战国时代世俗主义观念的流行主要是由于（）。A、君子群体追逐权力B、神灵被证明不存在C、祭天之礼消失D、敬天之心衰减

题目

战国时代世俗主义观念的流行主要是由于（）。

  • A、君子群体追逐权力
  • B、神灵被证明不存在
  • C、祭天之礼消失
  • D、敬天之心衰减
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1.历代皇帝把祭天之礼列为朝廷大事，夏至在京城南郊举行。（ ）

2.孟轲认为人先天具有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心和是非之心，其中恻隐之心是: ( ) A.仁之端 B.义之端 C.礼之端 D.智之端

3.《孟子-公孙丑上》说：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”“端”即“善端”，人有“四端”犹如人有四肢。由“四端”发展出人的“四德”即（）。A、忠孝仁义B、信义和平C、仁义礼智D、恭良勤俭

4.以礼待人是中国传统道德，在现实中，你认为正确的选择是( )。A.人敬我一尺，我敬人一丈B.害人之心不可有，防人之心不可无C.君子之交淡如水D.对同事要保持友好、和谐、默契的关系

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  • 第1题：

    以礼待人是中国传统道德，在现实中，你认为正确的选择是（）。

    • A、人敬我一尺，我敬人一丈
    • B、害人之心不可有，防人之心不可无
    • C、君子之交淡如水
    • D、对同事要保持友好、和谐、默契的关系

    正确答案:D

  • 第2题：

    物质主义必然会导致（）。

    • A、神灵崇拜
    • B、现代性
    • C、个人主义
    • D、世俗主义

    正确答案:C

  • 第3题：

    《礼记》的第一篇内容是（）

    • A、利主于敬
    • B、毋不敬
    • C、行五礼，皆须敬也
    • D、君子不以辞尽人

    正确答案:B

  • 第4题：

    孟子认为恻隐之心是（）

    • A、智之端
    • B、仁之端
    • C、义之端
    • D、礼之端

    正确答案:B

  • 第5题：

    谦敬与礼让是联系在一起的，如（）所说，“恭敬之心，礼之端也”。

    • A、庄子
    • B、孟子
    • C、荀子
    • D、墨子

    正确答案:B

  • 第6题：

    子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”。下一句是（）？

    • A、教以孝，所以敬天下之为人父者也。
    • B、移风易俗，莫善于乐。
    • C、礼者，敬而已矣。
    • D、教以悌，所以敬天下之为人兄者也。

    正确答案:A

  • 第7题：

    单选题
    谦敬与礼让是联系在一起的，如（）所说，“恭敬之心，礼之端也”。
    A

    庄子

    B

    孟子

    C

    荀子

    D

    墨子


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    孟子认为恻隐之心是（）
    A

    智之端

    B

    仁之端

    C

    义之端

    D

    礼之端


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    填空题
    （）之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

    正确答案： 恻隐
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    《礼记》的第一篇内容是（）
    A

    利主于敬

    B

    毋不敬

    C

    行五礼，皆须敬也

    D

    君子不以辞尽人


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    历代皇帝把祭天之礼列为朝廷大事，夏至在京城南郊举行。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”。下一句是（）？
    A

    教以孝，所以敬天下之为人父者也。

    B

    移风易俗，莫善于乐。

    C

    礼者，敬而已矣。

    D

    教以悌，所以敬天下之为人兄者也。


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下面句子中，体现“孩子对于父母挚爱之心终身不变”的孝行的是（）。

    • A、生，事之以礼
    • B、死，葬之以礼
    • C、死，奠之以礼
    • D、老吾老以及人之老

    正确答案:A,B,C

  • 第14题：

    下列哪一项不是维吾尔族的人生礼仪？（）

    • A、命名礼
    • B、割礼
    • C、摇床礼
    • D、敬天礼

    正确答案:D

  • 第15题：

    （）就是以“敬”为主，所谓的“敬”，是指保持一颗虔敬之心。

    • A、慎独
    • B、主敬
    • C、谨言
    • D、致诚

    正确答案:B

  • 第16题：

    根据以下例句，说明同义词“恭”、“敬”之间的差别： （1）《论语•公冶长》：“巧言令色足恭。” （2）《送东阳马生序》：“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。” （3）《礼记•少仪》：“宾客主恭，祭祀主敬。” （4）《论语•子路》：“居处恭，执事敬。” （5）《论语•季氏》：“貌思恭，言思忠，事思敬。” （6）《论语•颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”


    正确答案: “恭”、“敬”都是恭谨有礼，不怠慢的意思，但是两词意义侧重的方面不同。“恭”侧重外貌，多指对人恭谨有礼貌，不怠慢。如例句（1）、（2）皆是。“敬”则侧重内心，指内心的肃静，对事严肃认真，不掉以轻心。如例句（3）接待宾客用“恭”，举行祭把用“敬”，又如例句（5）“貌思恭”，“事思敬”等，都说明“恭”、“敬”二词的区别。另外，“敬”还可以用作动词带宾语，如“敬业”，“敬老”，这些用法，也是“恭”所没有的。

  • 第17题：

    “恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，尤其有四体也。”此段文字出自（）。

    • A、《孟子》
    • B、《庄子》
    • C、《韩非子》
    • D、《道德经》

    正确答案:A

  • 第18题：

    下列选项中，属于倡导言行一致，强调恪守诚信的内容的是（）。

    • A、“养心莫善于诚”
    • B、“恭敬之心，礼也”
    • C、“不学礼，无以立”
    • D、“事思敬”，“不居功”

    正确答案:A

  • 第19题：

    单选题
    下列选项中，属于倡导言行一致，强调恪守诚信的内容的是（）。
    A

    “养心莫善于诚”

    B

    “恭敬之心，礼也”

    C

    “不学礼，无以立”

    D

    “事思敬”，“不居功”


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    孟子认为人有“四端”，下列选项中表述正确的是（）。
    A

    恻隐之心，义之端

    B

    羞恶之心，仁之端

    C

    辞让之心，礼之端

    D

    是非之心，信之端


    正确答案： A
    解析： “四端”是指儒家称应有的四种德行，即：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。“四端”说是孟子思想的一个重要内容，也是孟子对先秦儒学理论的一个重要贡献。

  • 第21题：

    问答题
    根据以下例句，说明同义词“恭”、“敬”之间的差别： （1）《论语•公冶长》：“巧言令色足恭。” （2）《送东阳马生序》：“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。” （3）《礼记•少仪》：“宾客主恭，祭祀主敬。” （4）《论语•子路》：“居处恭，执事敬。” （5）《论语•季氏》：“貌思恭，言思忠，事思敬。” （6）《论语•颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”

    正确答案： “恭”、“敬”都是恭谨有礼，不怠慢的意思，但是两词意义侧重的方面不同。“恭”侧重外貌，多指对人恭谨有礼貌，不怠慢。如例句（1）、（2）皆是。“敬”则侧重内心，指内心的肃静，对事严肃认真，不掉以轻心。如例句（3）接待宾客用“恭”，举行祭把用“敬”，又如例句（5）“貌思恭”，“事思敬”等，都说明“恭”、“敬”二词的区别。另外，“敬”还可以用作动词带宾语，如“敬业”，“敬老”，这些用法，也是“恭”所没有的。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    战国时代世俗主义观念的流行主要是由于（）。
    A

    君子群体追逐权力

    B

    神灵被证明不存在

    C

    祭天之礼消失

    D

    敬天之心衰减


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    （）就是以“敬”为主，所谓的“敬”，是指保持一颗虔敬之心。
    A

    慎独

    B

    主敬

    C

    谨言

    D

    致诚


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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