南朝《竹林七贤画像砖》具有（）的意义。A、树范式B、成教化C、助人伦D、彰鞭赐
题目
南朝《竹林七贤画像砖》具有（）的意义。
- A、树范式
- B、成教化
- C、助人伦
- D、彰鞭赐
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第1题：
“夫画者，成教化，助人伦”是下面哪一位的观点（）
- A、张彦远
- B、齐白石
- C、唐寅
- D、吴道子
正确答案:A -
第2题：
教授教化评价是指以教授教化目标为根据，制订科学的标准，应用一切有效的技巧手段，对教授教化活动的过程及其成果进行测定、衡量，并赐与价值断定。
正确答案:正确 -
第3题：
南京西善桥南朝墓出土的（）画像砖，刻画魏晋之际的（）
正确答案:七贤图；竹林七贤 -
第4题：
下面属于伦理批评的话语是（）。
- A、里仁为美
- B、乐而不淫、哀而不伤
- C、经夫妇、成孝敬、明人伦、美教化、移风俗
- D、本我欲望具有绝定权
- E、无害为美
正确答案:A,B,C,E -
第5题：
“彰”的意义：法令滋彰，盗贼多有（）
正确答案:明白 -
第6题：
范式涵盖了模式，具有整体性的意义。
正确答案:正确 -
第7题：
多选题南朝《竹林七贤画像砖》具有（）的意义。A树范式
B成教化
C助人伦
D彰鞭赐
正确答案： A,D解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题诗可以“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，（）”一语出自（）.正确答案： 移风俗,《诗大序》解析： 暂无解析 -
第9题：
判断题发现于南京西善桥南朝墓的砖印壁画《竹林七贤与荣启期图》，是一件具有突出表现“魏晋风度”的作品。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第10题：
名词解释题竹林七贤和荣启期模印画像砖拼嵌砖画正确答案： 东晋南朝墓葬中，有一些墓室内壁用模印画像砖拼嵌成大幅砖画，画面的题材受当时“天下多故”的影响，有“竹林七贤和荣启期”等。《晋书.嵇康传》云嵇康所与神交者惟阮籍、山涛，向秀、刘伶、阮咸、王戎，遂为竹林之游，世所谓“竹林七贤”也。孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。孔子问曰：“先生所以乐，何也？”对曰：“吾乐甚多。天生万物，唯人为贵。而吾得为人，是一乐也。男女之别，男尊女卑，故以男为贵，吾既得为男矣，是二乐也。人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三乐也。贫者士之常也，死者人之终也，处常得终，当何忧哉？”孔子曰：“善乎！能自宽者也。”《列子》可能是南朝人所集之类《论语》体例之书，书中视荣启期为春秋时“高士”。解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题范式涵盖了模式，具有整体性的意义。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题诗应当用来“经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”这一论断出自（）。A《毛诗序》
B《文心雕龙》
C《诗品》
D《艺概》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
从局部与整体的角度看，模式孕育着范式，具有局部性的意义。
正确答案:正确 -
第14题：
诗可以“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，（）”一语出自（）.
正确答案:移风俗；《诗大序》 -
第15题：
江苏丹阳南朝墓出土的（）等画像砖。
正确答案:羽人戏龙 -
第16题：
《诗大序》中说：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近与诗。先王是以经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”，这里体现的是（）的观念。
- A、教化说
- B、模仿说
- C、诗言志
- D、观物取象
正确答案:A -
第17题：
诗应当用来“经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”这一论断出自（）。
- A、《毛诗序》
- B、《文心雕龙》
- C、《诗品》
- D、《艺概》
正确答案:A -
第18题：
填空题南京西善桥南朝墓出土的（）画像砖，刻画魏晋之际的（）正确答案： 七贤图,竹林七贤解析： 暂无解析 -
第19题：
填空题江苏丹阳南朝墓出土的（）等画像砖。正确答案： 羽人戏龙解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题《诗大序》中说：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近与诗。先王是以经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”，这里体现的是（）的观念。A教化说
B模仿说
C诗言志
D观物取象
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题下面属于伦理批评的话语是（）。A里仁为美
B乐而不淫、哀而不伤
C经夫妇、成孝敬、明人伦、美教化、移风俗
D本我欲望具有绝定权
E无害为美
正确答案： C,E解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题“彰”的意义：法令滋彰，盗贼多有（）正确答案： 明白解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题竹林七贤与荣启期砖画是比较典型的（）作品。A三国
B两晋
C南朝
D北朝
正确答案： D解析： 暂无解析