参考答案和解析
正确答案:错误
更多“天下是普遍的天下,处在这个共同体下的文化也是同质的。”相关问题
  • 第1题:

    中国传统文化博大精深,源远流长。传统文化蕴含着“民为邦本,本固邦宁”的治国理念,积淀着“己所不欲,勿施于人”的处世之道,传承着“爱国如家”“先忧后乐”的家国情怀,包含着“天下大同”“天下为公”的社会理想。下列名言与哲理对应的正确的是:( )。

    A、“民为邦本,本固邦宁”——矛盾个性寓于共性之中
    B、“己所不欲,勿施于人”——坚持群众观点和群众路线
    C、“爱国如家”“先忧后乐”——矛盾的统一和对应的关系
    D、“天下大同”“天下为公”——矛盾普遍性是认识事物的基础

    答案:C
    解析:
    本题考查政治常识。
    A 项错误,矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的, 矛盾的个性是有条件的、相对的。任何事物都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,个性体现共性。 该项中“矛盾个性寓于共性之中”本身表述错误,颠倒了矛盾的共性与个性的关系。
    B 项错误,“己所不欲,勿施于人”出自《论语》,意思是自己所不想要的事物,就不要强加给别人。群 众观点是相信人民群众自己解放自己;全心全意为人民服务;一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习。群 众路线就是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。两者对应不正确。
    C 项正确,“爱国如家”“先忧后乐”强调了国与家、忧与乐的对立统一关系。
    D 项错误,具体问题具体分析(矛盾的特殊性)是人们正确认识事物的基础,矛盾普遍性不是认识事物的 基础。因此,选项表述本身错误。

  • 第2题:

    下列选项中蕴含的文化生活道理一致的是()。 ①以天下之至柔,驰骋天下之至坚。 ②文化是民族的,又是世界的。 ③不战而屈人之兵 ④海纳百川,有容乃大。

    A①②

    B①③

    C②④

    D③④


    B
    ①译为:天下最柔软的东西,可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋,说明文化作为一种精神力量,对人、对社会有重大的影响。②体现了民族文化既有个性又有文化的共性。③译为:原意为让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋,便能使敌军屈服,说明文化作为一种精神力量,对人、对社会有重大的影响。④体现了中华文化的包容性。答案选B。

  • 第3题:

    “古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”这个论断是()

    • A、唯物论的观点
    • B、辩证法的观点
    • C、决定论观点
    • D、形而上学的观点

    正确答案:D

  • 第4题:

    中华民族有着五千年的文明史,传统文化中的许多优秀文化典籍蕴含着做人做事和治国理政的大道理。所谓“半部《论语》治天下”,讲的就是这个意思。请问,“半部《论语》治天下”传说是关于谁的故事?()

    • A、汉代丞相萧何
    • B、唐代宰相长孙无忌
    • C、北宋宰相赵普

    正确答案:C

  • 第5题:

    新天下主义追求的是“我们的”文化,而文化民族主义拥抱的“好的”文明。


    正确答案:错误

  • 第6题:

    ()持续的时间达2000年之久,从汉高祖统一天下到今天都是这个文明。

    • A、仰韶文化
    • B、马家窑文化
    • C、齐家文化
    • D、裴李岗文化

    正确答案:A

  • 第7题:

    中国的主流文化逻辑是得武力者得天下。


    正确答案:错误

  • 第8题:

    有学者指出,两千年前的罗马也是天下国家的观念,也是兼容、宽大而非民族国家的时代。当时的罗马维系“天下国家”的工具是()

    • A、民主政治
    • B、公民大会
    • C、罗马法
    • D、贵族共和制

    正确答案:C

  • 第9题:

    中国古代文化强调“和”,下列对“和”的解释最恰当的是()。

    • A、盐梅和羹
    • B、和而不同
    • C、天下一家
    • D、天下大同

    正确答案:A

  • 第10题:

    单选题
    “古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”这个论断是()
    A

    唯物论的观点

    B

    辩证法的观点

    C

    决定论观点

    D

    形而上学的观点


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    孟子《寡人之于国也》所言“王道”的意思是()
    A

    称王天下的方法

    B

    用仁政治理天下

    C

    夺取王位的方法

    D

    用武力统一天下


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “古之天下亦今之天下,今之天下亦古之天下”这个论断是()
    A

    唯物论的观点

    B

    辩证法的观点

    C

    形而上学的观点

    D

    决定论的观点


    正确答案: A
    解析:

  • 第13题:

    “天下为公”的基本含义是,天下是天下人所共有的,不是一个集团、一个群体的。在“天下为公”观念背后,我们看到的是中国人最基本的政治观念,也是过去四千年来中国政治运作的基本原则,那就是政治平等,人人都有参与天下之治理的机会。当然,参与方式非常多样,一个普普通通的人,也可以参与天下之治理,比如修身、齐家,这就是治国、平天下的内容和基础。这段文字主要介绍了:

    A.中国政治运作的基本原则
    B.“天下为公”的含义和表现
    C.人们参与治理国家的多种形式
    D.“天下为公”所反映的政治观念

    答案:D
    解析:
    第一步,分析文段,把握文段重点。文段首先引出“天下为公”的话题,接下来指出“天下为公”背后反映出的政治观念,即政治平等,人人都有参与治理的机会,尾句指出参与治理的方式有很多,并通过例子进行补充说明。故文段重在强调“天下为公”所反映的政治观念,对应D选项。第二步,对比选项。A、C两项没有提及“天下为公”这一主题词,且对应解释说明部分,非文段重点,故排除A和C选项。B项:“含义”仅为文段引出话题的部分,非重点,且“表现”表述不明确,文段已明确指出其背后的政治观念,排除B选项。因此,选择D选项。

  • 第14题:

    处在封建共同体下的平民是有机会成为臣的。


    正确答案:正确

  • 第15题:

    “心忧天下”表现了湖南人面向世界的开放胸襟和以天下为己任的忧患意识,是湖南人民的情怀,也是湖南开放精神的真实体现。


    正确答案:正确

  • 第16题:

    孟子《寡人之于国也》所言“王道”的意思是()

    • A、称王天下的方法
    • B、用仁政治理天下
    • C、夺取王位的方法
    • D、用武力统一天下

    正确答案:B

  • 第17题:

    古代的中国是以华夏文明所代表的价值体系,天下是以中原为中心的政治-文明共同体。


    正确答案:错误

  • 第18题:

    修身齐家治国平天下,体现了我们传统文化中家国文化的()

    • A、重修身
    • B、由小到大
    • C、胸怀天下
    • D、家国兼顾

    正确答案:B

  • 第19题:

    被誉为“天下天后第一宫”,也是“东南亚最大的妈祖庙”的是()。


    正确答案:南沙天后宫

  • 第20题:

    周天子是“天下共主”,也是世间最高的统治者,掌握立法、行政与司法大权。


    正确答案:正确

  • 第21题:

    单选题
    修身齐家治国平天下,体现了我们传统文化中家国文化的()。
    A

    重修身

    B

    由小到大

    C

    胸怀天下 

    D

    家国兼顾


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    ()持续的时间达2000年之久,从汉高祖统一天下到今天都是这个文明。
    A

    仰韶文化

    B

    马家窑文化

    C

    齐家文化

    D

    裴李岗文化


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    天下是普遍的天下,处在这个共同体下的文化也是同质的。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析