参考答案和解析
正确答案: 宏观社会与微观社会的角度
1.宏观社会:社会的整体结构,较大范围的社会关系。
2.微观社会:社会的个体结构,日常生活中人际互动的模式。
个人关系、群体关系和社会制度的角度
1.个人关系:人与人之间的直接联系或互动,较低层次,不稳定。
2.群体关系:社会群体或组织层次上所发生的社会关系,中间层次,具有一定的稳定性和持久性。
3.社会制度:一定历史条件下形成的社会关系及与此相联系的社会活动的规范体系。最高层次。固定化的较为持久的社会关系。
血缘、地缘、业缘的角度
1.血缘关系:血统的或生理的联系为基础而形成的社会关系。不同情况下,血缘关系的紧密程度及其地位作用不同。具有正功能和负功能。
2.地缘关系:人类社会的区位结构关系或空间与地理位置关系。封闭型和开放型两种类型。具有正功能和负功能。
3.业缘关系:广泛的社会分工为基础。具有正功能和负功能。
更多“如何理解社会学考察社会的几种角度?”相关问题
  • 第1题:

    从农村社会学与社会学的关系来理解


    正确答案: 社会学是通过人的社会化及其行为研究一定社会的社会关系、社会结构及其规律的科学。农村社会学是通过农村社会中个人的社会化及其行为来研究农村社会关系、社会结构及其特殊规律的科学。

  • 第2题:

    社会学考察社会的角度包括()

    • A、宏观社会与微观社会的角度
    • B、个人关系、群体关系和社会制度的角度
    • C、血缘、地缘和业缘的角度
    • D、社会运行的角度

    正确答案:A,B,C

  • 第3题:

    如何理解德国社会学家F.滕尼斯提出的“礼俗社会”和“法理社会”?


    正确答案: 礼俗社会亦称“共同体”,指传统的社会。其特征是:规模小,分工与角色分化较少,家庭为社会核心单元,占统治地位的是个人的或具有感情色彩的初级关系,人的行为主要受习俗、传统的约束,社会具有很强的同质性。法理社会亦称“交往社会”,指现代工业社会。
    其特征是:规模较大。有复杂的分工与角色分化,经济的、政治的、职业的等社会组织取代了家庭的核心地位,非个人的,不具感情色彩的次级关系居统治地位,人们的行为主要受正式的规章、法律等约束,社会具有很强的异质性。

  • 第4题:

    阿尔布劳从全球化角度考察了社会学发展史,认为,“全球化”是所有以前阶段的结果,这里的“所有以前阶段”指的是()。

    • A、普遍主义
    • B、民族社会学
    • C、国际主义
    • D、本土化

    正确答案:A,B,C,D

  • 第5题:

    社会学角度如何理解课程知识?


    正确答案: 1、 课程知识是历史地形成的,体现了社会性特征;
    2、 课程是国家社会控制的产物;
    3、 国家教育行政部门和教师是课程不同层面控制主体。

  • 第6题:

    乔治·米德更多地是从()的宏观角度来理解社会心理学。

    • A、经济学
    • B、文学
    • C、社会学
    • D、哲学

    正确答案:C

  • 第7题:

    问答题
    社会学角度如何理解课程知识?

    正确答案: 1、 课程知识是历史地形成的,体现了社会性特征;
    2、 课程是国家社会控制的产物;
    3、 国家教育行政部门和教师是课程不同层面控制主体。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    韦伯的社会学又称为()。
    A

    经典社会学

    B

    理解社会学

    C

    普通社会学

    D

    哲学社会学


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    如何从社会学角度理解课程知识。

    正确答案: (1)课程知识是历史地形成的,体现了社会性特征;课程知识是人类思想发展进程中积淀起来的文化经验,按其在社会进化史上的时序加以浓缩和排列而形成的、具有复演人类理智演进历程的文化递质,它渗透着时代主流的文化信念,是实在反映与社会建构相
    整合的、具有特定社会功能定向的文化材料,社会-文化语境、人类世界、功能区分是课程
    知识的"三元成分”。
    作为一种知识形态,课程知识已经形成了相对**的本体论,呈现出客观、自主和实在的特点,拥有一套逻辑自恰的解释规则和话语系统。
    (2)课程是国家社会控制的产物;课程是国家社会控制的产物。课程作为国家社会控制的产物,依赖于两种基本机制:其一是"显性控制机制",即通过对学科课程的选择以及课程知识的取舍来表达主流价值观和意识形态;其二是”隐性控制机制",即通过对课程中各类知识重要程度的取舍来传递价值观和意识形态。
    (3)国家教育行政部门和教师是课程不同层面控制主体。课程管理是在一定社会条件下, 有领导、有组织地协调人、物与课程的关系, 指挥课程建设与课程实施, 使之达到预定目标的过程。广义而言,课程管理是包括教育行政部门和学校在内的整体上对课程编制、实施、评价等工作的组织与控制。狭义而言,课程管理是指对课程采取的经营管理措施,是学校内全体教师对学校内课程系统进行调节控制的过程。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    如何理解社会学考察社会的几种角度?

    正确答案: 宏观社会与微观社会的角度
    1.宏观社会:社会的整体结构,较大范围的社会关系。
    2.微观社会:社会的个体结构,日常生活中人际互动的模式。
    个人关系、群体关系和社会制度的角度
    1.个人关系:人与人之间的直接联系或互动,较低层次,不稳定。
    2.群体关系:社会群体或组织层次上所发生的社会关系,中间层次,具有一定的稳定性和持久性。
    3.社会制度:一定历史条件下形成的社会关系及与此相联系的社会活动的规范体系。最高层次。固定化的较为持久的社会关系。
    血缘、地缘、业缘的角度
    1.血缘关系:血统的或生理的联系为基础而形成的社会关系。不同情况下,血缘关系的紧密程度及其地位作用不同。具有正功能和负功能。
    2.地缘关系:人类社会的区位结构关系或空间与地理位置关系。封闭型和开放型两种类型。具有正功能和负功能。
    3.业缘关系:广泛的社会分工为基础。具有正功能和负功能。
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  • 第11题:

    问答题
    如何理解社会学与其他社会科学的关系?

    正确答案: (一)社会学与历史唯物论的关系
    社会学与历史唯物论的关系,是具体的社会科学与哲学科学的关系,是特殊与一般的关系。
    (二)社会学与单科性社会科学的关系
    社会学和政治学、经济学、教育学、心理学、法学等具体社会科学的关系,是综合性的科学与单科性科学的关系。
    (三)社会学与其他综合性社会科学的关系
    社会学与其他综合性社会科学如历史学、管理学的关系,是特殊跟特殊的关系。
    (四)社会学与科学社会主义的关系
    认为科学社会主义是马克思主义的政治学或政治科学;认为科学社会主义是一门综合性的科学。
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  • 第12题:

    问答题
    社会学如何理解文化模式?

    正确答案: 第一种文化模式的理解用于不同民族文化的本质性区别,比如东方文化与西方文化是两种文化模式,不同民族也可能有自己独特的文化模式。第二种对文化模式的理解是从功能角度出发的,它指的是任何文化体系中在较大时空中发挥功能的、由文化丛结合而成的整体。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    社会学如何理解文化模式?


    正确答案: 第一种文化模式的理解用于不同民族文化的本质性区别,比如东方文化与西方文化是两种文化模式,不同民族也可能有自己独特的文化模式。第二种对文化模式的理解是从功能角度出发的,它指的是任何文化体系中在较大时空中发挥功能的、由文化丛结合而成的整体。

  • 第14题:

    从社会学的角度解释越轨行为发生的几种较有影响的理论有()。

    • A、社会失范论
    • B、亚文化群体论
    • C、标签论
    • D、社会进化论

    正确答案:A,B,C

  • 第15题:

    如何理解社会学与其他社会科学的关系?


    正确答案: (一)社会学与历史唯物论的关系
    社会学与历史唯物论的关系,是具体的社会科学与哲学科学的关系,是特殊与一般的关系。
    (二)社会学与单科性社会科学的关系
    社会学和政治学、经济学、教育学、心理学、法学等具体社会科学的关系,是综合性的科学与单科性科学的关系。
    (三)社会学与其他综合性社会科学的关系
    社会学与其他综合性社会科学如历史学、管理学的关系,是特殊跟特殊的关系。
    (四)社会学与科学社会主义的关系
    认为科学社会主义是马克思主义的政治学或政治科学;认为科学社会主义是一门综合性的科学。

  • 第16题:

    如何从社会学角度理解课程知识。


    正确答案: (1)课程知识是历史地形成的,体现了社会性特征;课程知识是人类思想发展进程中积淀起来的文化经验,按其在社会进化史上的时序加以浓缩和排列而形成的、具有复演人类理智演进历程的文化递质,它渗透着时代主流的文化信念,是实在反映与社会建构相
    整合的、具有特定社会功能定向的文化材料,社会-文化语境、人类世界、功能区分是课程
    知识的"三元成分”。
    作为一种知识形态,课程知识已经形成了相对**的本体论,呈现出客观、自主和实在的特点,拥有一套逻辑自恰的解释规则和话语系统。
    (2)课程是国家社会控制的产物;课程是国家社会控制的产物。课程作为国家社会控制的产物,依赖于两种基本机制:其一是"显性控制机制",即通过对学科课程的选择以及课程知识的取舍来表达主流价值观和意识形态;其二是”隐性控制机制",即通过对课程中各类知识重要程度的取舍来传递价值观和意识形态。
    (3)国家教育行政部门和教师是课程不同层面控制主体。课程管理是在一定社会条件下, 有领导、有组织地协调人、物与课程的关系, 指挥课程建设与课程实施, 使之达到预定目标的过程。广义而言,课程管理是包括教育行政部门和学校在内的整体上对课程编制、实施、评价等工作的组织与控制。狭义而言,课程管理是指对课程采取的经营管理措施,是学校内全体教师对学校内课程系统进行调节控制的过程。

  • 第17题:

    下面属于教育社会学微观角度研究领域的是()。

    • A、学校社会学
    • B、班级社会学
    • C、教育知识社会学
    • D、教学社会学

    正确答案:B,C,D

  • 第18题:

    马克思、恩格斯、列宁等考察文学活动的角度()

    • A、文学文化学
    • B、文学信息学
    • C、文学符号学
    • D、文学社会学

    正确答案:D

  • 第19题:

    多选题
    阿尔布劳从全球化角度考察了社会学发展史,认为,“全球化”是所有以前阶段的结果,这里的“所有以前阶段”指的是()。
    A

    普遍主义

    B

    民族社会学

    C

    国际主义

    D

    本土化


    正确答案: D,C
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    多选题
    社会学考察社会的角度包括()
    A

    宏观社会与微观社会的角度

    B

    个人关系、群体关系和社会制度的角度

    C

    血缘、地缘和业缘的角度

    D

    社会运行的角度


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    社会学考察社会的几种角度?

    正确答案: (1)宏观社会与微观社会的角度。宏观社会指社会的整体结构,如人口结构、民族结构、阶级结构和职业结构等,是较大范围的社会关系,微观社会指社会的群体日常生活中人们的群体形式及互动模式。社会学既可以从宏观上研究社会,也可以从微观上研究社会。
    (2)个人关系、群体关系和社会制度的角度。从社会关系的水平和层次上看,社会系统可以区分为个人关系、群体关系和社会制度三个层次。个人关系,是日常发生的人与人之间的直接联系或互动,是一种较低层次的社会关系。群体关系,是在社会群体或组织层次个所发生的社会关系,是社会关系的中间层次,具有一定的稳定性和持久性。社会制度,是指在一定历史条件下形成的社会关系以及与之相联系的社会活动的规范体系,咜是社会关系的最高层次,是一种固定化的较为持久的社会关系,在社会关系中占据最重要的地位。
    (3)血缘、地缘、业缘的角度。社会学通过连结人们的社会关系的性质来研究具体的社会。业缘关系是指以血统的或生理的联系为基础而形成的社会关系。血缘关系在人类社会之初就存在,是人与人之间的先天联系。在不同的时代,在不同的社会制度下,血缘关系的其地位作用是不同的。地缘关系是指人们因生活上的空间或地理位置而形成的关系,这种关系在人类社会之初就已存在。在人类的群落中,地缘关系的紧密程度也反映着社会的性质。业缘关系是指以人们的社会分工为基础而形成的社会关系,这种关系并非是与人类社会傿的,而是在通过学缘与地缘关系基础上发展起来的。业缘关系的发展对于人类社会有着最重要的意义。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    如何从生物、心理、社会角度理解精神疾病?

    正确答案: 精神障碍是生物、心理、社会因素相互作用的结果。影响精神健康或精神疾病的主要生物学因素大致可以分为遗传、感染、躯体疾病、创伤、营养不良、毒物等;应激性生活事件、情绪状态、人格特征、性别、父母的养育方式、社会阶层、社会经济状况、种族、文化宗教背景、人际关系等均构成影响疾病的心理、社会因素。心理、社会因素既可以作为原因因素在精神障碍的发病中起重要作用,如反应性精神障碍、创伤后应激障碍、适应障碍等;也可以作为相关因素影响精神障碍的发生、发展,如神经症、心理生理障碍,甚至是精神分裂症等;还可以在躯体疾病的发生、发展中起重要作用,如心身疾病。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    如何理解德国社会学家F.滕尼斯提出的“礼俗社会”和“法理社会”?

    正确答案: 礼俗社会亦称“共同体”,指传统的社会。其特征是:规模小,分工与角色分化较少,家庭为社会核心单元,占统治地位的是个人的或具有感情色彩的初级关系,人的行为主要受习俗、传统的约束,社会具有很强的同质性。法理社会亦称“交往社会”,指现代工业社会。
    其特征是:规模较大。有复杂的分工与角色分化,经济的、政治的、职业的等社会组织取代了家庭的核心地位,非个人的,不具感情色彩的次级关系居统治地位,人们的行为主要受正式的规章、法律等约束,社会具有很强的异质性。
    解析: 暂无解析