结合中国美术史简述气韵论？
题目
结合中国美术史简述气韵论？
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
南齐画家谢赫在其所著的《古画品录》中，首先提出绘画“六法”，作为人物绘画创作和品评的准则。在《古画品录》中将“气韵生动”作为第一条款和最高标准，可见其分量的重要。“气韵生动”是指绘画的内在神气和韵味，达到一种鲜活的生命之洋溢的状态，可以说“气韵生动”是“六法”的灵魂。以生动的“气韵”来表现人物内在的生命和精神，表现物态的内涵和神韵，一直是中国画创作、批评和鉴赏所遵循的总圭臬。
“气韵生动”，不仅是中国画的要求，其他画种甚至雕刻也要求“气韵生动”。五代、荆浩《笔法记》中的“六要”，也是气、韵分举的。
汉魏以来，在人物品藻中，最重视品论人物的风格、风韵、“风气韵度”（南朝宋、刘义庆《世说新语》“任诞”篇）就是把一个人的思想品格、才能气质的总和，表现在外部，则形成一个人的精神面貌。这种“风气韵度”的品藻，必然要求画家在画人物画的时候，表现出来而不仅是外形相似。
东晋、顾恺之时处人物品藻风气盛行时期，第一个提出人物画的‘传神’问题，“神”就是人物的精神。
谢赫在顾恺之之后提出了“气韵生动”，他所说的’气韵，就是’“气韵风度”的略语。即顾恺之所说的”神”，“气韵生动”要求画家在创作中把人物的精神、性格、“生动”的表现出来。
其后，不少评论家对”气韵生动”一语加以发挥，并广为应用，今天的绘画，仍然要强调“气韵生动”如没有气韵就没有生命，就不算是一幅好的作品。
“气韵生动”，不仅是中国画的要求，其他画种甚至雕刻也要求“气韵生动”。五代、荆浩《笔法记》中的“六要”，也是气、韵分举的。
汉魏以来，在人物品藻中，最重视品论人物的风格、风韵、“风气韵度”（南朝宋、刘义庆《世说新语》“任诞”篇）就是把一个人的思想品格、才能气质的总和，表现在外部，则形成一个人的精神面貌。这种“风气韵度”的品藻，必然要求画家在画人物画的时候，表现出来而不仅是外形相似。
东晋、顾恺之时处人物品藻风气盛行时期，第一个提出人物画的‘传神’问题，“神”就是人物的精神。
谢赫在顾恺之之后提出了“气韵生动”，他所说的’气韵，就是’“气韵风度”的略语。即顾恺之所说的”神”，“气韵生动”要求画家在创作中把人物的精神、性格、“生动”的表现出来。
其后，不少评论家对”气韵生动”一语加以发挥，并广为应用，今天的绘画，仍然要强调“气韵生动”如没有气韵就没有生命，就不算是一幅好的作品。
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第1题：
中国美术史青铜艺术研究的主要对象是（ ）。A.礼器
B.乐器
C.兵器
D.车马器答案：A解析：中国美术史青铜艺术研究的主要对象是礼器。故正确答案为A项。 -
第2题：
古代中国论画将“气韵生动”列为第一要义，强调画面（）
A活
B板
C生
D滞
E畅
A,C,E
略 -
第3题：
结合中国美术史简述功能论？
正确答案: 中国画的社会功能，总体上说是一种审美作用，其中包括审美认识功能，审美教育功能、审美娱乐作用、审美调剂作用。
审美认识功能，绘画往往通过瞬间的形象反映生活，欣赏者从不同的绘画作品中看到不同的时代、不同的地区，不同民族具体生动的生活情景，从而认识历史认识现实。所谓“使民知神奸”（《左传》）、“穷神美变，测幽微”（《历代名画记》）等。即指绘画的审美认识功能。
审美教育功能，绘画给人们起到思想教育和道德教育的作用。所谓“成教化，助人论，“理乱之纪纲，存乎鉴戒者图画也”（《历代名画记》）等。即指绘画的审美教育功能。
审美娱乐作用、优秀的作品都有一种魅力，它使人欣赏时给人一种轻松愉快美的享受。所谓“畅神”（《画山水序》）、“悦情”（《续画品》）等。即指绘画的审美娱乐作用。
审美调剂作用，顾名思义调整使之合宜，调剂身心。所谓“可涤烦襟，破孤闷，释躁气，迎静气”（《东庄论画》）等。即指绘画的审美调剂作用。 -
第4题：
中国美术史青铜艺术研究的主要对象是谁（）。
- A、礼器
- B、乐器
- C、兵器
- D、车马器
正确答案:A -
第5题：
结合《素问•评热病论》简述阴阳交的病机、症状及预后。
正确答案:病机：阳热之邪入于阴分交结不解，邪盛而正衰。
症状：汗出则复热，脉躁疾不为汗衰，狂言，不能食。
预后：较差。不良。 -
第6题：
结合《素问•异法方宜论》，简述“同病异治”的道理。
正确答案:不同的地域，地理环境、气候、物产等方面均有差异。在不同地域居住的人，由于受当地自然环境、生活习惯的影响，就形成了其生理、病理的不同特点。因此，针对不同地域的人，应该采用不同的治疗方法。反映了中医学“因时因地因人制宜”的治疗思想，是中医临床必须遵循的重要原则之一。 -
第7题：
结合《素问•评热病论》简述风厥的病因病机、症状、治则。
正确答案: 病因病机：风邪侵犯太阳经，少阴经气上逆。
症状：身热、汗出、烦满。
治则：针刺足太阳足少阴表里两经及服汤药。 -
第8题：
（）是在中国发行量最大的关于中国美术史的书。
- A、《中国绘画三千年》
- B、《中国美术简史》
- C、《世界美术简史》
- D、《中国绘画通史》
正确答案:B -
第9题：
填空题中国美术史上具通篡性质的著作是唐代（）的《（）》，而断代史著作则是（）的《（）》。正确答案： 张彦远,历代名画记,朱景玄,唐朝名画录解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题古代中国论画将“气韵生动”列为第一要义，强调画面（）A活
B板
C生
D滞
E畅
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题结合中国美术史简述气韵论？正确答案： 南齐画家谢赫在其所著的《古画品录》中，首先提出绘画“六法”，作为人物绘画创作和品评的准则。在《古画品录》中将“气韵生动”作为第一条款和最高标准，可见其分量的重要。“气韵生动”是指绘画的内在神气和韵味，达到一种鲜活的生命之洋溢的状态，可以说“气韵生动”是“六法”的灵魂。以生动的“气韵”来表现人物内在的生命和精神，表现物态的内涵和神韵，一直是中国画创作、批评和鉴赏所遵循的总圭臬。
“气韵生动”，不仅是中国画的要求，其他画种甚至雕刻也要求“气韵生动”。五代、荆浩《笔法记》中的“六要”，也是气、韵分举的。
汉魏以来，在人物品藻中，最重视品论人物的风格、风韵、“风气韵度”（南朝宋、刘义庆《世说新语》“任诞”篇）就是把一个人的思想品格、才能气质的总和，表现在外部，则形成一个人的精神面貌。这种“风气韵度”的品藻，必然要求画家在画人物画的时候，表现出来而不仅是外形相似。
东晋、顾恺之时处人物品藻风气盛行时期，第一个提出人物画的‘传神’问题，“神”就是人物的精神。
谢赫在顾恺之之后提出了“气韵生动”，他所说的’气韵，就是’“气韵风度”的略语。即顾恺之所说的”神”，“气韵生动”要求画家在创作中把人物的精神、性格、“生动”的表现出来。
其后，不少评论家对”气韵生动”一语加以发挥，并广为应用，今天的绘画，仍然要强调“气韵生动”如没有气韵就没有生命，就不算是一幅好的作品。解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题中国美术史青铜艺术研究的主要对象是（）。正确答案： 礼器解析： 暂无解析 -
第13题：
中国美术史中青铜艺术研究的主要对象是（）。A.乐器
B.礼器
C.兵器
D.车马器答案：B解析：青铜礼器因品种繁多，数量巨大，工艺精美，是中国古代青铜器的典型代表，所以成为中国美术史青铜艺术研究的主要对象。 -
第14题：
简述谢赫的六法论气韵生动？
正确答案: 生动地反映人物精神状态和性格特征。
骨法用笔：通过对人物外表的描绘而反映人物特征的笔法要求。
应物象形：准确地描绘对象的形状。随类赋彩：按照对象的固有色彩来设色。经营位置：指构思、构图。
转移模写：指绘画的临摹和复制。 -
第15题：
下列哪本书是由王子云编著的（）
- A、《中国雕塑艺术史》
- B、《中国美术简史》
- C、《中国绘画三千年》
- D、《剑桥艺术史》
正确答案:A -
第16题：
结合《素问•热论》简述外感热病的治疗原则。
正确答案:《素问•热论》曰：“治之各通其藏脉，病日衰已矣。其未满三日者，可汗而已；其满三日者，可泄而已。”三日，非固定日数。未满三日，是指病尚在三阳之表，可用发汗法，使邪从表解。已满三日者，指邪已入三阴之里，可用针刺泄热之法，泄越其热。泄越其热，并非攻下之意。《伤寒论》在《素问•热论》基础上，进一步提出汗、吐、下、和、温、清、消、补诸法，丰富和发展了外感热病的治法内容。 -
第17题：
《中国对科学人道主义的贡献》一文的突出特点是有史有论，史论结合，而以论为主统帅全篇。
正确答案:正确 -
第18题：
结合《素问•痹论》简述痹证的治疗及预后。
正确答案: 对于痹证的治疗，《素问•痹论》篇指出：“五脏有俞，六腑有合，循脉之分，各有所发，各随其过，则病瘳也。”即各随其病变部位而治之则病愈，具体可用针刺或药物治疗。针刺治疗，可取本经所属脏、腑的俞穴或合穴。药物治疗，以祛风、散寒、除湿、疏通经络为原则。
预后：“其风气胜者，其人易已也。”“其入藏者死，其留连筋骨间者痛久，其留皮肤间者易已”。此段原文指出痹之预后转归主要与所感邪气的性质、病位深浅有关。风为阳邪，其性轻扬，易于驱除，故风邪偏胜者“易已”；病位表浅者“易已”；邪犯筋骨，病位深在，故病情缠绵持久；入于内脏者预后较差。 -
第19题：
中国美术史青铜艺术研究的主要对象是（）。
正确答案:礼器 -
第20题：
中国美术史青铜艺术研究的主要对象是（）。
- A、礼器
- B、乐器
- C、兵器
- D、车马器
正确答案:A -
第21题：
单选题（）是在中国发行量最大的关于中国美术史的书。A《中国绘画三千年》
B《中国美术简史》
C《世界美术简史》
D《中国绘画通史》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题结合中国美术史简述功能论？正确答案： 中国画的社会功能，总体上说是一种审美作用，其中包括审美认识功能，审美教育功能、审美娱乐作用、审美调剂作用。
审美认识功能，绘画往往通过瞬间的形象反映生活，欣赏者从不同的绘画作品中看到不同的时代、不同的地区，不同民族具体生动的生活情景，从而认识历史认识现实。所谓“使民知神奸”（《左传》）、“穷神美变，测幽微”（《历代名画记》）等。即指绘画的审美认识功能。
审美教育功能，绘画给人们起到思想教育和道德教育的作用。所谓“成教化，助人论，“理乱之纪纲，存乎鉴戒者图画也”（《历代名画记》）等。即指绘画的审美教育功能。
审美娱乐作用、优秀的作品都有一种魅力，它使人欣赏时给人一种轻松愉快美的享受。所谓“畅神”（《画山水序》）、“悦情”（《续画品》）等。即指绘画的审美娱乐作用。
审美调剂作用，顾名思义调整使之合宜，调剂身心。所谓“可涤烦襟，破孤闷，释躁气，迎静气”（《东庄论画》）等。即指绘画的审美调剂作用。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题谢赫“六法论”中除“气韵生动”一条外，还有哪五条？正确答案： 二、骨法用笔，三、应物象形，四、随类赋彩，五、经营位置，六、传移模写解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题简述谢赫的六法论气韵生动？正确答案： 生动地反映人物精神状态和性格特征。
骨法用笔：通过对人物外表的描绘而反映人物特征的笔法要求。
应物象形：准确地描绘对象的形状。随类赋彩：按照对象的固有色彩来设色。经营位置：指构思、构图。
转移模写：指绘画的临摹和复制。解析： 暂无解析