儒家是战国时代最为悲催的一家，在任何地方都得不得尊重。

题目

儒家是战国时代最为悲催的一家，在任何地方都得不得尊重。

相似考题

1.在《大学》中，对治国之道提出一个基本原则，就是“民之所好好之，民之所恶恶之”，这是儒家很重要的政治原则。儒家是反对执政者有自己的好恶观的，强调的是尊重民众的好恶观，在儒家看来，这是执政者基本的修己之道。所以先秦诸子，期望的是执政者无为而治，无为就是不能有自己的好恶，更不能把自己的好恶强加给民众。这也是儒家最为重要的治人之道，所谓治人，就是让人自治。这段文字重在说明的是（ ）。A．《大学》中提出了尊重民意的基本政治原则B．儒家反对统治者强迫民众接受自己的好恶观C．儒家的治国之道和治人之道就是让人自治D．是否具有好恶观是执政者执政能力的衡量标准

2.春秋战国时代，诸子百家讲政治时，大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯一一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算，这一家是（　　）。A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家

3.春秋战国时代百家争鸣，最后是哪一家取得正统的地位（　）A、儒家B、道家C、墨家D、法家

4.在《大学》中，对治国之道提出一个基本原则，就是“民之所好好之，民之所恶恶之”，这是儒家很重要的政治原则．儒家是反对执政者有自己的好恶观的，强调的是尊重民众的好恶观，在儒家看来，这是执政者基本的修己之道．所以先秦诸子，期望的是执政者无为而治，无为就是不能有自己的好恶，更不能把自己的好恶强加给民众．这也是儒家最为重要．之道'所谓治人，就是让人自治．这段文字重在说明的是()．A．《大学》中提出了尊重民意的基本政治原则B．儒家反对统治者强迫民众接受自己的好恶观C．儒家的治国之道和治人之道就是让人自治D．是否具有好恶观是执政者执政能力的衡量标准

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  • 第1题：

    春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是（）

    • A、儒家
    • B、法家
    • C、道家
    • D、墨家

    正确答案:B

  • 第2题：

    “不悲不乐，平淡自然”是（）追求的一种境界。

    • A、儒家
    • B、道家
    • C、墨家
    • D、法家

    正确答案:B

  • 第3题：

    儒家创新思想主要体现在战国时代的（）等著作中。

    • A、《易传》
    • B、《孟子》
    • C、《荀子》
    • D、《中庸》

    正确答案:A,B,C,D

  • 第4题：

    简爱诉说了自己悲催的童年，坦普尔小姐对此表示（）。

    • A、相信
    • B、怀疑
    • C、有点怀疑
    • D、不解

    正确答案:A

  • 第5题：

    儒家发展到战国时代最著名的代表是（）

    • A、颜子
    • B、曾子
    • C、庄子
    • D、孟子

    正确答案:D

  • 第6题：

    战国时代，与儒家学说并称为两大显学是（）。

    • A、道家
    • B、法家
    • C、墨家
    • D、兵家

    正确答案:C

  • 第7题：

    单选题
    作为足球游戏的蹴鞠，起源与战国时代，其最为盛行的时期是（）
    A

    唐代

    B

    宋代

    C

    明朝

    D

    清朝


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    多选题
    战国时代百家争鸣，下列哪些思想学派关注政治和社会（）
    A

    墨家

    B

    杨朱学派

    C

    儒家

    D

    名家


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    儒家是战国时代最为悲催的一家，在任何地方都得不得尊重。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    战国时代，与儒家学说并称为两大显学是（）。
    A

    道家

    B

    法家

    C

    墨家

    D

    兵家


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    春秋战国时代百家争鸣，最后是哪一家取得正统的地位（　）
    A

    儒家

    B

    道家

    C

    墨家

    D

    法家


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    中国古代的文献，有一类被尊奉为“经”。关于“经”，下述选项中的哪两项表述比较恰当（）
    A

    儒术独尊以后，儒家的部分经典被尊称为经

    B

    战国时代，不同学派的经典文献都可以称为经

    C

    儒术独尊以后，儒家的全部经典都被尊称为经

    D

    战国时代，只有儒家的经典能称为经


    正确答案： D,A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    孔子之后，儒家思想分为若干派，整个战国时代，最重要的两家就是孟子、荀子。


    正确答案:正确

  • 第14题：

    中国古代的文献，有一类被尊奉为“经”。关于“经”，下述选项中的哪两项表述比较恰当（）

    • A、儒术独尊以后，儒家的部分经典被尊称为经
    • B、战国时代，不同学派的经典文献都可以称为经
    • C、儒术独尊以后，儒家的全部经典都被尊称为经
    • D、战国时代，只有儒家的经典能称为经

    正确答案:A,B

  • 第15题：

    春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是（）

    • A、儒家
    • B、法家
    • C、道家
    • D、墨家

    正确答案:B

  • 第16题：

    战国时代百家争鸣，下列哪些思想学派关注政治和社会（）

    • A、墨家
    • B、杨朱学派
    • C、儒家
    • D、名家

    正确答案:A,C

  • 第17题：

    春秋战国时代是古代思想文化大繁荣的时期，出现了很多著名的思想流派。与儒家并称为"显学"的是（）。

    • A、道家
    • B、法家
    • C、墨家
    • D、纵横家

    正确答案:C

  • 第18题：

    单选题
    “不悲不乐，平淡自然”是（）追求的一种境界。
    A

    儒家

    B

    道家

    C

    墨家

    D

    法家


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    儒家发展到战国时代最著名的代表是（）
    A

    颜子

    B

    曾子

    C

    庄子

    D

    孟子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    多选题
    儒家创新思想主要体现在战国时代的（）等著作中。
    A

    《易传》

    B

    《孟子》

    C

    《荀子》

    D

    《中庸》


    正确答案： C,B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    孔子之后，儒家思想分为若干派，整个战国时代，最重要的两家就是孟子、荀子。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    天子衰微，诸侯争霸，是中国战国时代最为显著的政治特点。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是（）
    A

    儒家

    B

    法家

    C

    道家

    D

    墨家


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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