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  • 第1题:

    “礼乐不兴,则刑罚不中”的主张出自()。

    A孟子

    B孔子

    C周公

    D双荀子


    B

  • 第2题:

    以下哪几项是孔子认为需要正名的缘由?()

    • A、名不正,则言不顺
    • B、言不顺,则事不成
    • C、事不成,则礼乐不兴
    • D、礼乐不兴,则刑罚不中

    正确答案:A,B,C,D

  • 第3题:

    某学者指出,雅典民主最严重的错误,就是“在超出个人知识范围之外的事情上做决策”。这位学者批评的是()

    • A、陪审制度
    • B、民主的滥用
    • C、公民直接参政
    • D、轮番而治

    正确答案:B

  • 第4题:

    “礼乐不兴,则刑罚不中”的主张出自()。

    • A、周公
    • B、孟子
    • C、孔子
    • D、荀子

    正确答案:C

  • 第5题:

    刑法就是对违反法律的行为直接给予刑罚制裁。


    正确答案:错误

  • 第6题:

    西周的礼乐制度,其中的“乐”指的就是歌、舞。


    正确答案:错误

  • 第7题:

    多选题
    以下哪几项是孔子认为需要正名的缘由?()
    A

    名不正,则言不顺

    B

    言不顺,则事不成

    C

    事不成,则礼乐不兴

    D

    礼乐不兴,则刑罚不中


    正确答案: D,B
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    判断题
    刑法就是对违反法律的行为直接给予刑罚制裁。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 刑法只对严重违反法律并达到犯罪的行为给予刑罚制裁。

  • 第9题:

    问答题
    翻译:名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。

    正确答案: 名分不正,说起话来就不顺当合理,说话不顺当合理,事情就办不成.事情办不成,礼乐也就不能兴盛.礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当.刑罚不得当,百姓就不知怎么办好。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    龚自珍认为,国家、刑罚、礼乐起源于()。
    A

    B

    C

    D


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    翻译: 子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。

    正确答案: 孔子说:“仲由,见识真浅陋啊。君子对于他所不知道的事情,总是采取存疑的态度。名分不正,说起话来就不顺当合理,说话不顺当合理,事情就办不成。事情办不成,礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当,百姓就不知怎么办好。所以,君子一定要定下一个名分,必须能够说得明白,说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行,是从不马马虎虎对待的。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    提出“礼乐刑罚起源于农”观点的是()。
    A

     曾国藩

    B

    龚自珍

    C

    洪秀全

    D

    邹容


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    名、言、事、礼乐、刑罚、民,是孔子对正名的正向阐释。


    正确答案:错误

  • 第14题:

    翻译:名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。


    正确答案: 名分不正,说起话来就不顺当合理,说话不顺当合理,事情就办不成.事情办不成,礼乐也就不能兴盛.礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当.刑罚不得当,百姓就不知怎么办好。

  • 第15题:

    孔子生活在礼乐崩坏的时代,礼乐崩坏的具体表现不包括()。

    • A、僭越天子之礼
    • B、滥用权力
    • C、聚敛财富
    • D、周平王东迁

    正确答案:D

  • 第16题:

    从西周共和元年即()开始,中国历史有了准确的纪年。西周通过()来维系其政治统治,与之相辅的是(),其统治者还制订了礼乐刑罚,礼乐用于贵族内部,以区别尊卑等级;刑罚用于镇压人民,以迫使人民服从其统治。著名的西周青铜器有()和()。


    正确答案:公元前841年;封建制;宗法制;毛公鼎;大盂鼎

  • 第17题:

    翻译: 子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。


    正确答案:孔子说:“仲由,见识真浅陋啊。君子对于他所不知道的事情,总是采取存疑的态度。名分不正,说起话来就不顺当合理,说话不顺当合理,事情就办不成。事情办不成,礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当,百姓就不知怎么办好。所以,君子一定要定下一个名分,必须能够说得明白,说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行,是从不马马虎虎对待的。

  • 第18题:

    礼乐刑罚起源于农


    正确答案:龚自珍在《农宗》篇中提出了国家、刑法、礼乐起源于农的理论。竺登为中国古代先有农业生产,然后才有国家、刑法、礼乐等制度。很久以前,在自然生长的食物缺乏的社会里,人们才开始重视自己的智慧和力量来生产食物。有能力耕种土地的,就成为土地的主人;他们的称号次于君主,称为伯。帝王开始也是从事农业的,周代的君主和伯就是这样。而占较多土地的人,粮食丰裕,就足以养育他们的子孙,就有能力举办很体面的祭祀,报答祖先的恩德,就有能力在群众中定下各种名目的规章制度,“名之日礼,日乐,日刑法”。龚自珍这种说法虽然不科学,但指出了国家、礼乐、刑法是社会发展到一定阶段的产物,这对于否定封建君权、礼乐、法律的神圣性和永恒性,有一定积极意义。

  • 第19题:

    判断题
    名、言、事、礼乐、刑罚、民,是孔子对正名的正向阐释。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    填空题
    从西周共和元年即()开始,中国历史有了准确的纪年。西周通过()来维系其政治统治,与之相辅的是(),其统治者还制订了礼乐刑罚,礼乐用于贵族内部,以区别尊卑等级;刑罚用于镇压人民,以迫使人民服从其统治。著名的西周青铜器有()和()。

    正确答案: 公元前841年,封建制,宗法制,毛公鼎,大盂鼎
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    孔子生活在礼乐崩坏的时代,礼乐崩坏的具体表现不包括()。
    A

    僭越天子之礼

    B

    滥用权力

    C

    聚敛财富

    D

    周平王东迁


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    名词解释题
    礼乐刑罚起源于农

    正确答案: 龚自珍在《农宗》篇中提出了国家、刑法、礼乐起源于农的理论。竺登为中国古代先有农业生产,然后才有国家、刑法、礼乐等制度。很久以前,在自然生长的食物缺乏的社会里,人们才开始重视自己的智慧和力量来生产食物。有能力耕种土地的,就成为土地的主人;他们的称号次于君主,称为伯。帝王开始也是从事农业的,周代的君主和伯就是这样。而占较多土地的人,粮食丰裕,就足以养育他们的子孙,就有能力举办很体面的祭祀,报答祖先的恩德,就有能力在群众中定下各种名目的规章制度,“名之日礼,日乐,日刑法”。龚自珍这种说法虽然不科学,但指出了国家、礼乐、刑法是社会发展到一定阶段的产物,这对于否定封建君权、礼乐、法律的神圣性和永恒性,有一定积极意义。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    礼乐崩坏的最直接的表现就是滥用刑罚。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析