《尚书.益稷》中()是狩猎生活的反映,也是图腾崇拜的遗迹。
第1题:
第2题:
台湾史前文化遗迹中的长滨文化有()原始社会生活型态。
第3题:
反映社会生活的宴乐狩猎攻站纹壶是()著名的青铜作品。
第4题:
"贝丘”是一种什么遗迹?()
第5题:
台湾史前文化遗迹中的长滨文化有哪些原始社会生活型态?()
第6题:
“舜有臣五人而天下治”中的“五人”不包括()。
第7题:
民俗文化的构成()
第8题:
“击石拊石,百兽率舞。”出自于()。
第9题:
第10题:
禹
稷、契
皋陶、伯益
帝辛
第11题:
《周礼·春官》
《尚书·益稷》
《吕氏春秋·古乐》
第12题:
第13题:
人类维护公共生活秩序的手段最初是自发形成的,原始人主要以()等形式作为共同生活中必须遵守的规则。
第14题:
台湾史前文化遗迹中的长滨文化有哪些原始社会生活型态?()
第15题:
《尚书•益稷》上载冕服十二章纹有日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,其中黻象征()色。
第16题:
黍和稷为同一类作物,粘性的叫黍,不粘的称稷。商代甲骨文中黍字出现300多次,稷字出现40次;周代《诗经》中提到谷物最多的也是黍和稷,分别达到28次和10次。由此,研究者可能作出的判断是()。
第17题:
中国远古舞蹈表演艺术具备“娱神”的单项功能,代表是古代崖画,表现在()
第18题:
阿波罗神是古希腊神中的(),也是来源于图腾崇拜。
第19题:
“若国大早,则帅巫而舞雩。”出自于()。
第20题:
生产民俗、生活民俗、岁时民俗、信仰民俗
狩猎民俗、捕捞民俗、畜牧民俗、农耕民俗
饮食风俗、元宵节民俗、生产民俗、生活民俗
图腾崇拜、祖先崇拜、生活民俗、岁时民俗
第21题:
《尚书·益稷》
《吕氏春秋·古乐》
《周礼·春官》
第22题:
第23题:
图腾崇拜
禁忌与风俗
图腾崇拜、禁忌和风俗
宗教教规