歌颂神农发明农具，教民农耕功绩的乐舞叫（）。
题目
歌颂神农发明农具，教民农耕功绩的乐舞叫（）。
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第1题：
（）是歌颂周武王伐纣的乐舞，用于祭祀（）。
正确答案:《大武》；先祖 -
第2题：
浙江绍兴会稽山下有一座祭祀中国古代历史人物的陵墓和庙宇，内有歌颂这位历史人物的对联：“三过其门，虚度辛壬癸甲；八年于外，平成河汉江淮。”据《史记》记载，传说他“居外十三年，过家门不敢入。”这副对联歌颂的及《史记》里所盛赞的是（）
- A、神农教民农耕
- B、黄帝创制历法
- C、尧舜禅让
- D、大禹治水
正确答案:D -
第3题：
周人歌颂文王主要是歌颂哪方面？（）
- A、农耕
- B、礼乐
- C、文德
- D、武力
正确答案:C -
第4题：
周代著名的歌颂“武王伐纣”此军事行动的乐舞是（）。
正确答案:《大武》 -
第5题：
《扶犁》是歌颂发明农耕的神农氏的乐舞，内容是（）。
正确答案:庆丰收 -
第6题：
歌颂夏禹治水的乐舞是（）歌颂商汤灭夏的乐舞是（）
正确答案:《夏籥》；《大濩》 -
第7题：
单选题周人歌颂文王主要是歌颂哪方面？（）A农耕
B礼乐
C文德
D武力
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题浙江绍兴会稽山下有一座祭祀中国古代历史人物的陵墓和庙宇，内有歌颂这位历史人物的对联：“三过其门，虚度辛壬癸甲；八年于外，平成河汉江淮。”据《史记》记载，传说他“居外十三年，过家门不敢入。”这副对联歌颂的及《史记》里所盛赞的是（）A神农教民农耕
B黄帝创制历法
C尧舜禅让
D大禹治水
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第9题：
判断题夏商时期的乐舞反映了私有制确立以后音乐内容产生的质的变化。《大夏》歌颂了原始社会氏族部落首领夏禹治水的事迹。《大武》歌颂了商汤伐桀的功绩。这些音乐已变成为帝王歌功颂德“以昭其功”的工具。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题歌颂神农发明农具，教民农耕功绩的乐舞叫（）。正确答案： 《扶犁》解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题《扶来》就是歌颂（）的乐舞。A娲
B伏羲
C荒地
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题周代著名的歌颂“武王伐纣”此军事行动的乐舞是（）。正确答案： 《大武》解析： 《大武》是周代编创的歌颂武王伐纣获得胜利的乐舞作品，属《六舞》之一。共分为六段：
（一）在一段击鼓声后，舞队从北面上场，舞者都手执武器，列队而立，以歌唱表现了武王伐纣的决心。
（二）舞队两面有人振铎传达军令，舞队随即分两行，作激烈的击刺动作，边舞边进，表示已有灭商。
（三）灭商后再向南进军。
（四）表示南方的疆域已稳定。
（五）舞队再分两行，表示周公在左，召公在右，协助周王统治。接着有条不紊地变化各种复杂的队形，形成整齐的队式后，舞者皆坐，作低势的静止场面，表示国家得到了很好治理。
（六）舞队重新集合，排列整齐，表示对周王的崇敬。全舞结束。 -
第13题：
夏商时期的乐舞反映了私有制确立以后音乐内容产生的质的变化。《大夏》歌颂了原始社会氏族部落首领夏禹治水的事迹。《大武》歌颂了商汤伐桀的功绩。这些音乐已变成为帝王歌功颂德“以昭其功”的工具。
正确答案:错误 -
第14题：
神农的乐舞是（）。
- A、《大章》
- B、《广乐》
- C、《扶犁》
正确答案:C -
第15题：
原始农业时期，农耕类的农具大体有（）。
- A、铲
- B、耒
- C、耙
- D、镰
- E、锄
正确答案:A,B,E -
第16题：
《扶来》就是歌颂（）的乐舞。
- A、娲
- B、伏羲
- C、荒地
正确答案:B -
第17题：
古书记载，有先贤“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕”，材料中提到的“耒耜”被发明时，所用的材质主要是（）
- A、青铜
- B、骨头
- C、铁
- D、钢
正确答案:B -
第18题：
大夏时期的乐舞叫（），也叫（）、《夏籥》，这部乐舞是歌颂的是治水英雄（）。
正确答案:《夏》；《大夏》；大禹 -
第19题：
单选题神农的乐舞是（）。A《大章》
B《广乐》
C《扶犁》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题歌颂夏禹治水的乐舞是（）歌颂商汤灭夏的乐舞是（）正确答案： 《夏籥》,《大濩》解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题《扶犁》是歌颂发明农耕的神农氏的乐舞，内容是（）。正确答案： 庆丰收解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题（）是歌颂周武王伐纣的乐舞，用于祭祀（）。正确答案： 《大武》,先祖解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题古书记载，有先贤“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕”，材料中提到的“耒耜”被发明时，所用的材质主要是（）A青铜
B骨头
C铁
D钢
正确答案： C解析： 暂无解析