后期道教养生有什么新发展?

题目

后期道教养生有什么新发展?


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  • 第1题:

    运动养生的原则是什么?有哪些优点?


    参考答案:原则:1、动静结合;2、练养相兼;3、循序渐进;4、持之以恒。优点:1、简单方便,易于掌握;2、经济实用,灵活多样;3、寓练于乐,愉悦身心;4、防病强身,治病祛疾。

  • 第2题:

    什么叫中医养生学说?用国珍松花粉养生保健有何好处?


    正确答案: 中医养生,基木上都是通过自我调整、修复、提高、医以治病为贵,中医向有“不治己病、治未病”之论,治未病者,意在防患于未然,摄生有法,养生有道,才能颐养天年,无疾而终。食用松花粉的好处有:
    第一、现代医学模式由过去传统的单纯治病向预防、治疗、康复三者相统一转变,现在人们己不能满足于有病才治的那种痛苦、费时、费钱的被动状态,关心的是无病防病,松花粉在全方位调整机体的基础上,补充人体内各种营养成份增强人体免疫功能,真正起到“防病防本、治病治根”之效果。
    第二、药物治疗弊端越来越大,特别是化学药物对机体或多或少都存在一些副作用或毒性,松花粉是天然营养保健品,对人体健康有益无害。
    第三、药物的价格昂贵,特别是一些新药和名贵药更是难以承受。
    第四、使用药物治疗时,禁忌较多,有的病人服药后反应强烈,松花粉却无任何禁忌。
    第五、药物治疗必须到医院,经检查后才能确定用何种药物,不少药物的治疗比较复杂,松花粉防病调病方法简便,易于普及,能适应医疗社会化和家庭的趋势。

  • 第3题:

    什么是养生?什么是中医养生学?


    正确答案: 中医养生古称“道生”、“摄生”、“养性”等,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。中国传统养生强调对人与自然界的关系,认为人应顺应自然环境、四时气候的变化,主动调整自我,保持与大自然的和谐统一。

  • 第4题:

    道教养生修炼主要有哪些经典?


    正确答案: 道教主要养生修炼经典有丹经王之称的《参同契》、《悟真篇》和《黄庭经》。有《玉皇心印妙经》、《清静经》、《抱朴子》、《天隐子》、《灵宝毕法》,还有诸如《人药镜》、《金丹大要》、《大丹直指》、《翠虚篇》、《钟吕传道集》等等。

  • 第5题:

    为什么道教有符箓?


    正确答案: 符箓亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。道教法术一。符箓是符和箓的合称。符指书写于黄色纸、帛上的笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号、图形;箓指记录于诸符间的天神名讳秘文,一般也书写于黄色纸、帛上。道教声称,符箓是天神的文字,是传达天神意旨的符信,用它可以召神劾鬼,降妖镇魔,治病除灾。符箓术导源于巫觋,始见于东汉。《后汉书·方术传》载:“河南有麹圣卿,善为丹书符,劾厌杀鬼神而使命之。”又记:费长房向卖药翁(被称为壶公)学道,卖药翁“为作一符,曰:‘以此主地上鬼神。’……遂能医疗众病,鞭笞百鬼,及驱使社公”。“后失其符,为众鬼所杀。”道教在长期传习符箓术的过程中,创造了纷繁的符箓道法,造作了众多的符书。所创符箓难以数计符箓样式千奇百怪。归纳起来主要有如下四类:(一)复文。多数由二个以上小字组合而成,少数由多道横竖曲扭的笔画组合成形。主要见于《太平经》。(二)云篆。据说是天神显现的天书,实即模仿天空云气变幻形状或古篆籀体而造作的符箓。主要见于《灵宝无量度人上品妙经》。(三)灵符、宝符。由更为繁复的圈点线条构成的图形。(四)符图。由天神形象与符文结为一体的符箓。这类符箓也很多,在古墓葬发掘中,亦曾发现过这类符箓。道教符箓使用十分广泛。有用于为人治病者:或丹书符箓于纸,烧化后溶于水中,让病人饮下;或将符箓缄封,令病人佩带。有用于驱鬼镇邪者:或佩带身上,或贴于寝门上。有用于救灾止害者:或将符箓投河堤溃决处以止水患,或书符召将以解除旱灾等。至于道士作斋醮法事,更离不开符箓,或书符于章表,上奏天神;或用符召将请神,令其杀鬼;或用符关照冥府,炼度亡魂。整个坛场内外,张贴、悬挂各式符箓。符箓术的思想基础是鬼神信仰,称其有召神劾鬼、镇魔降妖之功效者,自不可信,而用以治病偶尔称有“小验”者,也并非其驱逐了致病之“鬼”,可能别有原因。据推测,某些病本轻微的患者,因相信符箓,饮符水后,造成一种鬼已驱去、病已脱身的心理态势。这类似于医学上的心理疗法,起作用的不是符箓本身,而是符箓所引发的积极心理状态,促使人体调动防御机制克服了疾病。另一种可能是气功的作用。如某些书符道士有很好的内炼工夫,书符时运气于符上,以之治病,而产生一定疗效。现代气功已经证明能治某些疾病,这种以符载气治病的方法,或许对某些病人有效。道书所谓“符无正形,以气而灵”,正是指此。道教自创始以来,即以符、箓、斋、醮为主要活动方式,其历史源远流长。但究竟何谓符箓,何谓斋醮,众说纷纭。有说纯属封建迷信,不屑一顾,有谓内含科学哲理,需正确对待。根据龙虎山嗣汉天师府保存资料,并采访龙虎山地区终生从事道教事业的老道工,应该讲所谓的符、箓、醮并非像社会上一般人所说的那样,它也有一定哲理,否则就不可能历代相传,延续至今。

  • 第6题:

    道教养生为何讲究“性命双修”?


    正确答案: 养生本是一个综合性科目,以现实观点而论,就是既要有物质上的相对满足,又要有精神上的相对满足。养生需要有强壮的身体,同时亦要有良好的道德品质和修养,也就是要乐于积德行善,服务大众。这两者需要不断的陶冶和修炼,才能搞好养生。也就是讲,要养生,就需要进行性命双修。

  • 第7题:

    老子是道士吗?他和道教有什么关系?


    正确答案:老子不是道士,但是他的思想和《道德经》为道教的发展提供了理论基础。

  • 第8题:

    双块式轨枕混凝土的最高养生温度有什么要求?


    正确答案: 水泥中的三氧化硫含量低于2%时,最高养生温度不大于60℃,三氧化硫含量为3%时,最高养生温度不大于55℃,当三氧化硫含量在2%~3.0%之间时,最高养生温度可通过内插求得。

  • 第9题:

    问答题
    什么是道教的四恩三有?

    正确答案: 道教以报恩为重,故以四恩就报。四恩者:一天地恩,二君主恩,三父母恩,四师长恩。凡此四者,皆宜回向报之。三有者:一有情者,二有识者,三有缘者。凡此三者,道皆就就亲之。所以“四恩三有”,为信道者,须念念不忘之也。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    鹿茸有什么养生功效?

    正确答案: 鹿茸:性温。味甘咸,《本经》谓其:“益气强志,生齿不老。”本品具有补肾阳、益精血、强筋骨之功效。近代研究证明,鹿茸含鹿茸精,系雄性激素,又含磷酸钙、碳酸钙的胶质、软骨及氯化物等。能减轻疲劳,提高工作能力,改善饮食和睡眠。是一种良好的全身强壮药物。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    什么是养生?什么是中医养生学?

    正确答案: 中医养生古称“道生”、“摄生”、“养性”等,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。中国传统养生强调对人与自然界的关系,认为人应顺应自然环境、四时气候的变化,主动调整自我,保持与大自然的和谐统一。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    后期道教养生有什么新发展?

    正确答案: 北宋因统治阶级提倡而道教又大盛,政治势力超过佛教。研究道经蔚然成风,道教理论有大发展。著名道士张君房的《云发七签》一书,汇辑了大量导引养生资料,对后世影响大。著名华山道士陈传也是养生家。在修炼方面,此时内丹理论有重大发展。
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  • 第13题:

    宋代器乐合奏有哪些新发展?其特点是什么?


    参考答案:

    由于宋代音乐文化处于转型时期,即宫廷音乐逐步走向民间,使民间器乐合奏和宫廷器乐合奏一样兴盛起来,并涌现出了许多新的器乐组合形式。宫廷和民间的合奏既有相互融合、影响的一面,又有各自不同的特点。宫廷合奏形式人数多,规模大,注重气势;而民间合奏是由民间艺人自发组成,在瓦子、勾栏等场所流行的器乐形式。为了便于流动演出,合奏以小型组合为主。
    1)民间合奏形式有:
    细乐——是用箫管、笙、□(即轧筝,读zheng)、稽琴、方响等乐器合奏。
    清乐——是笙、笛、荜篥、方响、小提鼓、拍板、轧子等乐器合奏。民间还有专门的组织——清乐社,专门演奏清乐。
    小乐器——是由一、二人合奏的器乐形式,如双韵合阮咸,稽琴合箫管,稽琴合葫芦琴等。
    鼓板——是由拍板、鼓和笛等三种乐器组成,有时也加轧子、水盏、锣等打击乐器。
    2)宫廷合奏形式有:教坊大乐——是宫廷燕乐中规模最大的合奏形式,所用乐器有荜篥、龙笛、笙、箫、埙、篪、琵琶、箜篌、方响、拍板、杖鼓、大鼓、羯鼓,共13种。整个乐队最多时达300人左右。
    随军番部大乐——用于宫廷仪仗,人数达50余人。
    马后乐——是随在皇帝驾后骑在马上演奏鼓吹乐,规模较小。


  • 第14题:

    鹿茸有什么养生功效?


    正确答案: 鹿茸:性温。味甘咸,《本经》谓其:“益气强志,生齿不老。”本品具有补肾阳、益精血、强筋骨之功效。近代研究证明,鹿茸含鹿茸精,系雄性激素,又含磷酸钙、碳酸钙的胶质、软骨及氯化物等。能减轻疲劳,提高工作能力,改善饮食和睡眠。是一种良好的全身强壮药物。

  • 第15题:

    道教养生的主要方法有哪些?


    正确答案: 一,守一。二,存思。三,导引。四,吐纳。五,胎息。六,服食。七,外丹。八,内丹。九,房中。十,起居
    答:道教中有许多养生术,我们在此不可能对之作面面俱到地阐述,而只能拣出其中最富特色、对今天最有价值的几个方面进行介绍:
    第一,守一存思之术。旨在集中精神意念,遣除思虑杂念和情欲,进而达到控制身心的目的。实践证明,长久练习此类集中意念的方法,可以使人排除干扰,控制自身情绪,使心情处于平静状态,从而有益健康。第二,服气术。服气调息,道门认为,这是一种极佳的健身养生的功法,其基本做法分为三步:第一步是静安心神,集中念虑;第二步是以意念引导气液至身体各部位,或攻治疾病,或结丹于身;第三步是收功,提升心理到无为境界,意气合一。这种气息锻炼之法能够调整呼吸节奏,增强肺的吐纳功能,使呼吸转缓而深长,从而达到延年益寿、强身健体的目的。
    第三,内丹功法。内丹功法的基本原理是以身体为修炼之基,它把身体比喻成“炉鼎”,把体内的精、气、神比喻成丹药,认为通过精神意识的导引和控制,使精、气、神所结就之丹运转体内大小周天,就会造就“圣丹”,此“圣丹”在体内长存则可以致人不老不死,从而长生成仙。
    第四,道教房中术。道教房中术又称为黄赤之道,讲的是男女性生活技巧以及禁忌等问题。道教房中术有两个基本的态度,一是顺欲但不纵欲,二是节欲但不能绝欲。它在肯定男欢女爱是人之自然之道的同时,又指出不可过分纵欲,而应以此作为修身养性、强身健体的方技加以对待,这样方可有利于形体的维护与长存。
    除以上所讲之外,道教还有其他许多养生法门,比如啸法以及导引、武术、体操等动功之法等等,我们在此就不一一叙述了。总之,道教的诸般养生术是一笔巨大的财富,值得我们去挖掘、整理和吸收,以便服务于今天的人类生活。

  • 第16题:

    道教有哪些养生方法?


    正确答案: 道教的养生方法分为动功和静功以及动静相结合、医药服食等四方面。
    常用的动静相结合的功法为:太极、形意、八卦内家三大拳,以及五禽戏、八段锦。
    动功方面有众多门派的武术。
    静功有:打坐守静、存思守一、回神内视、行气导引、服气、胎息、辟谷术等等。
    内丹:以体为用,安炉设鼎,采气补精,用神修炼,九转而还,结成内丹。
    外丹:用丹砂铅汞等多种矿物质及药物烧炼而成,用以养生,还可服食中草药以补中益气。

  • 第17题:

    道教场所与道教协会是什么关系?为什么?


    正确答案: 道教场所与道教协会是教务被指导和指导关系。
    因为,道教协会是道教场所与场所、场所与政府、政府与道教信徒之间的协商调解组织,没有行政职能。道教场所具有独立的法人资格,当地县级以上人民政府是场所的行政主管部门。道教协会,是由同级政府宗教事务部门负责行政管理,并接受民政部门的指导。

  • 第18题:

    道教究竟是张道凌创的?还是“老子”创的?道教的教义与老子的“道”有什么关系?


    正确答案:道教发源于中国,始于轩辕黄帝,为中华民族固有的宗教。道教早在张陵天师之前就已经存在。例如方仙道、黄老道、太平道等等。早期的道士称为方士或者羽士。只是现代历史上以张陵为“道教”正式成立的标志人物。道教以道祖老子的《道德经》为根本经典。道教的核心教理教义基本上皆是由此而出。尊奉“道”为最高信仰,道是凌驾于所有尊神之上的。但由于“道”一气而化三清,玉清、上清、太清代表了道教宇宙生成的三个时期即混元、洪元、太初,是道教宇宙生成论的具体体现,所以三清至尊直接代表着道,是代表道这一本体的不同方面,因此又常说三清即是“道”。以后便衍生了天地三界等道教神明,是诸神的根本。

  • 第19题:

    道教的标志是什么?有可代表意义?


    正确答案: 教道的标志是八卦太极图。
    太极图代表月日,代表阴阳两极和上下两方。
    八卦代表万事万物,四面八方。

  • 第20题:

    问答题
    道教养生的主要方法有哪些?

    正确答案: 一,守一。二,存思。三,导引。四,吐纳。五,胎息。六,服食。七,外丹。八,内丹。九,房中。十,起居
    答:道教中有许多养生术,我们在此不可能对之作面面俱到地阐述,而只能拣出其中最富特色、对今天最有价值的几个方面进行介绍:
    第一,守一存思之术。旨在集中精神意念,遣除思虑杂念和情欲,进而达到控制身心的目的。实践证明,长久练习此类集中意念的方法,可以使人排除干扰,控制自身情绪,使心情处于平静状态,从而有益健康。第二,服气术。服气调息,道门认为,这是一种极佳的健身养生的功法,其基本做法分为三步:第一步是静安心神,集中念虑;第二步是以意念引导气液至身体各部位,或攻治疾病,或结丹于身;第三步是收功,提升心理到无为境界,意气合一。这种气息锻炼之法能够调整呼吸节奏,增强肺的吐纳功能,使呼吸转缓而深长,从而达到延年益寿、强身健体的目的。
    第三,内丹功法。内丹功法的基本原理是以身体为修炼之基,它把身体比喻成“炉鼎”,把体内的精、气、神比喻成丹药,认为通过精神意识的导引和控制,使精、气、神所结就之丹运转体内大小周天,就会造就“圣丹”,此“圣丹”在体内长存则可以致人不老不死,从而长生成仙。
    第四,道教房中术。道教房中术又称为黄赤之道,讲的是男女性生活技巧以及禁忌等问题。道教房中术有两个基本的态度,一是顺欲但不纵欲,二是节欲但不能绝欲。它在肯定男欢女爱是人之自然之道的同时,又指出不可过分纵欲,而应以此作为修身养性、强身健体的方技加以对待,这样方可有利于形体的维护与长存。
    除以上所讲之外,道教还有其他许多养生法门,比如啸法以及导引、武术、体操等动功之法等等,我们在此就不一一叙述了。总之,道教的诸般养生术是一笔巨大的财富,值得我们去挖掘、整理和吸收,以便服务于今天的人类生活。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    道教养生为何讲究“性命双修”?

    正确答案: 养生本是一个综合性科目,以现实观点而论,就是既要有物质上的相对满足,又要有精神上的相对满足。养生需要有强壮的身体,同时亦要有良好的道德品质和修养,也就是要乐于积德行善,服务大众。这两者需要不断的陶冶和修炼,才能搞好养生。也就是讲,要养生,就需要进行性命双修。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    道教养生修炼主要有哪些经典?

    正确答案: 道教主要养生修炼经典有丹经王之称的《参同契》、《悟真篇》和《黄庭经》。有《玉皇心印妙经》、《清静经》、《抱朴子》、《天隐子》、《灵宝毕法》,还有诸如《人药镜》、《金丹大要》、《大丹直指》、《翠虚篇》、《钟吕传道集》等等。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    什么叫中医养生学说?用国珍松花粉养生保健有何好处?

    正确答案: 中医养生,基木上都是通过自我调整、修复、提高、医以治病为贵,中医向有“不治己病、治未病”之论,治未病者,意在防患于未然,摄生有法,养生有道,才能颐养天年,无疾而终。食用松花粉的好处有:
    第一、现代医学模式由过去传统的单纯治病向预防、治疗、康复三者相统一转变,现在人们己不能满足于有病才治的那种痛苦、费时、费钱的被动状态,关心的是无病防病,松花粉在全方位调整机体的基础上,补充人体内各种营养成份增强人体免疫功能,真正起到“防病防本、治病治根”之效果。
    第二、药物治疗弊端越来越大,特别是化学药物对机体或多或少都存在一些副作用或毒性,松花粉是天然营养保健品,对人体健康有益无害。
    第三、药物的价格昂贵,特别是一些新药和名贵药更是难以承受。
    第四、使用药物治疗时,禁忌较多,有的病人服药后反应强烈,松花粉却无任何禁忌。
    第五、药物治疗必须到医院,经检查后才能确定用何种药物,不少药物的治疗比较复杂,松花粉防病调病方法简便,易于普及,能适应医疗社会化和家庭的趋势。
    解析: 暂无解析