参考答案和解析
正确答案:“门宦”本是我国伊斯兰教中的一种教派组织,大约出现于清王朝中前期,所谓门宦制度,,简单的说,就是甘青宁地区信仰伊斯兰教的民族在农业封建经济发展的基础上,出现的一种特殊的教主与地主合二为一的封建剥削制度。中华人民共和国成立后,废除。
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  • 第1题:

    古代皇宫制度“前朝后寝”是以()为分界线。

    • A、库门
    • B、雉门
    • C、乾清门
    • D、路门

    正确答案:C

  • 第2题:

    哲赫忍耶门宦是宁夏伊斯兰教一个分支派别。哲赫忍耶门宦的回民喜戴白色或黑色圆边六角尖顶帽,其中六个角、圆帽、尖顶各表示什么意思?


    正确答案:六个角表示六大信仰,圆帽表示万教归一,尖顶表示真主独一无二。

  • 第3题:

    古代中外的秘书大多属于()

    • A、官
    • B、民
    • C、宦
    • D、吏

    正确答案:D

  • 第4题:

    门宦制度


    正确答案: “门宦”本是我国伊斯兰教中的一种教派组织,大约出现于清王朝中前期,所谓门宦制度,简单的说,就是甘青宁地区信仰伊斯兰教的民族在农业封建经济发展的基础上,出现的一种特殊的教主与地主合二为一的封建剥削制度。中华人民共和国成立后,废除。

  • 第5题:

    ()以中书宦者办理政务,是宦官在制度上正式参政之始。

    • A、秦二世
    • B、明成祖
    • C、汉武帝
    • D、宋徽宗

    正确答案:C

  • 第6题:

    “宦三年矣,未知母之存否”中宦的意思是()


    正确答案:做贵族的奴仆

  • 第7题:

    单选题
    ()以中书宦者办理政务,是宦官在制度上正式参政之始。
    A

    秦二世

    B

    明成祖

    C

    汉武帝

    D

    宋徽宗


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    五门制度及清代皇城五门。

    正确答案: 五门制度:皋门、库门、雉门、应门、路门。
    清代皇城五门:天安门、端门、午门、太和门、乾清门。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    伊斯兰教传入我国之后,形成“四大门宦”,在青海发展较好的有(  )。
    A

    “虎夫耶”

    B

    “嗄地林耶”

    C

    “哲合林耶”

    D

    “库布林耶”

    E

    “穆夫提耶”


    正确答案: A,B,C
    解析:
    “门宦”是沿用汉人“门阀”“宦门”两词的第一个字合并而成,是一种世袭的身份、地位和特权。“门宦”属于伊斯兰教中的神秘主义派别和宗教制度,国外称“苏菲”派,我国新疆则称“伊禅”派,青海、甘肃、宁夏称此派是“门宦”。伊斯兰教传入我国之后,形成“四大门宦”,在青海只有“虎夫耶”、“嗄地林耶”、“哲合林耶”三大“门宦”,“库布林耶”在青海进行过传播,但没有发展起来,只在民和的个别村庄有极少数信教徒。

  • 第10题:

    多选题
    在青海,伊斯兰教苏菲派的门宦有()。
    A

    虎夫耶

    B

    库布林耶

    C

    戛地林耶

    D

    哲合林耶


    正确答案: B,A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    宦官在古籍中称寺人、宦者、中官、内侍、内官、阉人、内监等,唐代以后称太监。宦官是()制度的派生物。
    A

    职官

    B

    后宫

    C

    皇帝

    D

    宰相


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    哲赫忍耶门宦是宁夏伊斯兰教一个分支派别。哲赫忍耶门宦的回民喜戴白色或黑色圆边六角尖顶帽,其中六个角、圆帽、尖顶各表示什么意思?

    正确答案: 六个角表示六大信仰,圆帽表示万教归一,尖顶表示真主独一无二。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    斯兰教何时在中国形成门宦制度?其原因是什么?主要分为哪些门宦?


    正确答案: 唐-宋-元时期阿拉伯人、伊斯兰教信徒介入;
    四大门宦:哲赫林耶、库不林耶、虎非耶、戛底林耶。

  • 第14题:

    古今中外的秘书大多属于()

    • A、官
    • B、吏
    • C、宦
    • D、民

    正确答案:B

  • 第15题:

    五门制度及清代皇城五门。


    正确答案: 五门制度:皋门、库门、雉门、应门、路门。
    清代皇城五门:天安门、端门、午门、太和门、乾清门。

  • 第16题:

    简述元代前期宦达文士散曲的特点。


    正确答案: 元前期散曲作品,一部分出自宦达文士之手,如刘秉忠、卢挚、姚燧等。刘秉忠能词能诗,散曲以小令为主,尚具初期散曲质朴之风;卢挚散曲小令多为怀古唱和,风格较为自然活泼,清雅疏朗;姚燧散曲多抒个人感慨和思妇之情,感情真切,文辞浅显流畅。总之,这些宦达文士的词虽不乏清新自然之作,但采用变通写诗填词的方法作曲,部分作品的曲体特征不很明显。

  • 第17题:

    宦官在古籍中称寺人、宦者、中官、内侍、内官、阉人、内监等,唐代以后称太监。宦官是()制度的派生物。

    • A、职官
    • B、后宫
    • C、皇帝
    • D、宰相

    正确答案:B

  • 第18题:

    名词解释题
    门宦制度

    正确答案: “门宦”本是我国伊斯兰教中的一种教派组织,大约出现于清王朝中前期,所谓门宦制度,,简单的说,就是甘青宁地区信仰伊斯兰教的民族在农业封建经济发展的基础上,出现的一种特殊的教主与地主合二为一的封建剥削制度。中华人民共和国成立后,废除。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    简述元代前期宦达文士散曲的特点。

    正确答案: 元前期散曲作品,一部分出自宦达文士之手,如刘秉忠、卢挚、姚燧等。刘秉忠能词能诗,散曲以小令为主,尚具初期散曲质朴之风;卢挚散曲小令多为怀古唱和,风格较为自然活泼,清雅疏朗;姚燧散曲多抒个人感慨和思妇之情,感情真切,文辞浅显流畅。总之,这些宦达文士的词虽不乏清新自然之作,但采用变通写诗填词的方法作曲,部分作品的曲体特征不很明显。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    百家姓中,“宦”姓的读音为()。
    A

    gān

    B

    chén

    C

    huàn

    D


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    斯兰教何时在中国形成门宦制度?其原因是什么?主要分为哪些门宦?

    正确答案: 唐-宋-元时期阿拉伯人、伊斯兰教信徒介入;
    四大门宦:哲赫林耶、库不林耶、虎非耶、戛底林耶。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    “宦三年矣,未知母之存否”中宦的意思是()

    正确答案: 做贵族的奴仆
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    古代中外的秘书大多属于()
    A

    B

    C

    D


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    请说出青海伊斯兰教的三大教派四大门宦

    正确答案: 青海是中国伊斯兰教传播发展的重要地区之一。
    伊斯兰教三大教派、四大门宦都曾在青海发展。三大教派即格底目、伊赫瓦尼、西道堂;四大门宦即虎非耶、嘎底林耶、哲赫林耶、库布林耶。三大教派、四大门宦都属于伊斯兰教逊尼派,教法上属哈乃斐学派。各派之间在教理、教法上并没有根本不同,基本上是由阿拉伯、波斯或中亚地区传入或受其影响而产生的。
    解析: 暂无解析