更多““不务德而务法”的含义是()A、在选拔人才时以法律考试为准绳”相关问题
  • 第1题:

    1 2 . 扣 缴 义 务 人 在 发 生 扣 缴 义 务 时 才 办 理 税 务 登 记 。 ( )


    正确答案:√
    1 2 .√    【解析】本题考点是税务登记的相关规定。扣缴义务人应当在发生扣缴义务时,到税务机关 申报登记,领取扣缴税款凭证。

  • 第2题:

    下述观点中,属于法治论的是(  )。
    A.“道之以德,齐之以刑,有耻且格”
    B.“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”
    C.“不务德而务法”
    D.“贤人政治”


    答案:C
    解析:
    【精解】本题考查的是对于古代的法治的论述。考生要注意的是虽然这些论述包含了法治的内容,但是和现代法治的内容是不同的。

  • 第3题:

    信息收集工作量较大的是系统法,而不是m务法。


    正确答案:正确

  • 第4题:

    荀子在《非十二子篇》所提出的“奸心”指()。

    • A、劳力而不当民务
    • B、劳知而不律先王
    • C、劳辩而不顺礼义

    正确答案:B

  • 第5题:

    ()家主张“德治”强调“德主刑辅”;法家提倡“法制”主张“以法为教”“不务德而务法”。


    正确答案:

  • 第6题:

    商鞅认为必须确立法令至高无上的地位,做到()

    • A、“治不听君,民不从官”
    • B、“皆有法式”
    • C、“一同天下之义”
    • D、“不务德而务法”

    正确答案:A

  • 第7题:

    隋唐时期贯彻“务在宽简,取便于时”原则的法典是()

    • A、《武德律》 
    • B、《大业律》 
    • C、《便宜一十八事》 
    • D、《法经》

    正确答案:A

  • 第8题:

    单选题
    商鞅认为必须确立法令至高无上的地位,做到()
    A

    “治不听君,民不从官”

    B

    “皆有法式”

    C

    “一同天下之义”

    D

    “不务德而务法”


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    隋唐时期贯彻“务在宽简,取便于时”原则的法典是()
    A

    《武德律》 

    B

    《大业律》 

    C

    《便宜一十八事》 

    D

    《法经》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    战国时期法家代表人物()把法与德绝对对立起来,主张“不贵义而贵法”、“不务德而务法”。
    A

    孟轲

    B

    墨翟

    C

    商鞅

    D

    韩非


    正确答案: D,C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    荀子在《非十二子篇》所提出的“奸事”是指()。
    A

    劳力而不当民务

    B

    劳知而不律先王

    C

    劳辩而不顺礼义


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    “不务德而务法”的含义是()
    A

    在选拔人才时以法律考试为准绳


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    关于《务限法》说法不正确的是()。
    A《务限法》是宋朝的一种诉讼制度
    B.《务限法》是关于民事诉讼的时效制度
    C.《务限法》也适用于刑事案件
    D.《务限法》对防止积案,发挥司法职能有积极作用


    答案:B,C,D
    解析:
    【详解】
    《务限法》是宋朝的关于民事诉讼受理时间的制度。BCD项均错误。

  • 第14题:

    唐初统治集团的法律思想是()。

    A以法治国

    B安人宁国

    C务在宽简

    D明正赏罚


    B

  • 第15题:

    荀子在《非十二子篇》所提出的“奸事”是指()。

    • A、劳力而不当民务
    • B、劳知而不律先王
    • C、劳辩而不顺礼义

    正确答案:A

  • 第16题:

    “古之王者有务而拘领者矣,其政好生而恶杀焉。”中“务”的含义是()。

    • A、任务
    • B、服务
    • C、便帽

    正确答案:C

  • 第17题:

    简述韩非“务法不务德”的主张。


    正确答案: 韩非认为“凡治天下,必因人情。人情者有好恶,故赏罚可用”,“治民无常,惟法为治”,“务法不务德”,道德无用;认为“上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力”,道德过时;认为各种道德说教是矛盾的,只是空谈和祝愿,无益于实际问题的解决,道德虚伪。

  • 第18题:

    《武德律》所体现的立法原则是()

    • A、齐之以法,示之以礼
    • B、大明法度,众建贤才
    • C、无为而治
    • D、务在宽简,取便于时

    正确答案:D

  • 第19题:

    战国时期法家代表人物()把法与德绝对对立起来,主张“不贵义而贵法”、“不务德而务法”。

    • A、孟轲
    • B、墨翟
    • C、商鞅
    • D、韩非

    正确答案:C,D

  • 第20题:

    单选题
    “古之王者有务而拘领者矣,其政好生而恶杀焉。”中“务”的含义是()。
    A

    任务

    B

    服务

    C

    便帽


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    填空题
    ()家主张“德治”强调“德主刑辅”;法家提倡“法制”主张“以法为教”“不务德而务法”。

    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    《武德律》所体现的立法原则是()
    A

    齐之以法,示之以礼

    B

    大明法度,众建贤才

    C

    无为而治

    D

    务在宽简,取便于时


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    荀子在《非十二子篇》所提出的“奸心”指()。
    A

    劳力而不当民务

    B

    劳知而不律先王

    C

    劳辩而不顺礼义


    正确答案: C
    解析: 暂无解析