族的特定地区、社会群体中的大众，在一定生态环境中所创造、和传承的物质文化事象。它包括：农业民俗；狩猎、游牧和渔业民俗；工匠民俗；商业和交通民俗等，它贯穿人类生产实践活动的全过程。物质生产民俗主要反映的是人与自然的关系，它的特征主要表现在四个方面：
1.地域性：人们大众进行物质生产所形成的风俗习惯，依附于不同生态环境的自然条件。以农业民俗中农业生产过程习俗为例，北方产麦区使用犁犁地时，一般采用牛、驴或人力牵引，基本采用“搅着犁”和“伏着犁”相间各种犁法。而在南方水稻产区，犁田以前一般要先灌水，犁后耙两遍。
2.季节性：人与自然斗争，受自然现象的规律制约，从而形成随天体运转，气象变化而变化的季节性和周期性。以农业民俗中卜农事丰歉，祈福习俗为例，各地普遍流行的正月十九（或）二十五盼丰收的“添仓节”。
3.功能性：物质生产民俗首先是为了满足物质生活的需求，它具有直接的功能作用。例如农业民俗中占天象，测农事的习俗，是保证农业丰收的重要条件之一。
4.科学性：物质生产民俗是劳动人民在长期生产实践过程中，对生产对象及其规律的长期观察、感受和思考的结果，具有科学意义。如农业民俗中农业禁忌习俗，是农民对农业生产实践规律的经验性认识的一种总结。例如，二月一日忌鸟雀；惊蛰在墙角撒石灰，可以避虫蛇；立秋农家禁止家人在田间行走，否则秋收减产等都反映了当地农民对农业生产的认识状况及某些可供借鉴的东西。 -
第4题：
论述传说的基本特征。
正确答案: 传说有五个基本特征：
（1）讲述方式的“可信性”。传说的故事纯属想象、虚构，其主要内容显然并不是真实可信的。但是讲述人却摆出一种煞有介事的样子，像是在讲述一种有根有据的信史，传说的可信性与主要情节的虚构性达到有机的统一，成为该文体的一种显著特色。
（2）结构线索的推原性。传说的结构往往从提出问题开始，以回答问题结束，中间以虚构的故事来作为解释的过程，这在整体上就是一种推本溯源的结构形式，其线索就是提出和回答问题。有些传说并不明确提出问题，也以解释某个问题结束，这种解答问题的方式并不是科学的，而是艺术的。
（3）故事情节的传奇性。传说的传奇性指其故事情节既合乎常情，又悖乎常理，既有现实情景，又有奇情异事。传奇性情节使传说的内容波澜起伏，并有一定的幻想色彩，格外吸引人，并且能够以魔幻的形式满足民众的愿望。
（4）人物形象的类型化。类型化指传说往往不是全面细致地塑造个性化的人物，而是集中渲染人物性格、能力或行为的某一个方面，使他成为某一类型人物的代表。
（5）流变中的生命力。传说是在传播中演变的，这种演变也是传说随时代、地域的变迁而保持其旺盛生命力的重要因素。时代的变迁、传播地域的不同等往往使传说的内容做相应的调整，情节也逐渐丰富，主题也逐渐深化，这些流变使传说有很强的适应性和成长性。如孟姜女传说由最初的赞美女子懂礼主题演变到反抗暴政的主题。 -
第5题：
论述知觉的基本特征
正确答案:①知觉的选择性：当面对众多的客体时，知觉系统会自动地将刺激分成对象和背景，并把知觉对象优先地从背景中区分出来。影响因素：（客观）刺激物的绝对强度、对象和背景的差别性、对象的活动性、刺激物的新颖性和奇特性。（主观）知觉有无目的的任务，个体已有知识经验的丰富程度，个人的需要、动机、兴趣、爱好，定势与情绪状态等。
②知觉的理解性：知觉的理解性是指人以知识经验为基础对感知的事物加工处理，并用词语加以概括赋予说明的加工过程。
③知觉的整体性：知觉的整体性是指人根据自己的知识经验把直接作用于感官的客观事物的多种属性整合为统一整体的过程。
④知觉的恒常性：知觉的恒常性是指客观事物本身不变，但知觉条件在一定范围内发生变化时，人的知觉映象仍相对不变。包括：颜色恒常性、亮度恒常性、形状恒常性和大小恒常性。 -
第6题：
试论述艺术意境的基本特征.
正确答案: (1）意境是情景交融的艺术形象。“情”、“景”交融是意境创造的基本表现特征。
（2）意境是虚实相生的艺术形象。虚实相生是意境的基本结构特征。
（3）意境是韵味无穷的艺术形象。韵味无穷是意境的基本审美特征 -
第7题：
问答题论述传说的基本特征。正确答案： 传说有五个基本特征：
（1）讲述方式的“可信性”。传说的故事纯属想象、虚构，其主要内容显然并不是真实可信的。但是讲述人却摆出一种煞有介事的样子，像是在讲述一种有根有据的信史，传说的可信性与主要情节的虚构性达到有机的统一，成为该文体的一种显著特色。
（2）结构线索的推原性。传说的结构往往从提出问题开始，以回答问题结束，中间以虚构的故事来作为解释的过程，这在整体上就是一种推本溯源的结构形式，其线索就是提出和回答问题。有些传说并不明确提出问题，也以解释某个问题结束，这种解答问题的方式并不是科学的，而是艺术的。
（3）故事情节的传奇性。传说的传奇性指其故事情节既合乎常情，又悖乎常理，既有现实情景，又有奇情异事。传奇性情节使传说的内容波澜起伏，并有一定的幻想色彩，格外吸引人，并且能够以魔幻的形式满足民众的愿望。
（4）人物形象的类型化。类型化指传说往往不是全面细致地塑造个性化的人物，而是集中渲染人物性格、能力或行为的某一个方面，使他成为某一类型人物的代表。
（5）流变中的生命力。传说是在传播中演变的，这种演变也是传说随时代、地域的变迁而保持其旺盛生命力的重要因素。时代的变迁、传播地域的不同等往往使传说的内容做相应的调整，情节也逐渐丰富，主题也逐渐深化，这些流变使传说有很强的适应性和成长性。如孟姜女传说由最初的赞美女子懂礼主题演变到反抗暴政的主题。解析： 暂无解析 -
第8题：
政府采购的含义及其基本特征论述层次：
(一)政府采购的含义
(二)政府采购的基本特征答案：解析：(一)政府采购，也称公共采购，是指各级政府及其所属实体为提供社会公共产品和 服务及满足自身需要，在财政的监督下，以招标方式从国内外市场上为政府部门或所属公 共部门购买所需商品和服务的经常性活动。
(二)政府采购有如下的基本特征：(1)政府采购资金来源的公共性。政府采购资金 来源于政府财政拨款，即由纳税人的税收所形成的公共资金。(2)政府采购的非赢利性。 政府采购的目的不是为了赢利，而是为了实现政府职能和公共利益。(3)政府采购的管 理性。现代国家都制定了系统的政府采购法律和条例并建立了完善的政府采购制度，政府 采购活动几乎毫无例外地在严格的法律和管理限制下进行。(4)政府采购的公开性。政 府采购的有关法律和程序都是公开的，采购过程也是在完全公开的情况下进行的，一切采 购活动都要做出公共记录，所有的采购信息都是公开的。(5)政府购的政策性。公共 支出管理是国家管理经济的一个重要手段，而作为公共支出管理一个重要执行环节的政府 采购，必然承担着执行国家政策的使命。(6)政府采购的广泛性与复杂性。政府采购对 象从汽车、家具、办公用品到武器、航天飞机等无所不包，涉及货物、工程和服务等各个 领域。(7)政府采购数额的巨大性。政府始终是各国国内市场最大的用户。 -
第9题：
论述艺术美的基本特征。
正确答案: 艺术美的基本特征体现在艺术符号的形式与意蕴、艺术创作中的创造与规范、艺术接受中的个体与社会的统一三方面。
首先，艺术作品是形式与意蕴的统一。这是艺术美的首要特征。艺术符号是有意蕴的，但它必须通过一定形式表现出来，二者是有机融合的整体，而不是简单相加或彼此分离。如徐悲鸿的《奔马图》，风驰电掣、生动逼真的奔马形象表现出深沉的爱国情思和热切期望祖国进步发达的精神意蕴二者水乳交融，不可剥离。 第二，艺术创作又是创作与规范的统一。创造性是艺术的重要特征，作为艺术家生命的个性表现，艺术美即必须接受艺术创作规范的制约，又应充分体现艺术家的独特创造精神，它应是对传统规范的挑战，这两方面的辩证统一能形成艺术美。徐悲鸿的奔马之所以成为艺术美的经典形象，就在于表现出了鲜明的在继承传统基础上可贵而卓有成效的创造性，成为独一无二的“这一个”。
第三，在艺术接受中观众的审美关照既有个体差异，而个体的审美愉悦又具有可普遍传达性，符合一定社会标准，在个体差异和社会标准之间保持动态统一。 -
第10题：
论述传说的艺术特征。
正确答案: 传说主要由五个基本特征：
⑴表达方式的“可信性”与主要情节的虚构性；
⑵故事情节的传奇性；
⑶解释世界的人文情趣与艺术构想；
⑷情节与人物形象的类型化；
⑸流传演变中的成长性。 -
第11题：
结合“四大传说”（牛郎织女传说、孟姜女传说、白蛇传、梁祝传说任选其一），论述传说与神话、传说与历史的联系和区别。
正确答案: （1）对传说的内容做出概述。
传说是民众口头创作和传播的描叙特定历史人物或历史事件、解释某种地方风物或习俗的传奇故事。其中，《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》并称四大传说，流传最广，影响最大。
（2）传说与神话的联系和区别。
联系主要有三点：
第一，一部分上古时期的传说与神话交融在一起，神话是传说产生的源头之一。
第二，传说与神话都是散文体的口述故事。
第三，传说的人物和情节也有一定的超现实因素。
区别：
第一，二者的故事的主人公有不同的属性。神话的主人公是神，其故事以神格为中心。传说的主人公是人，其故事更接近现实生活，其超现实因素的内容不会占据主导地位。
第二，神话与传说都有超现实的幻想，但神话的幻想符合原始思维的逻辑，神话的超现实情节是传播者信以为真的。传说的幻想只是为增强故事的传奇性而存在，并不为传播者所信，而且幻想的内容都与特定阶段的历史事件、历史人物或地方古迹、风俗相联系。
（3）传说与历史的联系和区别。
二者的联系：首先，传说真实地表露和抒发了民众对历史现象、历史人物的情感和评价；而历史记载，虽然一般讲究记录史实，但是有时其褒贬态度、评价等受当时执政者的影响，也会出现偏差或违背历史真实的记载。其次，历史题材传说的讲述对象绝大多数是历史上实有的人物或事件，而且常常有“遗迹”可循；历史事件传说的情节也大都以真实的历史大事为背景。
二者的区别：
第一，反映社会的方法不同。
第二，历史观不同。
第三，取材的角度不同。
第四，历史一般是不能变更的，而传说总是在传播中发生变异。 -
第12题：
试论述神话传说、民间故事对童话的影响。
正确答案: 神话传说为早期童话提供了产生土壤，民间故事则为童话提供了发展流传的方式，童话直到现在依然保持了民间故事的特色，它们都较少受到理性文明的侵扰和压抑，更多地保持着一种自然本性和随意性，一切尽可能按感性想象的结果发展。
1、在内容上，早期童话多取材于神话传说和民间故事。
2、在风格和表现手法上，神话传说中奇异诡怪、气势如虹的幻想世界、极度夸张拟人的叙述特色奠定了童话的基本审美风格。无论民间童话还是文人创作童话，都会遵守这一规律。
3、受神话传说和民间故事的影响，童话创作在角色的选择上可以不受约束，神妖仙魔、英雄奇才、动植物，仍至世界上存在或不存在的物体均可。在时空上安排上，可以虚拟模糊。
4、原始思维与童话逻辑的渊源关系导致神话传说、民间故事对童话的深刻影响，儿童的纯真天性一直在这些流传的故事，仍至作家创作的童话中复活着。 -
第13题：
问答题论述艺术美的基本特征。正确答案： 艺术美的基本特征体现在艺术符号的形式与意蕴、艺术创作中的创造与规范、艺术接受中的个体与社会的统一三方面。
首先，艺术作品是形式与意蕴的统一。这是艺术美的首要特征。艺术符号是有意蕴的，但它必须通过一定形式表现出来，二者是有机融合的整体，而不是简单相加或彼此分离。如徐悲鸿的《奔马图》，风驰电掣、生动逼真的奔马形象表现出深沉的爱国情思和热切期望祖国进步发达的精神意蕴二者水乳交融，不可剥离。 第二，艺术创作又是创作与规范的统一。创造性是艺术的重要特征，作为艺术家生命的个性表现，艺术美即必须接受艺术创作规范的制约，又应充分体现艺术家的独特创造精神，它应是对传统规范的挑战，这两方面的辩证统一能形成艺术美。徐悲鸿的奔马之所以成为艺术美的经典形象，就在于表现出了鲜明的在继承传统基础上可贵而卓有成效的创造性，成为独一无二的“这一个”。
第三，在艺术接受中观众的审美关照既有个体差异，而个体的审美愉悦又具有可普遍传达性，符合一定社会标准，在个体差异和社会标准之间保持动态统一。解析： 暂无解析 -
第14题：
问答题试论述童话和神话传说、民间故事的区别。正确答案： 1）创作主体不同，神话传说、民间故事发生于纸质媒体出现以前人类历史早期，只能以口述形态存在，因而其内容，情大吃一惊常因讲述者的兴趣以及记忆的准确程度随意增减或修改。
2）内容上的差异。神话传说、民间故事虽为童话提供了可借用的题材，但并非所有故事都可以成为童话的内容。
3）接受对象不同。童话与传说故事相比之所以在内容上有所必变，就在于二者的接收对象有差异，后者的读者对象多为成人，并不是专为儿童创作的作品，而前者是专为儿童创作的故事。解析： 暂无解析