根据《论语》的记载,子思对言辞和意愿之间关系的概括为“言以足志,文以足言”。
第1题:
关于五言律诗和七言律诗的描述,错误的一组是()
A、五言的以首句入韵为正轨
B、七言的以首句入韵为正轨
C、五言的以仄收式为正轨
D、七言的以平收式为正轨
第2题:
“言以足志,文以足言,不言,谁知其志”是谁的话?()
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.老子
第3题:
诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)请把这段文字翻译成白话文。
第4题:
根据《论语》的记载,子思对言辞和意愿之间关系的概括为“言以足志,文以足言”。
第5题:
下列哪一本书提出“诗言志”?()
第6题:
以《论语·先进(节选)》文中第二层次“四弟子言志”为例,简要说明《论语》记言、记事的艺术特征。
第7题:
稼轩体的特点是()。
第8题:
“诗言志”出自古书()。
第9题:
《诗经·毛诗序》
《诗言志辨》
《尚书》
《论语》
第10题:
孔子
孟子
荀子
老子
第11题:
第12题:
第13题:
对五言和七言律诗的描述,正确的是()
A、五言的以首句入韵为正轨
B、七言的以首句入韵为正轨
C、五言的以仄收式为正轨
D、七言的以平收式为正轨
第14题:
试述张戒的诗歌要以言志为本,以咏物为余的观点
张戒继承了我国传统诗歌“诗言志”的精神,进一步发挥孔子的“诗可以兴、可以观、可以群、可以怨”“事父事君”的观点,提出诗以言志为一,咏物为余的主张。他说:“言志乃诗人之本意,咏物特诗人之余事”“志”是情志,就是抒发作者的思想感情,“咏物”指描写自然景物。张戒把“言志”作为诗歌创作的思想原则,重视反映现实,抒发作者的思想感情,言志是诗人的本意。
张戒又没有完全否定“咏物”,他认为诗歌创作可以“咏物”,但不能为了“咏物”而“咏物”,“咏物”必须是为“言志”服务,作者要托物言志,借景抒情,不可单纯描写景物,造成内容空虚,玩物丧志。作者用“意味”说明作品艺术性的重要,作品失去了“意味”,就会单调、泛味、无生气、也就没有什么味道了。
张戒的“以言志为本,以咏物为余”观点的内涵:诗人言事也好,咏物也好,都是为了不得不发的情感,而用诗表达出来,自然流出,即使全篇咏物,也达到了言志的目的,这也就是“言志与咏物兼而有之”。
略
第15题:
“言以足志,文以足言,不言,谁知其志”是谁的话?()
第16题:
语译题:闻之善赠人者以言,其永矢勿谖者亦以言。不肖侏儒未足为先生重,窍以识明德云尔。
第17题:
宋代以言志为主的送别词有什么特色?
第18题:
翻译:夫易广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。
第19题:
《墨子》《庄子》《荀子》和《左传》《国语》《尚书》等都有“诗言志”的说法,此说概括了诗歌抒情言志的本质特征,被朱自清称为“()”。
第20题:
第21题:
对
错
第22题:
以词抒情言志
刚柔并济
使词成为一种独立、完善的新体抒情诗
风格多样
以文为词
第23题:
《诗经·毛诗序》
《诗言志辨》
《论语》
《尚书》
第24题: