一赐乐业

题目

一赐乐业

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1.开封犹太人称自己的宗教为“一赐乐业教”,祖先来自西域犹太王国。()此题为判断题(对，错)。

2.在同义词辨析中，对“赐”和“予”两词的说明完全正确的一项是()A、一般的给叫“赐”，有目的的给叫“予”，二者词义内容上不同B、“赐”用作动词时，可带宾语，“予”用作动词不能带宾语，二者有语法功能的不同C、用“赐”时含有等级观念，用“予”时则没有，二者有等级观念和感情色彩的不同D、“赐”侧重于给具体的物，“予”侧重于给予抽象的帮助等，二者有侧重面的不同

3.钻研业务、提高技能的目标是( )，钻一行，精一行。A.干一行，爱一行B.学一行，爱一行C.乐业，敬业，精业D.乐业，勤业，敬业

4.耶稣赐下一新命令是要我们()。

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  • 第1题：

    在中国古代典籍中，古波斯宗教领袖琐罗亚斯德创立的宗教被称为（ ）。

    A.祆教
    B.摩尼教
    C.景教
    D. —赐乐业教

    答案：A
    解析：
    试題分析
    琐罗亚斯德教是流行于古代波斯（今伊朗及中亚等地）的宗教，中国史称祆教、火祆教、拜火教。琐罗亚斯德教是古代波斯帝国的国教。明教，又称作牟尼教或摩尼教，是一个源自古代波斯宗教祆教的宗教，为公元3世纪中叶波斯人摩尼所创立。一种将基督教与琐罗亚斯德教教义混合而成的哲学体系。景教，即唐朝时期传入中国的基督教聂斯脱里派，也就是东方亚述教会，起源于今日叙利亚,被视为最早进入中国的基督教派，成为汉学研究的一个活跃领域。唐朝时曾在长安兴盛一时，并在全国建有“十字寺”，但多由非汉族民众所信奉。一赐乐业教是中国古代聚居开封的犹太人对其信奉宗教的称谓。由以上可见，正确选项为A。

  • 第2题：

    元朝的赏赐类型有：（）

    • A、朝会赏赐
    • B、俸赐
    • C、军工之赐
    • D、A和C

    正确答案:D

  • 第3题：

    慈禧曾赐槐茂酱菜为“备瓮菜”，赐春不老为“太平菜”


    正确答案:错误

  • 第4题：

    岁赐


    正确答案: 1044年，宋夏订立合约，宋每年给西夏银7.2万两，绢15.3万匹，茶叶3万斤，叫做“岁赐”。

  • 第5题：

    “赐也，始可与言诗矣”中“赐”指的是子贡。


    正确答案:正确

  • 第6题：

    “赐也，始可与言诗矣”中“赐”子贡的名。


    正确答案:正确

  • 第7题：

    明清科举正式考试为三级。即乡试、（）和殿试。殿试的结果分为三甲：一甲为（），二甲为赐进士出身，三甲为赐同进士出身。


    正确答案:会试；进士及第

  • 第8题：

    判断题
    慈禧曾赐槐茂酱菜为“备瓮菜”，赐春不老为“太平菜”
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    名词解释题
    一赐乐业

    正确答案： 古代入居中国的犹太人对其犹太教的专称。“一赐乐业”是希伯来文，即“以色列”的古音译。其教传入中国的年代，一说在五代后汉（947－950年）；一说在金世宗大定三年（1163年），并在开封府建犹太寺。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    “东北才子”辽阳王尔烈在乾隆时期的科举考试中曾考中二甲头名，“二甲”称为（　　）。
    A

    赐进士及第

    B

    赐同进士及第

    C

    赐进士出身

    D

    赐同进士出身


    正确答案： A,C
    解析：
    殿试又称“廷试”，是皇帝在殿廷亲自对会试考中的贡士所进行的面试。按成绩分为“三甲”（即三等）：①一甲称“赐进士及第”，为前三名：第一名称“状元”（又称“殿元”），第二名称“榜眼”，第三名称“探花”，三人同称“三鼎甲”；②二甲：若干名，均叫“赐进士出身”；③三甲：若干名，均称为“赐同进士出身”。

  • 第11题：

    多选题
    闻喜煮饼的名称由来，有（　　）的说法。
    A

    慈禧赐名说

    B

    康熙赐名说

    C

    鲁迅赐名说

    D

    闻仲始创说

    E

    武王始创说


    正确答案： A,E
    解析：
    闻喜煮饼是山西省的一种汉族传统名点，在山西有着饼点之王的美誉，又有国式糕点绝产的美称。其名称的由来有两种说法，分别是康熙赐名说和闻仲始创说。

  • 第12题：

    单选题
    职业道德修养的三个境界，表述正确的是（）
    A

    敬业、守业、乐业

    B

    守业、敬业、乐业

    C

    守业、乐业、敬业


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    旧时每逢农历四月初八庙会，来登（）焚香祈求“赐儿”的人络绎不绝。

    • A、赐子山
    • B、小五台山
    • C、赐儿山

    正确答案:C

  • 第14题：

    职业道德修养的三个境界，表述正确的是（）

    • A、敬业、守业、乐业
    • B、守业、敬业、乐业
    • C、守业、乐业、敬业

    正确答案:B

  • 第15题：

    宋代书院都是私人兴办，但朝廷通过赐书、赐额及赞助学田等形式予以支持。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    一赐乐业教


    正确答案: 古代入居中国的犹太人对其犹太教的专称。“一赐乐业”是希伯来文，即“以色列”的古音译。其教传入中国的年代，一说在五代后汉（947－950年）；一说在金世宗大定三年（1163年），并在开封府建犹太寺。

  • 第17题：

    对开封犹太人的描述正确的是（）

    • A、他们与回教徒的区别之一是他们可以吃猪肉
    • B、他们于礼拜六谨守安息日，不升火，冷食；行割礼；不与外界通婚
    • C、这些犹太人称自己的宗教为一赐乐业教
    • D、中国人根据他们帽子的颜色，把他们称为蓝帽回回，以区别戴白帽子回教徒

    正确答案:B,C,D

  • 第18题：

    赐我先君履


    正确答案:履，这里用作名词，指可以践踏征伐的范围。双宾结构。

  • 第19题：

    单选题
    元朝的赏赐类型有：（）
    A

    朝会赏赐

    B

    俸赐

    C

    军工之赐

    D

    A和C


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    填空题
    耶稣赐下一新命令是要我们（）。

    正确答案： 彼此相爱
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    乾隆时期，某人在科举考试中曾考中二甲头名，这里的“二甲”均称为（　　）。
    A

    赐进士及第

    B

    赐同进士及第

    C

    赐进士出身

    D

    赐同进士出身


    正确答案： C,D
    解析：
    古代科举考试中，殿试考中者统称为进士。进士分三甲，一甲三名，赐进士及第，其中第一名称“状元”，第二名称“榜眼”，第三名称“探花”；二甲赐进士出身；三甲赐同进士出身。

  • 第22题：

    名词解释题
    一赐乐业教

    正确答案： 古代入居中国的犹太人对其犹太教的专称。“一赐乐业”是希伯来文，即“以色列”的古音译。其教传入中国的年代，一说在五代后汉（947－950年）；一说在金世宗大定三年（1163年），并在开封府建犹太寺。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    殿试按成绩分为“三甲”，一甲称“赐进士及第”，二甲称“赐（）出身”，三甲称“赐同进士出身”。

    正确答案： 进士
    解析： 暂无解析

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