尚贤是庄子的一个基本政治主张，是他有用人问题上的基本观点。

题目

尚贤是庄子的一个基本政治主张，是他有用人问题上的基本观点。

相似考题

1.墨家的政治思想主要体现在兼爱、()、尚贤、尚同方面。

2.下列属于庄子思想核心的是()A. 齐物B. 论兼爱C. 尚贤D. 非攻

3.墨家学派的政治思想十分注重实用，提出十大主张，主要有（）等。A.尚同B.兼爱C.尚贤D.非攻E.节俭

4.农业银行用人的基本条件是()。A、德才兼备B、以德为本C、尚贤用能D、绩效为先

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  • 第1题：

    春秋战国时期是古代中国从贵族政治向官僚政治的转化期。墨子思想中与这一时代趋势相关的主张是（ ）。


    A.尚贤
    B.非攻
    C.节用
    D.兼爱

    答案：A
    解析：
    知识点:墨子思想。墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。其中，“尚贤”是指选举贤者为官吏，选举贤者为天子国君。题干中强调“从贵族政治向官僚政治转化”，体现的是在选取人才做官方面要进行调整，应改变原有的贵族特权，“选择天下之贤可者 ”来当官。墨子的“尚贤”思想正符合这一政治需要。A项正确。

    B项：“非攻”是反对当时诸侯间的掠夺性战争。与题干不符，排除。

    C项：“节用”是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，认为君主、贵族都应过着清廉俭朴的生活。与题干不符，排除。

    D项：“兼爱”是指平等与博爱。君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，天下人都应相爱。与题干不符，排除。

  • 第2题：

    庄子的十大主张是：尚同、兼爱、尚贤、非攻及节俭。


    正确答案:错误

  • 第3题：

    墨家提出的社会政治主张有（）

    • A、尚贤
    • B、尚同
    • C、兼爱
    • D、交利

    正确答案:A,B,C,D

  • 第4题：

    （）主张兼爱交利，尚贤尚同治国。

    • A、法家
    • B、儒家
    • C、墨家
    • D、道家

    正确答案:C

  • 第5题：

    墨子是墨家学派的创始人，其基本的主张有“非攻”、“无为”、“尚贤”、“兼爱”等，墨子的思想被记录在《墨子》中。


    正确答案:错误

  • 第6题：

    简述庄子相对主义的基本观点。


    正确答案: 庄子（公元前369年—公元前286年），战国时期哲学家，道家著名代表人物。《庄子》一书反映了其基本思想。
    相对主义和不可知论
    相对主义就是把事物相对的方面绝对化。任何事物都是绝对和相对、确定性和不确定性的统一。一方面，任何事物都有它自身的规定性，这是确定的、绝对的；另一方面，事物又是不断变化的，所以，这种规定性又是不确定的、相对的。庄子看到了事物的相对性、不确定性，反对把事物绝对化，这是正确的。但他却由此否认事物的绝对性、确定性，陷入相对主义，这是错误的，庄子的相对主义的基本观点主要包括：
    （1）事物的性质都是相对的，没有确定的质的区别
    庄子认为事物的差别根本没有客观标准，也就是说，不是客观事物本身的性质所决定的，而完全是由人的主观决定的，随人的观察角度不同而区别的。即“莛与楹，厉与西施，恢诡憰怪，道通为一。”“自其异者视之，肝胆楚越也，自其同者视之，万物皆一也。”“以道观之，物无贵贱。以物观之，自贵而相贱。”“天下莫大于秋毫之末，而太山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。”“其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一。”
    （2）人的认识能力是相对的，认识是没有意义的
    庄子认为，认识没有任何标准可以遵循。一切都是相对的，人究竟能不能获得正确的认识，是值得怀疑的。最后，庄子完全否定了认识的可能和必要。即“民湿寝则腰疾偏死，鰌然乎哉？木处则惴栗恂惧，猨猴然乎哉？三者孰知正处？民食刍豢，麋鹿食荐，蝍蛆甘带，鸱鸦嗜鼠；四者孰知正味？毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？”“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”
    （3）真理的标准是相对的，是非是无法判断的
    转自认为甚至人究竟是在做梦还是醒着，人究竟是否可能有认识，也都是值得怀疑的。因为从“道”的角度看，什么都一样。这就根本否定了客观事物的标准和人的认识。是非是无法判断的，因此庄子的结论是不可知。即“既使我与若辩矣，若胜我，我不若胜，若果是也，我果非也邪？我胜若，若不吾胜，我果是也，而果非也邪？其或是也，其或非也邪？其俱是也，其俱非也邪？我与若不能相知也，则人固受其黮暗。吾谁使正之？使同乎若者正之，既与若同矣，恶能正之？使同乎我者正之，既同乎我矣，恶能正之？使异乎我与若者正之，既异乎我与若矣，恶能正之？使同乎我与若者正之，既同乎我与若矣，恶能正之？然我与若与人，俱不能相知也，而待彼也邪？”“物无非彼，物无非是”“是亦彼也，彼亦是也；彼亦一是非，此亦一是非。果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢。”

  • 第7题：

    墨子的十大主张包含了政治、经济、生活、宗教和道德等方面，可大致分为（）几类。

    • A、尚贤尚同
    • B、节用节葬
    • C、非乐非命
    • D、尊天事鬼
    • E、兼爱非攻

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第8题：

    单选题
    墨子主张的组织原则是（）
    A

    尚同

    B

    尚下

    C

    尚贤

    D

    尚亲


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    庄子的十大主张是：尚同、兼爱、尚贤、非攻及节俭。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    墨家学派的政治思想十分注重实用，提出十大主张，主要有（）等。
    A

    尚同

    B

    兼爱

    C

    尚贤

    D

    非攻

    E

    节俭


    正确答案： E,A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    墨子是墨家学派的创始人，其基本的主张有“非攻”、“无为”、“尚贤”、“兼爱”等，墨子的思想被记录在《墨子》中。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    尚贤是庄子的一个基本政治主张，是他有用人问题上的基本观点。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    墨子主张“尚贤”、“泛爱”。


    正确答案:错误

  • 第14题：

    墨家学派的政治思想十分注重实用，提出十大主张，主要有（）等。

    • A、尚同
    • B、兼爱
    • C、尚贤
    • D、非攻
    • E、节俭

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第15题：

    墨子主张，国家昏乱，则语之尚贤、尚同。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    下列属于庄子思想核心的是（）。

    • A、尚贤
    • B、论兼爱
    • C、齐物
    • D、非攻

    正确答案:C

  • 第17题：

    具有“兼爱、非攻、尚贤、尚同”主张的是春秋战国时期的（）。

    • A、儒家
    • B、法家
    • C、墨家
    • D、名家

    正确答案:C

  • 第18题：

    墨子主张的组织原则是（）

    • A、尚同
    • B、尚下
    • C、尚贤
    • D、尚亲

    正确答案:A

  • 第19题：

    判断题
    墨子主张，国家昏乱，则语之尚贤、尚同。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    判断题
    墨子主张“尚贤”、“泛爱”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    具有“兼爱、非攻、尚贤、尚同”主张的是春秋战国时期的（）。
    A

    儒家

    B

    法家

    C

    墨家

    D

    名家


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    韩美林先生的书法作品“官无常贵而民无终贱，有能则举之，无能则下之”，语出《尚贤》，是（）的观点。
    A

    老子

    B

    墨子

    C

    庄子

    D

    韩非子


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    墨家提出的社会政治主张有（）
    A

    尚贤

    B

    尚同

    C

    兼爱

    D

    交利


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

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