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  • 第1题:

    试论柳公权的人品及其书法艺术风格。


    参考答案:

    生于唐代宗大历十三年,字诚悬,京兆华原人。“心正则笔正,笔正,乃可谓法矣。”一句话戳到了穆宗的痛处。楷书柳体成为一千多年来流行的四大书体之一。代表作是《金刚经》、《玄秘塔碑》、《兰亭诗帖》。


  • 第2题:

    简述郑板桥的思想及其书法艺术。


    参考答案:

    ①板桥在艰苦的环境中成长,读书颖悟惊进,文名远播乡里,对劳动人民的同情与对社会现实的不满交织在一起,以至养成了他落拓不羁的性格。
    ②他的“难得糊涂”是最后悟出的人生哲理。
    ③板桥有三绝,即诗书画。
    ④他反对馆阁体书法。
    ⑤他的代表作是《新修城隍庙碑记》。特征、个性这就是郑板桥书法的生命。


  • 第3题:

    试论苏轼在词史上的贡献。


    正确答案: (1)苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念,提出“自是一家”的创作主张。
    (2)扩大词的表现功能,开拓词境,是苏轼改革词体的主要方向。
    (3)“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。
    (4)苏轼把词堂堂正正地引入文学殿堂,使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体,也把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。从根本上改变了词史的发展方向。

  • 第4题:

    试论苏轼诗歌的特点。


    正确答案: (1)对社会的干预和对人生的思考;
    (2)乐观旷达的精神;
    (3)对艺术技巧的娴熟运用和超越;
    (4)有必达之隐而无难显之情;
    (5)刚柔相济的艺术风格。

  • 第5题:

    怎样看待汉碑和汉简的书法艺术特色?


    正确答案: 汉代的书法有两大系统,一是碑刻文字,一是简牍墨迹,它们都是在纸未发明以前或未大量使用以前的书籍文献。由于制作的材料不同,书写的内容不同,形制不同,书写者的身分不同,因而表现出各自不同的艺术特色。
    汉碑是经人“书丹”上石,然后再由刻工再现书写的字迹。经过了近两千年,流传至今的汉碑文字早就不是书写时的原貌了,它既有刀斧刻凿的损益,又有因风雨侵蚀而剥落和人为的磨损,故看起来觉得纯朴苍劲,古意充溢,富有金石趣味;而汉简是当时人书写的墨迹,埋藏在地下多年,现在发掘出来,损蚀不大,完全存留了当时书写文字的原貌,笔情墨趣,分外生动。
    汉碑所书的文字内容,大都是歌功颂德,纪事立传,法律经典等官方文字,因而在书写时必须是庄重严肃,一丝不苟;而汉简所书的文字内容,或是抄书写文,或是书信记事,或是公文报告,因而不拘形迹,草率急就者居多。
    汉碑的书写者,一般是当时有名的善书官吏,所写的字必须是典雅的官方文体;而汉简的书写者,大都是民间的无名氏,所写的字也是民间流行的俗书体。汉碑的文字是书写在崖壁上或碑石上,书写的面积大,字体亦大,在章法布局上应规入矩,工整端庄,严谨慎重,大方统一;而汉简的文字是写在细长的竹木简上,所写的字亦小,在受简面狭小的限制下,章法布局仍能匠心独远,错落有致,随意挥洒,精妙多姿。
    汉碑的文字绝大多数是隶书,字形呈扁方形,篇章行距大都是横宽竖窄。其书虽受规矩所限,但由于书写者的气质不同,地域不同,时间先后不同,仍表现出精细、飘逸、厚朴、高古、奇纵等风格;而汉简的文字,篆、隶、真、行、草(章草)各体俱有,字形大小、长短、正斜、肥瘦不等。由于属于民间俗书体,顺应了文字由繁入简、避难就易的演变规律,它和汉碑相比,有更多各种不同的风貌和格调,可谓千姿百态、洋洋大观。
    通过汉碑和汉简的对比,使我们能清楚地认识到它们各自的特点。总的而言,汉碑比汉简更具有浑厚、严谨、精练、雄放、峻落的艺术特色;汉简比汉碑更显露出有稚拙、率意、疏朗、自然、奔放的艺术美。汉碑到了后期,受了上层统治者规范化、标准化的影响,艺术性逐渐没落。但汉简却不同,因它是俗书体,书写者又是民间的无名氏,没有受到那么多的束缚,因而仍表现出无穷的创造力,使书法呈现出丰富多姿,风格各异,最终成为由篆隶向行楷转化的过渡书体——汉简。

  • 第6题:

    书法艺术


    正确答案:书法艺术是中华民族特有的一种传统艺术形式,它主要通过汉字的用笔用墨、点画结构、行次章法等造型美,来表现人的气质、品格和情操,从而达到美学的境界。

  • 第7题:

    关于隋唐书法艺术的评述,不正确的是()。

    • A、随着隋唐盛世的出现,书法艺术达到新高峰
    • B、隋唐书法艺术在风格上呈现多样性
    • C、柳公权、颜真卿的书法为狂放不羁的草书
    • D、注重法度和规范是此时期书法的特征之一

    正确答案:C

  • 第8题:

    问答题
    试论苏轼的书法艺术。

    正确答案: 这是一位中国文化史上的全才,诗词、文、书、画俱绝,又是一位奇人,生于忧患,命运坎坷,但为人豁达,豪逸。苏轼在宋代书坛是“四家”之首。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。其思想的核心是儒家的中庸。苏轼在书法艺术史上是宋元尚意书风的雄杰者。苏轼的书法美学思想散见于其诗文和词中。苏轼的代表作是早期的《治平帖》、中年的《黄州寒食诗》等。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    试论苏轼散文创作的特点。

    正确答案: 苏轼是北宋时期著名的文学家,一生创作了大量的散文,取得了很高的成就。苏轼的文学作品以其丰富的思想内容和独特的艺术特征,达到了古文运动以来散文艺术的高峰。苏轼散文具有精湛的艺术特征:
    1.挥洒自如的行文。《前赤壁赋》是一篇脍炙人口的散文赋。通篇文理自然,一气贯通。文章开门见山,点名出游的时间、地点、人物。接着是状物写景,触景而生情,情动而饮酒助兴。写景、抒情和哲理的阐述如水乳交融,浑然一体。而结尾则又余音萦绕,耐人回味。苏轼散文的流畅,还表现在文情的转折处,衔接自然,不见斧凿痕迹。苏轼散文从一种景物描写转到另一种景物描写,由一种论点过度到另一种论点,是自然的,巧妙的。我们不得不佩服作者艺术技巧的娴熟。
    2.个性化和多样化的风格。苏轼散文以雄健恣肆见长。他的记叙性散文,也是叙议相长,铺张扬厉,汪洋恣肆。即便是随笔,序跋一类的文章也是娓娓道来。他极善于将写景、议论、抒情有机地结合在一起,自然而不露痕迹。不妨来看一下《承天寺夜游》:元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹、柏影也。何夜无月,何处无竹、柏,但少闲人如吾两人者耳。这篇短小的写景抒情散文表现了作者闲适的心态。其洒脱的风致、简洁的风格,颇有魏晋人的风范。文中所写之事,所写之景,所抒之情均未加浓墨重彩,只廖廖几笔,便令人神往。
    3.精妙的语言艺术。苏轼的语言特色与创作个性,在语言上,注重平易自然,明快畅达,但又不乏活泼生动,圆畅流美,以散语为主,长短错落,连用排偶句,凝重与流美结合。擅长运用比喻,新奇而不生硬,以自然妥帖取胜,语言形象简练,言简意赅,具有丰富的表现力。平易自然,圆畅流美,是苏轼散文在语言与创作个性上的重要特征。苏轼将欧阳修的散文主张进一步发扬光大,强调为文必须简明通达,他既反对“浮巧轻媚丛错彩绣”的骈文,也反对“怪癖而又不可读”的时文。
    总之,苏轼的散文变化多端,没有固定的程式,充满活力,毫无陈腐气,且有特殊的情韵,确为中国古代散文中的珍品。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    填空题
    中国书法艺术源远长流,应当说从()就开始了。但是从总体上讲,书法艺术的真正形成是在()时期。

    正确答案: 甲骨文,汉魏
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    试论述苏轼儒、道、释合一的思想。

    正确答案: 苏轼生活在十一至十二世纪之时,正是中国封建社会传统文化思想成熟定型的时期,由魏晋以来所展开的儒道释之间的冲突与斗争,逐渐演变为互渗融合与共存,到唐宋时代,三者形成了共尊的局面。作为深受传统文化陶冶的封建文人,苏轼思想有着最鲜明的时代特征和最典型的结构形态。
    儒学精神是苏轼复杂多层思想的主色调。苏轼出生于书香之家,其父是名冠一时的文学家,深厚的家学渊源培养了他广泛的兴趣和多样的才能,也铸成了他独特的思想性格。传统儒家的功名思想深深地溶进了他灵魂的深处,使他从小就立下凌云之志,抱有高远之怀,将人生的视点投注于广阔纷纭的社会生活,面对北宋积弱积贫、岌岌可危的险恶局势,他希望加强和巩固封建王朝的阶级统治,曾向朝廷献计献策。苏轼一生仕途偃蹇,命运多舛,屡受群小的猜疑忌恨和排挤,长期外放,流落他乡,但他始终没有放弃自己的理想追求,失去对生活的火热情感,而敢于直面惨淡的人生。每到贬谪新地,苏轼都能以乐观的情怀忘却心灵的伤痛,以贤者的姿势跟当地的民众打成一片,苏轼以自己刚正不阿的品格、功惠当代的斐然政绩在人们的心中树立起了高大峻洁的形象。
    宋代封建阶级的专制统治日趋腐朽和没落,传统儒学精神渐渐失去了合理的内核。传统儒学精神失落了,而佛老思想正好弥补了这一缺陷。离尘去世的佛老思想是苏轼理想受阻后对传统儒学精神的反弹,是源于他现实人生罹难后的重新选择。因而,他常常发出“人生如梦”的长叹,有“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的悲凉之感,所以他认为对柔弱渺小的个体生命来说,应“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,从身心的拘役中求得解放,将有限的生命时光寓于无限的自由和想象之中。饱经世事忧患、风尘播弄而面容苍老、身心疲惫的苏轼,在佛老光辉的照耀下咀嚼着人生的苦涩与酸痛。
    儒家的执著专注,佛家的空幻虚无,道家的率性自然,非常奇妙地统一在苏轼一生的生命实践中,但传统儒学主导着苏轼人生的基本方向,规定着他人生的基本追求,佛老思想是其感情焦燥的润滑,是对传统儒学精神倾斜的平衡。在苏轼深层的思想意识的逻辑结构中,儒、道、佛互为一体,相互映照感发,形成了多元自足的实践体系。苏轼对文学的贡献也正得力于他的这种独特思想构造所产生的内驱力的直接或间接的作用和推动。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    试论苏轼的书法艺术。


    参考答案:这是一位中国文化史上的全才,诗词、文、书、画俱绝,又是一位奇人,生于忧患,命运坎坷,但为人豁达,豪逸。苏轼在宋代书坛是“四家”之首。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。其思想的核心是儒家的中庸。苏轼在书法艺术史上是宋元尚意书风的雄杰者。苏轼的书法美学思想散见于其诗文和词中。苏轼的代表作是早期的《治平帖》、中年的《黄州寒食诗》等。

  • 第13题:

    试论述苏轼儒、道、释合一的思想。


    正确答案: 苏轼生活在十一至十二世纪之时,正是中国封建社会传统文化思想成熟定型的时期,由魏晋以来所展开的儒道释之间的冲突与斗争,逐渐演变为互渗融合与共存,到唐宋时代,三者形成了共尊的局面。作为深受传统文化陶冶的封建文人,苏轼思想有着最鲜明的时代特征和最典型的结构形态。
    儒学精神是苏轼复杂多层思想的主色调。苏轼出生于书香之家,其父是名冠一时的文学家,深厚的家学渊源培养了他广泛的兴趣和多样的才能,也铸成了他独特的思想性格。传统儒家的功名思想深深地溶进了他灵魂的深处,使他从小就立下凌云之志,抱有高远之怀,将人生的视点投注于广阔纷纭的社会生活,面对北宋积弱积贫、岌岌可危的险恶局势,他希望加强和巩固封建王朝的阶级统治,曾向朝廷献计献策。苏轼一生仕途偃蹇,命运多舛,屡受群小的猜疑忌恨和排挤,长期外放,流落他乡,但他始终没有放弃自己的理想追求,失去对生活的火热情感,而敢于直面惨淡的人生。每到贬谪新地,苏轼都能以乐观的情怀忘却心灵的伤痛,以贤者的姿势跟当地的民众打成一片,苏轼以自己刚正不阿的品格、功惠当代的斐然政绩在人们的心中树立起了高大峻洁的形象。
    宋代封建阶级的专制统治日趋腐朽和没落,传统儒学精神渐渐失去了合理的内核。传统儒学精神失落了,而佛老思想正好弥补了这一缺陷。离尘去世的佛老思想是苏轼理想受阻后对传统儒学精神的反弹,是源于他现实人生罹难后的重新选择。因而,他常常发出“人生如梦”的长叹,有“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的悲凉之感,所以他认为对柔弱渺小的个体生命来说,应“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,从身心的拘役中求得解放,将有限的生命时光寓于无限的自由和想象之中。饱经世事忧患、风尘播弄而面容苍老、身心疲惫的苏轼,在佛老光辉的照耀下咀嚼着人生的苦涩与酸痛。
    儒家的执著专注,佛家的空幻虚无,道家的率性自然,非常奇妙地统一在苏轼一生的生命实践中,但传统儒学主导着苏轼人生的基本方向,规定着他人生的基本追求,佛老思想是其感情焦燥的润滑,是对传统儒学精神倾斜的平衡。在苏轼深层的思想意识的逻辑结构中,儒、道、佛互为一体,相互映照感发,形成了多元自足的实践体系。苏轼对文学的贡献也正得力于他的这种独特思想构造所产生的内驱力的直接或间接的作用和推动。

  • 第14题:

    中国书法艺术源远长流,应当说从()就开始了。但是从总体上讲,书法艺术的真正形成是在()时期。


    正确答案:甲骨文;汉魏

  • 第15题:

    “书法艺术”的内容与形式指的什么?


    正确答案:书法艺术的内容,从客观方面说,即汉字的字形;从主观方面讲,指的是书法家精神世界的审美意识。二者的统一,便产生了气韵、神采、意境等,这便是书法艺术的内容。书法艺术的形式,作为一种物质显现,是建立在内容之上的并在书写时产生的笔致、墨韵、结体的变化、各式各样的章法等。笔致指点画的方圆、刚柔、粗细达到和谐、统一;墨韵即墨色的干湿浓淡巧妙而合理的变化;结体指的是每个字通过均衡、虚实、错让、欹侧的处理所表现出的万千姿态;章法即整幅合理的布白,从而显示出气、势和韵律。所以书法是门独立的艺术,决非文字(包括文学、警句名言)的附庸。

  • 第16题:

    ()是书法艺术的灵魂。

    • A、汉字的笔划
    • B、汉字的笔韵
    • C、汉字的体势
    • D、书法艺术的情感性和个性

    正确答案:D

  • 第17题:

    试述书法艺术的特征


    正确答案:(1)线条与组合。
    书法是以线条的组合、变化来表现文字之美的艺术形式,它主要通过用笔、用墨、结构章法、线条组合等方式进行造型和表现人的审美情操。
    书法用的毛笔用兽毛制成,有软毫、硬毫和兼毫诸种,它们能够表现出粗细、浓淡、虚实、方圆、厚薄、刚柔等种种线条。书写在吸水性渗化性很强的宣纸上,能够创造出晕化的趣味和墨色的美感,从而具有图画的美,使书法艺术更韵味无穷。
    书法的组合包括结构与章法两种。书法的“结构”。包括字的结构,以及每个字的大小、疏密、斜正等。书法的“章法”,是指作品的总体布局,即整幅字从总体上看应当错综变化、疏密相问、具有节奏和气势,从而体现出整幅作品内在的神韵。
    (2)具象与抽象相统一。
    中国历史上有书画同源的说法,汉文字确实是从象形起源的。因此。不仅爷法文字的点画具有形象性,而且文字的字形结构也具有形象性的特征。这使书法带有一定的具象性。但实际上书法中的具象又不同于绘画中的具象,即使是象形字,也早巳脱离•了事物的具体形象。书法主要是以线条点画为艺术语言,只能抽象地表现出书法家的思想情感。体现了一种抽象的形式的美,
    (3)情感性与象征性,
    书法艺术,历来被人誉为“有情的图画,无声的乐章”。具有强烈的抒情性,它最适宜表露主观意念、情趣、感受和理想,带有浓厚的抒情意味,建构了一个性灵世界。书法又常常富于象征性。
    俗话说:“书如其人”,书法艺术往往凝聚着笔者的心力和精神,反映出作者的性格;气质和审美情趣,诱发出一种独特的神韵气势和风格。成为书法家人格、品性的象征。

  • 第18题:

    我国的书法艺术源远流长,一部书法史,也就是汉语文化流变史。可见,书法艺术是文学艺术的重要组成部分。


    正确答案:正确

  • 第19题:

    名词解释题
    书法艺术

    正确答案: 书法是文字书写的艺术。一般而言,书法又特指汉字的书写艺术,从最初的实用上升为一种观赏的艺术形式。根据书体的不同分为正(楷)、草、行、隶、篆五个基本类型。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    试论柳公权的人品及其书法艺术风格。

    正确答案: 生于唐代宗大历十三年,字诚悬,京兆华原人。“心正则笔正,笔正,乃可谓法矣。”一句话戳到了穆宗的痛处。楷书柳体成为一千多年来流行的四大书体之一。代表作是《金刚经》、《玄秘塔碑》、《兰亭诗帖》。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    ()是书法艺术的灵魂。
    A

    汉字的笔划

    B

    汉字的笔韵

    C

    汉字的体势

    D

    书法艺术的情感性和个性


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    试论苏轼诗歌的特点。

    正确答案: (1)对社会的干预和对人生的思考;
    (2)乐观旷达的精神;
    (3)对艺术技巧的娴熟运用和超越;
    (4)有必达之隐而无难显之情;
    (5)刚柔相济的艺术风格。
    解析: 暂无解析