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  • 第1题:

    北朝书法以()为主。

    A.雄浑恣肆

    B.婉转细致

    C.苍莽古拙

    D.古拙朴茂


    参考答案:A, D

  • 第2题:

    黄石假山应体现横平竖直、雄浑古拙的风格,因此所有的缝隙必须勾抹掉。


    正确答案:错误

  • 第3题:

    秦、汉时期装饰图案的特点()

    • A、奔放
    • B、活泼
    • C、清新
    • D、古拙
    • E、欢快

    正确答案:A,D

  • 第4题:

    超级市场店名字体的性格属性分为()

    • A、粗犷.豪放性
    • B、庄重.典雅型
    • C、纤巧.秀丽型
    • D、古拙.稚气型

    正确答案:A,B,C,D

  • 第5题:

    《张迁碑》的风格是()。

    • A、端严俊逸
    • B、雄浑古拙
    • C、典雅肃穆
    • D、散逸张开

    正确答案:B

  • 第6题:

    金代的元好问,上继苏辛,其词作气象雄浑苍莽,境界博大壮阔,冠冕一代。


    正确答案:正确

  • 第7题:

    古希腊的绘画风格不包括()。

    • A、风格古拙
    • B、人物平面
    • C、没有穿插关系
    • D、色彩单一

    正确答案:D

  • 第8题:

    问答题
    为什么说南朝以文人书法为主流,北朝以刻石书法为主流?请分析这两者在审美取向上的不同,并从史学立场客观地认识北朝刻石。

    正确答案: 南朝书法由于对二王传统的继承,弘扬而成为书法史上的一个重要的时期,到宋到梁初,书坛被王献之书风所笼罩,趋于古质的王羲之书风受到,冷落。从梁武帝开始,由于他力推王羲之,小王风气开始消减,钟繇、大王风气又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
    北朝刻石表现出粗犷质朴、天姿纵横的风貌,用笔上显方峻,峭厉之感,不修边幅而自有情趣,是中国书法史上又一审美典型。与南方的蕴籍含蓄、潇洒流丽的文人书风形成鲜明的对照。北朝的书风是其社会环境、地理条件时代文化等诸因素所共同形成的,并非书家个体主观上的审美追求,因而与钟繇变楷体、王羲之变革钟法而形成新的书风有着本质的不同。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开始的,并非是从北朝就有碑学之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄浑、残破、斑驳、是自然条件形成的结果,是非自觉的产物
    因而不能把北朝石刻的艺术价值与清代碑学自觉开掘书法美混为一谈。可经这样说,北朝碑刻既存在于客观的历史情境中,同时又存在于不同时代对他的理解中。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    秦、汉时期装饰图案的特点()
    A

    奔放

    B

    活泼

    C

    清新

    D

    古拙

    E

    欢快


    正确答案: C,B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    董其昌的书法风格是()
    A

    浑厚

    B

    淡雅

    C

    古拙

    D

    苍茫


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    为什么说气势和古拙是汉代的美学风格?

    正确答案: 汉代美术在不事细节的夸张姿态和大型动作中,表现出力量、速度以及由之而形成的气势的美;
    形象的笨拙古老,姿态不合常情,长短不合比例,直角、方角又是那样突出,缺乏柔和,这一切构成了汉代艺术的古拙美。
    故“气势”和“古拙”是此期艺术的基本特征和美学风格。它体现了基于封建社会上升时期大一统帝国国力强盛和民族自尊心之上的生气勃勃的时代精神,它标志着中国艺术逐渐形成了自己独特的趣味世界和伟大传统。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    陕西剪纸具有(  )的特点,散发出浓郁的泥土气息。
    A

    丰富多彩

    B

    造型古拙

    C

    风格粗犷

    D

    寓意明朗

    E

    形式多样


    正确答案: E,C
    解析:
    陕西剪纸较完整地传承了中华民族阴阳哲学思想与生殖繁衍崇拜的观念,有“活化石”之称。总的来看,陕西剪纸造型古拙、风格粗犷、寓意明朗、形式多样,包含着浓郁的泥土气息和鲜明的地域特色。

  • 第13题:

    已知堆一组体现风格雄浑、纹理古拙的假山,有以下几种石材可供选择,其中()最合适。

    • A、太湖石
    • B、英石
    • C、房山石
    • D、黄石

    正确答案:D

  • 第14题:

    为什么说南朝以文人书法为主流,北朝以刻石书法为主流?请分析这两者正在审美取向上的差别,并从史学态度客瞧熟识北朝刻石。


    正确答案:南朝书法由于对二王传统的继续、弘扬而成为书法史上的一个重要的时期,到宋到梁初,书坛被王献之书风所笼罩,趋于古质的王羲之书风遭到冷落。从梁武帝开端,由于他力推王羲之,小王民风开端消减,钟繇、大王民风又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
    北朝刻石体现出粗犷朴实、天姿纵横的风采,用笔上显方峻、峭厉之感,不修相貌而自有情味,是中国书法史上又一审美典型,与南方的蕴籍蕴藉、潇洒流丽的文人书风组成鲜明的比较。北朝的书风是其社会环境、地理条件、时代文化等诸要素所配合组成的,并非书家个别主瞧上的审美追求。因此与钟繇变楷体、王羲之厘革钟法而组成新的书风有着本质的差别。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开真个,并非是从北朝就有“碑学”之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄壮、残破、斑驳、是自然条件组成的结果,是非盲目的产品,因此不克把北朝石刻的艺术价值与清代“碑学”盲目开掘书法美混为一谈。可以这样说,北朝碑刻既存正在于客瞧的历史情境中,同时又存正在于差别时代对它的理解中。

  • 第15题:

    以下选项不属于工业产品设计的特征的是()

    • A、适用
    • B、精巧
    • C、古拙

    正确答案:C

  • 第16题:

    董其昌的书法风格是()

    • A、浑厚
    • B、淡雅
    • C、古拙
    • D、苍茫

    正确答案:B

  • 第17题:

    手工业设计的特色不包括()

    • A、质朴
    • B、活泼
    • C、乡土
    • D、古拙
    • E、华丽

    正确答案:C,D

  • 第18题:

    为什么说气势和古拙是汉代的美学风格?


    正确答案:汉代美术在不事细节的夸张姿态和大型动作中,表现出力量、速度以及由之而形成的气势的美;
    形象的笨拙古老,姿态不合常情,长短不合比例,直角、方角又是那样突出,缺乏柔和,这一切构成了汉代艺术的古拙美。
    故“气势”和“古拙”是此期艺术的基本特征和美学风格。它体现了基于封建社会上升时期大一统帝国国力强盛和民族自尊心之上的生气勃勃的时代精神,它标志着中国艺术逐渐形成了自己独特的趣味世界和伟大传统。

  • 第19题:

    单选题
    《张迁碑》的风格是()。
    A

    端严俊逸

    B

    雄浑古拙

    C

    典雅肃穆

    D

    散逸张开


    正确答案: B
    解析: 《张迁碑》古朴淳厚,雄强大气,堪称汉碑中此类风格的代表作。该碑用笔以方为主,许多笔画棱角分明,笔画之间粗细对比并不强烈,而笔笔饱满,字内布白较少,厚重感、体积感较之其他汉碑尤为明显。每个字所占用的空间也较为匀称,复杂的变化都表现在笔画内部。该碑在结体上以扁方为主,构字形态独特。

  • 第20题:

    单选题
    以下选项不属于工业产品设计的特征的是()
    A

    适用

    B

    精巧

    C

    古拙


    正确答案: A
    解析: 工业产品设计的特征是适用、精巧、触感

  • 第21题:

    单选题
    古希腊的绘画风格不包括()。
    A

    风格古拙

    B

    人物平面

    C

    没有穿插关系

    D

    色彩单一


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    北朝书法以()为主。
    A

    雄浑恣肆

    B

    婉转细致

    C

    苍莽古拙

    D

    古拙朴茂


    正确答案: A,D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    为什么说南朝以文人书法为主流,北朝以刻石书法为主流?请分析这两者正在审美取向上的差别,并从史学态度客瞧熟识北朝刻石。

    正确答案: 南朝书法由于对二王传统的继续、弘扬而成为书法史上的一个重要的时期,到宋到梁初,书坛被王献之书风所笼罩,趋于古质的王羲之书风遭到冷落。从梁武帝开端,由于他力推王羲之,小王民风开端消减,钟繇、大王民风又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
    北朝刻石体现出粗犷朴实、天姿纵横的风采,用笔上显方峻、峭厉之感,不修相貌而自有情味,是中国书法史上又一审美典型,与南方的蕴籍蕴藉、潇洒流丽的文人书风组成鲜明的比较。北朝的书风是其社会环境、地理条件、时代文化等诸要素所配合组成的,并非书家个别主瞧上的审美追求。因此与钟繇变楷体、王羲之厘革钟法而组成新的书风有着本质的差别。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开真个,并非是从北朝就有“碑学”之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄壮、残破、斑驳、是自然条件组成的结果,是非盲目的产品,因此不克把北朝石刻的艺术价值与清代“碑学”盲目开掘书法美混为一谈。可以这样说,北朝碑刻既存正在于客瞧的历史情境中,同时又存正在于差别时代对它的理解中。
    解析: 暂无解析