柳宗元《封建论》指出;秦始皇建立帝国,以郡县取代封建,固然出自“一己之私”,却成就了“天下之公”。黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是“以我之大私为天下之公”,以满足君主“一己之私”。以下对柳、黄二人的观点,理解正确的是()
第1题:
孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是()
第2题:
黄宗羲认为:“秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽(指诸侯王国),以其可以藩屏于我也;宋解方镇之兵,以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一表述的理解正确的是()
第3题:
顾炎武在《天下郡国利病书》中说:“知封建之以变而为郡县,则知君县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎?曰:不能。……封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上。”某历史兴趣小组的几位同学围绕这段话进行了如下讨论,你不能同意的观点是()
第4题:
柳宗元《封建论》指出:秦始皇建立帝国,以郡县取代封建,固然出自“一己之私”,却成就了“天下之公”。黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是“以我之大私为天下之公”,以满足君主“一己之私”。以下对柳、黄二人的观点,理解正确的是()①柳宗元的目的是肯定帝制的合理性②黄宗羲对帝制的批判符合当时的社会现实③二人所处时代不同,批判的内涵不同,都有其合理性④两种观点恰好相反,所以其中应该有一个是错误的
第5题:
明清之际,对封建君主专制进行了猛烈批判,指出君主专制是“天下之大害”的思想家是()
第6题:
下列反对君主专制的进步思想中,属于黄宗羲主张的是()
第7题:
王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也”。其思想的进步性在于()
第8题:
“壹同天下之义”的法律起源论是()提出的。
第9题:
柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说:“其为制,公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端,主要体现在()
第10题:
柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说:“其为制,公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端,主要体现在()
第11题:
反对封建专制统治
民主思想
君主专制思想
中央集权思想
第12题:
墨翟
黄宗羲
老子
柳宗元
第13题:
柳宗元在《封建论》中说:“秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为守宰(宰:县令)……此其所以为得也。”柳宗元这段话实际上()
第14题:
下列属于顾炎武的观点是()
第15题:
南宋学者金履祥说:“国,天下之国;家,天下之家也。君之者,长之而已,固非其所得私也,况可以专其利以自私哉?”以下持相似观点的思想家是()
第16题:
下列观点,属于明末清初思想家黄宗羲思想主张的是()
第17题:
梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“播送民主思想的工具”,主要是因为该著作()
第18题:
王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其思想进步性在于()
第19题:
针对封建法制的宗法私有性,()提出立法“必循天下之公”。
第20题:
柳宗元在《封建论》中说:“秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为守宰。„„此其所以为得也。”以下对这句话理解正确的是()
第21题:
“以千万倍之勤劳而己又不享受其利”,他们“以天下为主,君为客。凡君所毕世而经营者,为天下也。”——根据黄宗羲《明夷待访录·原君》材料反映了黄宗羲的()
第22题:
明清之际著名思想家黄宗羲的观点中,最能体其民主性的是()
第23题:
柳宗元肯定帝制的合理性
黄宗羲继承和发展了柳宗元的思想
二人观点的内涵不同,都有其合理性
两种观点恰好相反,后者正确