儒学独尊地位的确立是中国政治思想演进中思想文化专制发展的新阶段。

题目

儒学独尊地位的确立是中国政治思想演进中思想文化专制发展的新阶段。

相似考题

1.秦汉时期是中国政治思想的模式确立和发展的时期。()此题为判断题(对，错)。

2.近年来，儒学有过辉煌的时候，但更多的时候是遭受各种灵落和指责。然而，随着改革开放的深入，随着中国综合国力的不断提升，在寻找中国崛起背后因素的支持过程中，中国传统文化所蕴含的现代性因素正在得重新认识，尤其作为中国文化主干的儒学，其体系化的伦理政治思想能够教化以改良社会，且能够为全球治理提供新方案、新途径。以上文字主要谈论的是:A.儒学是中国崛起的支撑因素B.儒学在新时代的发展方向C.儒学在新时代的现代价值D.儒学是中国文明的主体

3.把握了中国文化史中哪一阶层的变迁的时候我们就很容易把握政治思想文化的演进（）A.庶民B.圣人C.士D.王

4.汉武帝采取多种措施提高儒学和儒生的政治社会地位，儒学成为官方学说。到汉元帝时，儒学的地位更加巩固，最终完成了政治指导思想的转换。此后，()成为中国政治思想的主流。A、法家B、道家C、儒学D、墨家

参考答案和解析
正确答案:正确
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  • 第1题：

    汉代董仲舒提出的"独尊儒术"的政治思想为汉高祖采纳，并实施了一系列的文教政策使儒学成为封建教育的主流。


    参考答案：错

  • 第2题：

    把握了中国文化史中哪一阶层的变迁的时候我们就很容易把握政治思想文化的演进（）

    • A、庶民
    • B、圣人
    • C、士
    • D、王

    正确答案:C

  • 第3题：

    西汉唯心主义思想家董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张并被接受，从此以后儒学在中国社会发展中一直处于独尊的地位。


    正确答案:正确

  • 第4题：

    近百年来，儒学有过辉的时候，但更多的时候则是遭受各种奚落和指责。然而，随着改革开放进程的逐渐深入，随着中国综合国力的不断提升，在寻找中国崛背后支撑因素的过程中，中国传统文化所数蕴含的现代性因素正在得到新认识，尤其作为中国文化主干的儒学，其体系化的伦理政治思想能够教化人心改良社会，且能够为全球治理提供新方案新路径。 以上文字主要谈论的是（）

    • A、儒学是中国崛起的支撑因素
    • B、儒学在新时代的发展方向
    • C、儒学在新时代的现代价值
    • D、儒学是中国文明的主体

    正确答案:C

  • 第5题：

    从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由：“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的实质是（）

    • A、中国思想文化出现倒退
    • B、中国由分裂走向统一
    • C、商品经济发展受到限制
    • D、专制主义中央集权制度加强

    正确答案:D

  • 第6题：

    汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”政策，确立了儒学在此后2000多年中国封建社会中的思想统治地位。


    正确答案:正确

  • 第7题：

    中国传统思想以儒学为主，尤其是汉代推出“罢黜百家，独尊儒术”的政策以后，儒学经过历代统治阶级的提倡。成为中国社会的正统思想观念。


    正确答案:正确

  • 第8题：

    单选题
    把握了中国文化史中哪一阶层的变迁的时候我们就很容易把握政治思想文化的演进（）
    A

    庶民

    B

    圣人

    C

    士

    D

    王


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    儒学独尊地位的确立是中国政治思想演进中思想文化专制发展的新阶段。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    西汉唯心主义思想家董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张并被接受，从此以后儒学在中国社会发展中一直处于独尊的地位。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    我国的经学形成于西汉时期。西汉统治者接受了（　）的建议,推行了“罢黜百家,独尊儒术”的文化政策,确立了儒学的官学地位。
    A

    萧何

    B

    霍去病

    C

    卫青

    D

    董仲舒


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    近百年来，儒学有过辉的时候，但更多的时候则是遭受各种奚落和指责。然而，随着改革开放进程的逐渐深入，随着中国综合国力的不断提升，在寻找中国崛背后支撑因素的过程中，中国传统文化所数蕴含的现代性因素正在得到新认识，尤其作为中国文化主干的儒学，其体系化的伦理政治思想能够教化人心改良社会，且能够为全球治理提供新方案新路径。 以上文字主要谈论的是（）
    A

    儒学是中国崛起的支撑因素

    B

    儒学在新时代的发展方向

    C

    儒学在新时代的现代价值

    D

    儒学是中国文明的主体


    正确答案： D
    解析： 在寻找中国崛起背后支撑因素的过程中，儒学被重新认识，A项儒学是中国崛起的支撑因素与文段表述不符，排除；D项儒学是中国文明的主体，在文段中没有涉及，排除；文段中说明了儒学能为全球治理提供新方向，这是儒学的价值，不是其发展方向，排除B项；结合文段，C项为文段重点内容。故答案为C项。

  • 第13题：

    独尊儒术是春秋时期思想文化发展的表现。


    正确答案:错误

  • 第14题：

    我国的经学形成于西汉时期。西汉统治者接受了（　）的建议,推行了“罢黜百家,独尊儒术”的文化政策,确立了儒学的官学地位。

    • A、萧何
    • B、霍去病
    • C、卫青
    • D、董仲舒

    正确答案:D

  • 第15题：

    梁任公曰：“我国有力之政治思想，乃欲在君主统治下，行民本之精神。”秦汉以后，“行民本之精神”主要得益于（）

    • A、“民贵君轻”理念的成功实践
    • B、法家思想因违背潮流而被抛弃
    • C、士人群体都极力反对君主专制
    • D、汉武帝确立了儒学的正统地位

    正确答案:D

  • 第16题：

    秦始皇“焚书坑儒”，而汉武帝却“罢黜百家，独尊儒术”，儒学地位的变化取决于（）

    • A、儒学思想的自我更新
    • B、君主专制中央集权制度的确立和发展
    • C、思想大一统的趋势
    • D、手工业和商业的日益繁荣

    正确答案:B

  • 第17题：

    从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的思想转变过程中，我们能够看到（） ①大一统局面的形成 ②古代学术思想自由发展的终结 ③中国传统文化主流思想的确立 ④中央集权的加强

    • A、①②④
    • B、②③④
    • C、①②③④
    • D、①③④

    正确答案:C

  • 第18题：

    从春秋战国时期至汉代，中国思想界逐渐由百家争鸣到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是（）

    • A、中国思想文化出现倒退
    • B、中国由分裂走向统一
    • C、商品经济发展受到限制
    • D、专制主义中央集权制度加强

    正确答案:D

  • 第19题：

    西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学，有利于国家巩固．专制统治，其主张被汉武帝采纳，从此，儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是（）

    • A、仁者爱人
    • B、天人感应
    • C、民贵君轻
    • D、罢黜百家.独尊儒术

    正确答案:B

  • 第20题：

    判断题
    中国传统思想以儒学为主，尤其是汉代推出“罢黜百家，独尊儒术”的政策以后，儒学经过历代统治阶级的提倡。成为中国社会的正统思想观念。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    汉代董仲舒提出的"独尊儒术"的政治思想为汉高祖采纳，并实施了一系列的文教政策使儒学成为封建教育的主流。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”政策，确立了儒学在此后2000多年中国封建社会中的思想统治地位。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    西汉儒学家董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”使儒学在中国传统主流思想中的正统地位开始确立，但据《汉书•董仲舒传》记载：董仲舒“中废为中大夫”，后又因推算阴阳灾变，“于是下仲舒吏，当死，诏赦之。”最后“去位归居……以修学著书为事。”他的命运说明在汉武帝时期（）
    A

    君权与相权的矛盾十分突出

    B

    皇权与儒学之间存在隔阂

    C

    儒学的地位并非想象中的那样崇高

    D

    君主专制集权统治空前加强


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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