下面关于庄子说法不正确的是（）。A、相对主义的思想B、辩证法的思想C、著有《齐物论》D、生活在战国时期

题目

下面关于庄子说法不正确的是（）。

  • A、相对主义的思想
  • B、辩证法的思想
  • C、著有《齐物论》
  • D、生活在战国时期
相似考题

1.阴阳学说较准确的说法是A．唯物论B．中医的经典理论C．对立统一的世界观D．我国古代的一种哲学思想E．我国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想

2.《齐物论》是《庄子》思想的核心所在。()

3.在中西灿烂文化的源头，都有思想家提出我们今人所谓的相对主义思想。下列思想家中具有“相对主义思想”的是（）①墨子②庄子③普罗塔戈拉④塞内卡A.①④B.②③C.①③D.②④

4.关于阴阳学说以下哪种说法最准确( )A、是我国古代的哲学思想B、是中医的经典理论C、是唯物主义D、是对立统一的宇宙观E、是我国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想

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  • 第1题：

    下面哪一项体现了我国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想（）

    • A、仁义礼智信
    • B、非攻
    • C、道由心生
    • D、阴阳五行

    正确答案:D

  • 第2题：

    陶渊明的思想和庄子《齐物论》相似


    正确答案:错误

  • 第3题：

    庄子相对主义哲学主要思想有哪些？


    正确答案: A.事物存在的性质是相对的；
    B.人的认识能力是相对的；
    C.检验认识真理性的标准也是相对的；
    D.世界是不可知的。

  • 第4题：

    关于庄子下面论述不正确的是（）。

    • A、文风美
    • B、思想善变
    • C、帮助佛教中国化
    • D、思想近鲁

    正确答案:D

  • 第5题：

    以下对庄子的思想说法不正确的是（）？

    • A、庄子的思想近楚
    • B、庄子的思想善变
    • C、庄子的思想受名家的影响
    • D、庄子的思想富有现实主义色彩

    正确答案:D

  • 第6题：

    中国古代思想家庄子曰：方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。这种观点是（）。

    • A、辩证法的观点
    • B、诡辩论的观点
    • C、相对主义观点
    • D、形而上学观点

    正确答案:B,C,D

  • 第7题：

    “天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，以上言论反映的思想是（）

    • A、唯物论思想
    • B、辩证法思想
    • C、无为而治思想
    • D、民本思想

    正确答案:B

  • 第8题：

    问答题
    庄子相对主义哲学主要思想有哪些？

    正确答案： A.事物存在的性质是相对的；
    B.人的认识能力是相对的；
    C.检验认识真理性的标准也是相对的；
    D.世界是不可知的。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    “指物论”是（　　）的思想。
    A

    公孙龙

    B

    惠施

    C

    庄子

    D

    韩非子


    正确答案： D
    解析：
    “指物论”是公孙龙的哲学思想之一，一共相为其类之物之所共有。按一方面言，物莫非指，盖具体的物皆共相之聚合而在时空占位置者也。按又一方面言，则物为非指，盖在时空占位置者乃个体，非共相也。故按一方面言，“不可谓指者，非有非指也，非有非指者，物莫非指”；按又一方面言，“指非非指，指与物非指也”。“指与物非指”者，若干共相联合现于时空中之“位”而为物。现于物中之指，即“与物”之指，即所谓“物指”。若使无指，则不能有物。若使无物指，亦不能有物。若使有指无物，则仅有“藏”而不现之共相，而讲物指之人亦无有矣。

  • 第10题：

    单选题
    我国古代《庄子.齐物论》中出现了"天地与我并生，而万物与我为一"的思想。该思想体现了（）。
    A

    环境决定论

    B

    人类中心论思想

    C

    人定胜天论思想

    D

    人地协调论思想


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    陶渊明的思想和庄子《齐物论》相似
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    关于庄子下面论述不正确的是（）。
    A

    文风美

    B

    思想善变

    C

    帮助佛教中国化

    D

    思想近鲁


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    《庄子》内篇中的《齐物论》、《逍遥游》、（）集中反映了庄子的哲学思想。


    正确答案:《大宗师》

  • 第14题：

    论述庄子“齐物论”思想。


    正确答案:庄子之学被认为“其要本归于老子之言”，同老子一样，他将“道”视为最高范畴。对于所接触到的经验世界、经验事物所存在的矛盾性问题，庄子以之“齐物论”的思想加以辩证，体现在两个方面：
    1、经验事物的相对性、不确定性辩证：庄子暴露事物的矛盾，是为了暴露事物存在的相对性、不确定性，引出“万物一齐”的“齐物”之论。他讲到：“物无非彼，物无非是。”表明，经验事物在性质、功能上的种种区分，是极可变动的、不确定的，那么在本然的意义上，在未落入对待的情况下，它们实际上是“齐同”的，这是万事万物作为道的表现。
    2、经验知识的人为性、主观性判认：庄子“齐物论”不仅致力于暴露经验事物的相对性、不确定性以引出“齐物”之论，更致力于暴露经验知识的相对性、不确定性而引出齐同种种之“物论”，即是由不同认知主体所引发的认知的相对性、不确定性。在庄子看来，经验知识和由经验知识加给外界的种种性质、功能的判别，不仅是极不确定、极其相对的，还是极其人为、极其主观、极不可靠的，这是由偏见之心造成的。因此，《齐物论》不仅是要齐同万物，还要齐同种种对事物的认知和论说，即齐同种种“物论”。庄子的讨论实际上已经涉及到认知的一般特点：认知总是从人的特定角度、特定需要出发，抽取客观事物的某一片面、片段而形成的，无疑是“主观的”，而把这种主观认识强加给外界时，外部世界无疑也成为“人为的”。庄子对于认知的一般特点、功能的判断是十分睿智的，但他对于主观、人为东西的否弃态度需要我们加以辨别。

  • 第15题：

    著名历史学家许倬云把战国时期某思想家的思想称之为“相对论”。该思想家及其思想最有可能是（）

    • A、孔子的“中庸论”
    • B、墨子的“交相利论”
    • C、庄子的“齐物论”
    • D、荀子的“天行有常论”

    正确答案:C

  • 第16题：

    在中西灿烂文化的源头，都有思想家提出我们今人所谓的相对主义思想。下列思想家中具有“相对主义思想”的是（）①墨子②庄子③普罗塔戈拉④塞内卡

    • A、①④
    • B、②③
    • C、①③
    • D、②④

    正确答案:B

  • 第17题：

    关于庄子下列说法正确的是（）？

    • A、庄子具有相对主义的思想
    • B、庄子是道家的代表人物
    • C、庄子提出“天人合一”“清静无为”的思想主张
    • D、以上说法都正确

    正确答案:D

  • 第18题：

    提出了相对主义哲学思想的是（）

    • A、老子
    • B、庄子
    • C、孟子
    • D、墨子

    正确答案:B

  • 第19题：

    单选题
    以下对庄子的思想说法不正确的是（）？
    A

    庄子的思想近楚

    B

    庄子的思想善变

    C

    庄子的思想受名家的影响

    D

    庄子的思想富有现实主义色彩


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    关于庄子下列说法正确的是（）？
    A

    庄子具有相对主义的思想

    B

    庄子是道家的代表人物

    C

    庄子提出“天人合一”“清静无为”的思想主张

    D

    以上说法都正确


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    提出了相对主义哲学思想的是（）
    A

    老子

    B

    庄子

    C

    孟子

    D

    墨子


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    下面关于庄子说法不正确的是（）。
    A

    相对主义的思想

    B

    辩证法的思想

    C

    著有《齐物论》

    D

    生活在战国时期


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    论述庄子“齐物论”思想。

    正确答案： 庄子之学被认为“其要本归于老子之言”，同老子一样，他将“道”视为最高范畴。对于所接触到的经验世界、经验事物所存在的矛盾性问题，庄子以之“齐物论”的思想加以辩证，体现在两个方面：
    1、经验事物的相对性、不确定性辩证：庄子暴露事物的矛盾，是为了暴露事物存在的相对性、不确定性，引出“万物一齐”的“齐物”之论。他讲到：“物无非彼，物无非是。”表明，经验事物在性质、功能上的种种区分，是极可变动的、不确定的，那么在本然的意义上，在未落入对待的情况下，它们实际上是“齐同”的，这是万事万物作为道的表现。
    2、经验知识的人为性、主观性判认：庄子“齐物论”不仅致力于暴露经验事物的相对性、不确定性以引出“齐物”之论，更致力于暴露经验知识的相对性、不确定性而引出齐同种种之“物论”，即是由不同认知主体所引发的认知的相对性、不确定性。在庄子看来，经验知识和由经验知识加给外界的种种性质、功能的判别，不仅是极不确定、极其相对的，还是极其人为、极其主观、极不可靠的，这是由偏见之心造成的。因此，《齐物论》不仅是要齐同万物，还要齐同种种对事物的认知和论说，即齐同种种“物论”。庄子的讨论实际上已经涉及到认知的一般特点：认知总是从人的特定角度、特定需要出发，抽取客观事物的某一片面、片段而形成的，无疑是“主观的”，而把这种主观认识强加给外界时，外部世界无疑也成为“人为的”。庄子对于认知的一般特点、功能的判断是十分睿智的，但他对于主观、人为东西的否弃态度需要我们加以辨别。
    解析： 暂无解析

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