以下关于“存在先于本质”说法正确的是（）？A、它是存在主义哲学的基本思想B、它是存在主义的第一原理C、萨特认为上帝不存在，所以先天的本质不存在D、以上说法都正确

题目

以下关于“存在先于本质”说法正确的是（）？

  • A、它是存在主义哲学的基本思想
  • B、它是存在主义的第一原理
  • C、萨特认为上帝不存在，所以先天的本质不存在
  • D、以上说法都正确
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1.萨特美学思想的出发点是他的（）A存在主义B本质先于存在C文学是语言的艺术D想象是文学创作的基础

2.关于航空器运行须遵循的优先原则，以下说法不正确的是（）。A、急救飞行优先于普通飞行B、定期航班优先于不定期航班C、国际航班优先于国内航班D、小型航空器优先于大型航空器

3.关于萨特下列说法错误的是（）A、他是存在主义哲学家B、他接受了诺贝尔文学奖C、他认为存在先于本质D、他认为人可以自由选择

4.以下不属于萨特的哲学思想的是（）A、世界是荒诞的B、人要为自己的行为负责C、本质先于存在D、自由选择

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  • 第1题：

    关于商业，以下说法正确的是：（）

    • A、其本质是交换
    • B、货币是一种一般等价物
    • C、交换的本质是价值
    • D、价值是由需求决定的

    正确答案:A,B,C,D

  • 第2题：

    本质先于存在。


    正确答案:错误

  • 第3题：

    “人的自然存在先于人的社会本质而存在”是下面哪一位的观点？（）

    • A、萨特
    • B、芝诺
    • C、黑格尔
    • D、康德

    正确答案:A

  • 第4题：

    如何理解萨特说的“存在先于本质”？


    正确答案: 在《存在主义是一种人道主义》的简短演讲中（这本书的观点后来被萨特自己否定），萨特
    提出了存在主义基本原则的经典表述：存在先于本质。
    萨特认为，我们不能用描述人造物那样一种方式去解释人的本性，例如，当我们想到一把刀时——它是由某人制造的，他对它有一个观念，包括它用于什么等。如果我们所指的刀的本质是制造它的程序和目的的话，我们就可以说，刀的本质先于它存在。当我们思考人的本质时，我们也倾向于将我们自己描述成一个制造者或创造者或上帝的产品。然而萨特相信，如果没有上帝，那就没有被给予的人的本性，人的本性不能被预先界定，因为它不能被预先构想出来，任本身仅仅是存在着，只是后来我们才成了我们本质的自我。
    萨特指出，说存在先于本质，意思是人首先存在着，遭遇他们自身，出现在世界之中，然后界定他们自己。
    将存在置于人的本质之前的最重要的结果不仅是我们创造我们自己，而且对存在的责任落在每一个人身上。人相对于石头或桌子拥有更高的尊严，而给我以尊严的是拥有主体的生活，意思是我是某种走向未来的东西，并且我意识到我正在这样做。

  • 第5题：

    以下关于公司与企业集团关系的表述，正确的是（）。 

    • A、企业集团是公司发展的基础，企业集团先于公司而存在
    • B、公司是企业集团发展的基础，公司先于企业集团而存在
    • C、企业集团和公司都是法人组织
    • D、企业与企业集团毫不相关

    正确答案:B

  • 第6题：

    试述萨特的“存在先于本质”的论题与自由的关系。


    正确答案: 萨特主张，人的本质是由人的自由本身创造的，因此，他提出了一个著名命题“存在先于本质”。萨的人学本体论的主要特点之一就是认为人首先是一种单纯的主观性存在。人的本质，人的其余一切则都是后来由这种客观性自行创造出来的。人能够自由选择自己，造成自己的存在。这就是人与物相区别的根本标志，人不是由上帝或别人来决定自己的本质，而是用自己的自由意志和自由行动来创造自己的本质，自己决定自己成为一个什么样的人，这就是萨特“存在先于本质”的原理。萨把“存在”与“本质”形而上学的割裂开来，没有看到存在与本质是辩证。

  • 第7题：

    单选题
    “人并没有本性”，“存在先于本质”是谁的说法？（）
    A

    萨特

    B

    雅斯贝尔斯

    C

    普罗泰戈拉

    D

    培根


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    以下不属于萨特的哲学思想的是（）
    A

    世界是荒诞的

    B

    人要为自己的行为负责

    C

    本质先于存在

    D

    自由选择


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    萨特存在主义文学作品的主要特点有（）。
    A

    强调人的本质的先验性

    B

    肯定了存在先于本质

    C

    反对干预生活

    D

    强调人的自由选择

    E

    认为存在是荒谬的


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    试述萨特的“存在先于本质”的论题与自由的关系。

    正确答案： 萨特主张，人的本质是由人的自由本身创造的，因此，他提出了一个著名命题“存在先于本质”。萨的人学本体论的主要特点之一就是认为人首先是一种单纯的主观性存在。人的本质，人的其余一切则都是后来由这种客观性自行创造出来的。人能够自由选择自己，造成自己的存在。这就是人与物相区别的根本标志，人不是由上帝或别人来决定自己的本质，而是用自己的自由意志和自由行动来创造自己的本质，自己决定自己成为一个什么样的人，这就是萨特“存在先于本质”的原理。萨把“存在”与“本质”形而上学的割裂开来，没有看到存在与本质是辩证。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    以下关于公司与企业集团关系的表述，正确的是（）。
    A

    企业集团是公司发展的基础，企业集团先于公司而存在

    B

    公司是企业集团发展的基础，公司先于企业集团而存在

    C

    企业集团和公司都是法人组织

    D

    企业与企业集团毫不相关


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    以下关于“存在先于本质”说法正确的是（）
    A

    它是存在主义哲学的基本思想

    B

    它是存在主义的第一原理

    C

    萨特认为上帝不存在，所以先天的本质不存在

    D

    以上说法都正确


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “存在先于本质”是谁提出的命题？（）

    • A、尼采
    • B、海德格尔
    • C、萨特
    • D、胡塞尔

    正确答案:C

  • 第14题：

    以下哪一项不属于萨特的哲学思想范畴：（）

    • A、上帝之死
    • B、存在先于本质
    • C、存在就是虚无
    • D、人是自由的

    正确答案:A

  • 第15题：

    “人并没有本性”，“存在先于本质”是谁的说法？（） 

    • A、萨特
    • B、雅斯贝尔斯
    • C、普罗泰戈拉
    • D、培根

    正确答案:A

  • 第16题：

    “人并没有本性”，“存在先于本质”是萨特的说法


    正确答案:正确

  • 第17题：

    萨特存在主义文学作品的主要特点有（）。

    • A、强调人的本质的先验性
    • B、肯定了存在先于本质
    • C、反对干预生活
    • D、强调人的自由选择
    • E、认为存在是荒谬的

    正确答案:B,D,E

  • 第18题：

    简评阿奎那“存在先于本质”的命题。


    正确答案: 托马斯通过存在与本质的区分，证明和论证了“存在先于本质”的观点。“存在”的意义来自动词“是”，“是”本身的意义并不指一个事物的存在，它首先表示被感知的现实性的绝对状态。因为“是”的纯粹意义是“活动”，因而才表现出动词形态。“是”的动词主要意义表示的现实性是任何形式的共同现实性，不管它们是本质的，还是偶然的。托马斯所说的现实性即纯粹活动，“存在”的本来意义指活动本身，它赋予一切事物现实性，并不指某一个或一类事物。
    托马斯把亚里士多德关于现实与潜在关系的学说运用于存在与本质的关系。他进一步说明，任何事物，形式或本质在未获得存在之前都只是一种潜在，一种可能性。存在的特征在于它的现实性，它是使潜在转变为现实的活动。按照现实与潜在的关系理解存在与本质的关系：存在高于、优于本质；本质依赖于存在，没有存在，就没有实在的本质。他批判了把存在与本质属性的观点和本质关于并决定存在的观点，说：“我在这里把存在理解为最高的完善性，因为活动总比潜在更完美，形式若无具体存在。将不会被理解为任何现实的东西——显然，我们在这里所理解的存在是一切活动的现实性，因此是一切完善的完善性。”托马斯第一次对“是者”的意义作了存在与本质的区分，并以一种存在论的实体学说代替柏拉图主义的本质说。

  • 第19题：

    问答题
    简评阿奎那“存在先于本质”的命题。

    正确答案： 托马斯通过存在与本质的区分，证明和论证了“存在先于本质”的观点。“存在”的意义来自动词“是”，“是”本身的意义并不指一个事物的存在，它首先表示被感知的现实性的绝对状态。因为“是”的纯粹意义是“活动”，因而才表现出动词形态。“是”的动词主要意义表示的现实性是任何形式的共同现实性，不管它们是本质的，还是偶然的。托马斯所说的现实性即纯粹活动，“存在”的本来意义指活动本身，它赋予一切事物现实性，并不指某一个或一类事物。
    托马斯把亚里士多德关于现实与潜在关系的学说运用于存在与本质的关系。他进一步说明，任何事物，形式或本质在未获得存在之前都只是一种潜在，一种可能性。存在的特征在于它的现实性，它是使潜在转变为现实的活动。按照现实与潜在的关系理解存在与本质的关系：存在高于、优于本质；本质依赖于存在，没有存在，就没有实在的本质。他批判了把存在与本质属性的观点和本质关于并决定存在的观点，说：“我在这里把存在理解为最高的完善性，因为活动总比潜在更完美，形式若无具体存在。将不会被理解为任何现实的东西——显然，我们在这里所理解的存在是一切活动的现实性，因此是一切完善的完善性。”托马斯第一次对“是者”的意义作了存在与本质的区分，并以一种存在论的实体学说代替柏拉图主义的本质说。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    如何理解萨特说的“存在先于本质”？

    正确答案： 在《存在主义是一种人道主义》的简短演讲中（这本书的观点后来被萨特自己否定），萨特
    提出了存在主义基本原则的经典表述：存在先于本质。
    萨特认为，我们不能用描述人造物那样一种方式去解释人的本性，例如，当我们想到一把刀时——它是由某人制造的，他对它有一个观念，包括它用于什么等。如果我们所指的刀的本质是制造它的程序和目的的话，我们就可以说，刀的本质先于它存在。当我们思考人的本质时，我们也倾向于将我们自己描述成一个制造者或创造者或上帝的产品。然而萨特相信，如果没有上帝，那就没有被给予的人的本性，人的本性不能被预先界定，因为它不能被预先构想出来，任本身仅仅是存在着，只是后来我们才成了我们本质的自我。
    萨特指出，说存在先于本质，意思是人首先存在着，遭遇他们自身，出现在世界之中，然后界定他们自己。
    将存在置于人的本质之前的最重要的结果不仅是我们创造我们自己，而且对存在的责任落在每一个人身上。人相对于石头或桌子拥有更高的尊严，而给我以尊严的是拥有主体的生活，意思是我是某种走向未来的东西，并且我意识到我正在这样做。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    “人并没有本性”，“存在先于本质”是萨特的说法
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    以下关于价格优先的说法正确的是()。 Ⅰ．较低价格买入申报优先于较高价格买入申报 Ⅱ．较高价格买入申报优先于较低价格买入申报 Ⅲ．较低价格卖出申报优先于较高价格卖出申报 Ⅳ．较高价格卖出申报优先于较低价格卖出申报
    A

    Ⅱ、Ⅳ

    B

    Ⅰ、Ⅱ

    C

    Ⅱ、Ⅲ

    D

    Ⅰ、Ⅳ


    正确答案： A
    解析： 成交时价格优先的原则为：较高价格买入申报优先于较低价格买入申报，较低价格卖出申报优先于较高价格卖出申报。

  • 第23题：

    单选题
    关于萨特下列说法错误的是（）
    A

    他是存在主义哲学家

    B

    他接受了诺贝尔文学奖

    C

    他认为存在先于本质

    D

    他认为人可以自由选择


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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