简述北京天坛的规划布局，建筑设计特点。

1、时间—明成祖时期
2、起源—在元大都基础上改建
A.将大都北面约5里宽较荒凉的地带放 弃，缩小城框。
B.南侧城墙向南移一里余。
3、布局
A.凸字形平面，外城东西约7950米 南北约3100米，内城东西约6650，南北约5350，宫城位于大城的中轴线上。
B.明清北京城 形成外城、内城、皇城、宫城四重相套的格局。
C.衙署—皇城外中轴线左右两侧
市场—北京的市肆共132行，相对集中在皇城四侧，并形成四个商业中心：城北鼓楼一带；城东、城西各以东、西四牌楼为中心；以及城南正阳门外的商业区。
D.闾里—内城中
礼制建筑—左祖右社格局，宫城前左侧建太庙，右侧建社稷坛，并在内城外四面建造天坛（南）、地坛（北）、日坛（东）、月坛（西）。
E.水系——积水潭、北海

十三陵以天寿山为屏障，三面环山，南面敞开，形势环抱。神道南端左右各有小丘，如同双阙使整个陵区具有宏伟开阔的气势，选址极为成功。
十三陵总神道稍有曲折，长约7千米。最南是5间11楼的石牌坊，建于嘉靖年间，坊北1千米余是陵园大门（大红门），门内有碑亭，置神功圣德碑，亭外四隅有华表4。亭北是石望柱，后有石兽十二对，文武臣石人六对，再北是龙凤门。由此至长陵之间约4千米，神道途径山洪河滩地段，空旷无物，布局不如南京孝陵疏密得当。
十三陵以永乐帝的长陵为中心，分布在周围的山坡上，每陵各占山一趾其陵门·享殿（凌恩殿）明楼的布置大体参照长陵制度，而尺度则较小。如长陵凌恩殿9间重檐庑殿，永陵为7间重檐歇山，其它各陵都是5间。配殿长陵左右15间，永陵9间，余陵5间。
陵的布置，陵体称宝城，正前为明楼，楼中立皇帝庙谥石碑，下为灵寝门。明楼前置石几筵二住门，前为陵寝门，又前为凌恩殿凌恩门。各陵碑都设在陵门外。

规划布局：
1.背面墙为圆形，南面墙为方形，象征天圆地方。
2.分为两组祭坛，圜丘和祈年殿，两组各有自己的附属建筑。
3.正门在西面，其余均不设门。
4.中轴线布局。
5.主体建筑与附属建筑相得益彰，体量对比：祈年殿崇高孤兀，地位上对比：附属建筑原理主。
6.主体建筑与环境，祈年殿高高在上，超然于林海之上，有超凡出生与天接近之感，除建筑外，遍地柏木，使建筑隐于绿色之中。
建筑设计特点：
1.形的象征：圆形的围墙，祭坛，建筑。
2.色的象征：上层蓝色琉璃屋顶象征天，下层绿色松柏象征万物。
3.数的特征：以阳数象征天。
祈年殿：
1.平面为正方形，上为三重檐圆形攒尖顶，外墙柱12根
2.依据原型：古代祭祀建筑—明堂
3.三层汉白玉须弥座台基上，柱枋隔扇为朱红色，三重青色琉璃，瓦檐，色典纯净，造型注重典雅。
圜丘：
1.坛三层。
2.四周绕以平面和方形墙个各一重，高度不过一米余。

明孝陵位于南京中山南麓，开曲折自然式神道之先河，并始建宝城宝顶； 前导部分神道长达1800米，设有大金门、神功盛德碑，石像生12对，擎天柱，文武臣各四躯，棂星门；
主体部分有金水桥、大红门、孝陵门、方城明楼、宝城，地宫在宝城下； 以整个中山为兆域，域内遍植松楸，放养长生鹿千头于其间。开辟明清帝陵形制。

以最常见的三进院的北京四合院为例。
1.前院较窄，以倒座为主，主要用作门房，客房，客厅；宅之东南，靠近大门的一间多用于门房或男仆居室；大门以东的小院为塾；倒座西部小院内设厕所。前院属对外接待区。
2.内院是家庭的主要活动场所。外院和内院之间以中轴线上的垂花门相隔，界分内外。内院正北是正房，内院两侧为东西厢房，正方两侧较为低矮的房屋叫耳房。由耳房，厢房山墙和院墙组成的窄小空间叫做“露底”。连接和包抄垂花门，厢房和正房的为抄手游廊。内院面积较大，是舒适安静的居住环境。
3.后院的后罩房居宅院的最北部。如住宅有后门，后门的位置是再后罩房西北角的一间。院内有井。后院是家庭服务区。
4.整个四合院中轴对称，等级分明秩序井然。其中门是分界内外，引导秩序，身份地位的体现，如大门，正对街一侧设影壁，入门仍为影壁，再左转才入前院，这组门需成为内外之间很好的转换。垂花门是内宅的门，于轴线上，亦为内宅的开始，其高度和华丽程度取决于主人的社会地位。
北京四合院，做法规范而且成熟。主要建筑为台粱加硬山，次要房屋也有用平顶的。房屋墙垣厚重，对外不开放，靠朝内庭院的一面采光，故院内噪声低，风沙小。