战国时代强权的对内统治体现在（）。A、诉诸于礼法B、导之以德，齐之以礼C、导之以政，齐之以刑D、天然的敌对状态

题目

战国时代强权的对内统治体现在（）。

  • A、诉诸于礼法
  • B、导之以德，齐之以礼
  • C、导之以政，齐之以刑
  • D、天然的敌对状态
相似考题

1.子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”在这句话中,孔子将以下哪个选项的两种治国思想进行了比较和评价?()A.法家和道家B.法家和儒家C.道家和儒家D.墨家和法家

2.孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格．”这句话说明和法律相比，道德具有的鲜明特征是( )．A．自觉性和他律性B．强制性和他律性C．强制性和自律性D．自律性和自觉性

3. 《论语·为政》指出：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这一观点反映了（　　）。A.教育的政治功能 B.教育的经济功能 C.教育的人口功能 D.教育的文化功能

4.孔子强调先教后刑，重视道德教化，为此他提出（）A.“导之以德，齐之以礼”B.“德礼为本，政教为用”C.“礼教刑辟交相为用”D.“以德化民，以刑弼教”

更多“战国时代强权的对内统治体现在（）。A、诉诸于礼法B、导之以德，齐之以礼C、导之以政，齐之以刑D、天然的敌对状态”相关问题

  • 第1题：

    “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”出 自（）

    • A、《论语》
    • B、《大学》
    • C、《孟子》
    • D、《中庸》

    正确答案:A

  • 第2题：

    道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格。（《论语》）

    • A、政
    • B、德
    • C、刑
    • D、仁

    正确答案:B

  • 第3题：

    简要分析以下命题或材料：道之以德，齐之以礼，有耻且格。


    正确答案:这是孔子的德治与礼治的主张，“道之以德”是指以内在化的道德教化为基本导向，“齐之以礼”是指以礼仪规范为外在的调节手段。孔子认为，实行德治和礼治，才能真正赢得民心。

  • 第4题：

    “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”在这句话中，孔子将以下哪个选项的两种治国思想进行了比较和评价？（） 

    • A、法家和道家 
    • B、法家和儒家
    • C、道家和儒家 
    • D、墨家和法家

    正确答案:B

  • 第5题：

    孔子说过：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”孔子的话对我们今天的借鉴意义是（）

    • A、必须把社会主义精神文明建设放在一切工作的首位
    • B、必须坚持依法治国和以德治国
    • C、必须努力培养一批德才兼备的优秀干部

    正确答案:B

  • 第6题：

    现代社会的有序运转离不开道德，以下哪句话最能体现道德的重要性（）。

    • A、智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉
    • B、法者，治之端也；君子者，法之原也
    • C、国无常强，无常弱；奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱
    • D、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格

    正确答案:D

  • 第7题：

    道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格。——《论语》

    • A、政
    • B、礼
    • C、刑
    • D、德

    正确答案:D

  • 第8题：

    单选题
    道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格--《论语》
    A

    政

    B

    礼

    C

    刑

    D

    德


    正确答案： D
    解析： 子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。(《论语》：为政篇第二)孔子说：用行政命令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是畏惧于犯罪受惩，勉强的不敢干坏事，却失去了廉耻之心;用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就遵纪守法了。故本题答案选D。

  • 第9题：

    单选题
    孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”说明对于法律，道德具有更加鲜明的特征是（  ）。
    A

    自觉性与他律性

    B

    自觉性与自律性

    C

    强制性与自律性

    D

    强制性与他律性


    正确答案： D
    解析：

  • 第10题：

    名词解释题
    “道（导）之以德，齐之以礼”

    正确答案： 儒家创始人孔子的主张。他将德和礼作为治国施政、教化人民的得力工具，认为它们比政令和法律刑罚更有效。所谓“道（导）之以政，齐之以刑，民名而无耻；道（导）之以德，齐之以礼，有耻且格。”德和礼能够防止犯罪，而且使人们有对罪恶的羞耻心。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    现代社会的有序运转离不开道德，以下哪句话最能体现道德的重要性（）。
    A

    智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉

    B

    法者，治之端也；君子者，法之原也

    C

    国无常强，无常弱；奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱

    D

    道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    填空题
    “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（）

    正确答案： 儒家
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格。

    • A、政
    • B、德
    • C、刑
    • D、仁

    正确答案:B

  • 第14题：

    孔子认为，君主治理国家，如果想让人民有廉耻之心，达到良善淳厚的境界，则需要（）。

    • A、上必无为而用天下
    • B、道之以政，齐之以刑
    • C、无为而治
    • D、道之以德，齐之以礼

    正确答案:D

  • 第15题：

    “道（导）之以德，齐之以礼”


    正确答案: 儒家创始人孔子的主张。他将德和礼作为治国施政、教化人民的得力工具，认为它们比政令和法律刑罚更有效。所谓“道（导）之以政，齐之以刑，民名而无耻；道（导）之以德，齐之以礼，有耻且格。”德和礼能够防止犯罪，而且使人们有对罪恶的羞耻心。

  • 第16题：

    “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。这一论述应当出自春秋战国的（）。

    • A、儒家
    • B、道家
    • C、法家
    • D、兵家

    正确答案:A

  • 第17题：

    孔子强调先教后刑，重视道德教化，为此他提出（）

    • A、“导之以德，齐之以礼”
    • B、“德礼为本，政教为用”
    • C、“礼教刑辟交相为用”
    • D、“以德化民，以刑弼教”

    正确答案:A

  • 第18题：

    《论语·为政》指出：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这一观点反映了（）。

    • A、教育的政治功能
    • B、教育的经济功能
    • C、教育的人口功能
    • D、教育的文化功能

    正确答案:A

  • 第19题：

    孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这句话说明和法律相比，道德具有的鲜明特征是（）

    • A、自觉性和他律性
    • B、强制性和他律性
    • C、强制性和自律性
    • D、自律性和自觉性

    正确答案:D

  • 第20题：

    单选题
    战国时代强权的对内统治体现在（）。
    A

    诉诸于礼法

    B

    导之以德，齐之以礼

    C

    导之以政，齐之以刑

    D

    天然的敌对状态


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    《论语》中有句话：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。从这句话可以看出，儒家的治国理念中（）。
    A

    法治很重要，但德治更重要

    B

    德治很重要，但法治更重要

    C

    德治和法治一样重要

    D

    不能一概而论，视具体情况而定


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    《论语·为政》：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这一观点反映了（）。
    A

    教育的政治功能

    B

    教育的文化功能

    C

    教育的人口功能

    D

    教育的经济功能


    正确答案： C
    解析：

  • 第23题：

    单选题
    孔子认为，君主治理国家，如果想让人民有廉耻之心，达到良善淳厚的境界，则需要（）。
    A

    上必无为而用天下

    B

    道之以政，齐之以刑

    C

    无为而治

    D

    道之以德，齐之以礼


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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