《周易·系辞》说：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指（）A、神农氏B、包牺氏C、周武王D、周成王

题目

《周易·系辞》说：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指（）

  • A、神农氏
  • B、包牺氏
  • C、周武王
  • D、周成王
相似考题

1.《周易·系辞》和《说文解字》认为 八卦 为( )所作A神农氏B伏牺氏C仓颉D郑樵

2.解释《周易》的文本不包括（）。A、《系辞传》B、《说卦传》C、《杂卦传》D、《公羊传》

3.《周易》中的十传包括（）。A、系辞、文言B、序卦、彖辞C、大象、小象D、说卦、杂卦

4.五行之说最早见于()。A.《周易》B.《坤卦》C.《尚书》D.《系辞传》

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  • 第1题：

    “形而上者谓之道，形而下者谓之器；化而裁之谓之变，推而行之谓之通；举而措之天下之民，谓之事业。”出自（）。

    • A、《论语》
    • B、《周易•系辞上传》
    • C、《庄子》
    • D、《老子》

    正确答案:B

  • 第2题：

    翻译：《易》有四象，所以示也；系辞焉，所以告也；定之以吉凶所以断也。


    正确答案: 故《周易》有这四象，昭示其义，系以文辞，所以告人。确定吉凶，赖以推断。

  • 第3题：

    翻译：圣人设卦观象系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。


    正确答案: 圣人设置易卦，观察其象而系之文辞，以明示吉凶，（阳）刚（阴）柔相互推移而产生变化。

  • 第4题：

    在《周易》中，乾卦与坤卦代表着？（）

    • A、天地
    • B、男女
    • C、刚柔
    • D、吉凶

    正确答案:C

  • 第5题：

    中国古代对文学文本层面有过论述的论著（）。

    • A、《庄子天道》
    • B、《周易系辞》
    • C、《周易略例明象》
    • D、《论文偶记》

    正确答案:A,B,C,D

  • 第6题：

    问答题
    翻译：圣人设卦观象系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。

    正确答案： 圣人设置易卦，观察其象而系之文辞，以明示吉凶，（阳）刚（阴）柔相互推移而产生变化。
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    问答题
    翻译：子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”

    正确答案： 孔子说：“圣人创立卦象以穷尽所要表达的心意，设置卦爻以穷尽所要表达的真伪，用文辞以穷尽所要表达的言语，变动（阴阳爻）使之通达，以穷尽天下之利，鼓动起舞（而行蓍）以穷尽其神妙。”
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    解释《周易》的文本不包括（）。
    A

    《系辞传》

    B

    《说卦传》

    C

    《杂卦传》

    D

    《公羊传》


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    《周易》中的十传包括（）。
    A

    系辞、文言

    B

    序卦、彖辞

    C

    大象、小象

    D

    说卦、杂卦


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    “形而上者谓之道，形而下者谓之器；化而裁之谓之变，推而行之谓之通；举而措之天下之民，谓之事业。”出自（）。
    A

    《论语》

    B

    《周易•系辞上传》

    C

    《庄子》

    D

    《老子》


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    《周易·系辞》说：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指（）
    A

    神农氏

    B

    包牺氏

    C

    周武王

    D

    周成王


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    翻译：圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼，系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻。

    正确答案： 圣人看到天下事物的变动，因而观察其会合变通，以推行其典章礼仪，附上爻辞以推断吉凶，这就是爻。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    《周易·系辞》说：“古者，包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这段话的核心思想是（）

    • A、包牺氏开始了天文观测活动
    • B、包牺氏开始了地理勘测活动
    • C、包牺氏制作八卦以祭祀鬼神
    • D、包牺氏制作八卦以预测吉凶

    正确答案:D

  • 第14题：

    翻译：子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”


    正确答案: 孔子说：“圣人创立卦象以穷尽所要表达的心意，设置卦爻以穷尽所要表达的真伪，用文辞以穷尽所要表达的言语，变动（阴阳爻）使之通达，以穷尽天下之利，鼓动起舞（而行蓍）以穷尽其神妙。”

  • 第15题：

    翻译：圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼，系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻。


    正确答案: 圣人看到天下事物的变动，因而观察其会合变通，以推行其典章礼仪，附上爻辞以推断吉凶，这就是爻。

  • 第16题：

    “夫象者，出意者也。言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。”这段文字出自（）。

    • A、《周易•系辞》
    • B、《周易略例•明象》
    • C、《庄子•外物》
    • D、《庄子•天道》

    正确答案:B

  • 第17题：

    “荃者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言”这是关于文本的层面的说法，是出自（）

    • A、《庄子·外物》
    • B、《周易·系辞》
    • C、王弼《周易略例·明象》
    • D、《文心雕龙》

    正确答案:A

  • 第18题：

    问答题
    翻译：《易》有四象，所以示也；系辞焉，所以告也；定之以吉凶所以断也。

    正确答案： 故《周易》有这四象，昭示其义，系以文辞，所以告人。确定吉凶，赖以推断。
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    《周易·系辞》说：“古者，包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这段话的核心思想是（）
    A

    包牺氏开始了天文观测活动

    B

    包牺氏开始了地理勘测活动

    C

    包牺氏制作八卦以祭祀鬼神

    D

    包牺氏制作八卦以预测吉凶


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    《周易·系辞》和《说文解字》认为，八卦为（）所作
    A

    神农氏

    B

    伏牺氏

    C

    仓颉

    D

    郑樵


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    “夫象者，出意者也。言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。”这段文字出自（）。
    A

    《周易•系辞》

    B

    《周易略例•明象》

    C

    《庄子•外物》

    D

    《庄子•天道》


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “荃者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言”这是关于文本的层面的说法，是出自（）
    A

    《庄子·外物》

    B

    《周易·系辞》

    C

    王弼《周易略例·明象》

    D

    《文心雕龙》


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    在《周易》中，乾卦与坤卦代表着？（）
    A

    天地

    B

    男女

    C

    刚柔

    D

    吉凶


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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