“尽心知性，以至于命”是老子的观点。

题目

“尽心知性，以至于命”是老子的观点。

相似考题

1.尧重视农事,命()观察天象,制订历法。A.老子B.禹C.羲和D.舜

2.孔子说：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。”这是一种（ ）。A．宿命论观点B．唯意志论观点C．朴素唯物论观点D．唯心主义观点

3.简述老子、庄子的人性论观点。

4.“刑无等级”一词在中国历史上首次出现是在()A、《商君书》B、《庄子》C、《孟子·尽心上》D、《老子》

更多““尽心知性，以至于命”是老子的观点。”相关问题

  • 第1题：

    “尽心知性，以至于命”是谁的名言？


    正确答案: 孟子

  • 第2题：

    以下具有“生命”义的词是（）

    • A、“夫人生于地，悬命于天”中的“命”
    • B、“天地合气，命之曰人”中的“命”
    • C、“至于导养得理、以尽性命”中的“命”
    • D、“上药养命，中药养性”中的“命”
    • E、“诚知性命之理，因辅养以通也”中的“命”

    正确答案:A,C,D,E

  • 第3题：

    简述老子的“绝学”观点。


    正确答案: 老子认为，“道”是万物的来源，而“道”是自然无为的，“人为”即背道。他主张“复归于朴”、“复归于婴儿”，提出“为道日损”的命题。他认为“绝学无忧”，（不学习知识，可免除忧患）人民之所以难于统治，是因为“智多”。
    老子把“为学”和“为道”对立起来，否认学习知识的作用，实际上是对一般教育作用的否定。

  • 第4题：

    荀子提出过（）

    • A、天人交相胜
    • B、制天命而用之
    • C、尽心、知性、知天
    • D、不以人灭天

    正确答案:B

  • 第5题：

    “物极必反”是下列哪位的观点：（）

    • A、孔子
    • B、庄子
    • C、老子
    • D、墨子

    正确答案:C

  • 第6题：

    尽心知性


    正确答案: 孟子提出的反省内心的认识方法和道德修养方法。

  • 第7题：

    孟子世界观的三个要素分别是尽心、知性、知天


    正确答案:正确

  • 第8题：

    判断题
    “尽心知性，以至于命”是老子的观点。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    “尽心知性，以至于命”是谁的名言？

    正确答案： 孟子
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    孔子的修身观从正心修身开始，最终目的是为了（）。
    A

    齐家

    B

    平天下

    C

    治国

    D

    尽心知性


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    荀子提出过（）
    A

    天人交相胜

    B

    制天命而用之

    C

    尽心、知性、知天

    D

    不以人灭天


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    老子认为“尽心知性，以至于命”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    老子认为“尽心知性，以至于命”。


    正确答案:错误

  • 第14题：

    简述老子的观点之一。


    正确答案:主要观点有无为而无不为；致虚致，守静笃；以柔克刚；大器晚成；保持低调；不争而胜。

  • 第15题：

    翻译：心是人之“大体”，所以尽心能够知性；此乃“天之所于我者”，故尽心、知性，则能知天。


    正确答案: 心是人的“大局”，之所以能够尽心知性；这是“上天所给我们的人”，所以尽心、知性，就能知道天。

  • 第16题：

    “民贵君轻”的观点最早是由谁提出的？（）

    • A、孔子
    • B、老子
    • C、孟子
    • D、荀子

    正确答案:C

  • 第17题：

    孔子的修身观从正心修身开始，最终目的是为了（）。

    • A、齐家
    • B、平天下
    • C、治国
    • D、尽心知性

    正确答案:B

  • 第18题：

    “知人论世”是（）的观点。

    • A、孔子
    • B、老子
    • C、庄子
    • D、孟子

    正确答案:D

  • 第19题：

    问答题
    翻译：心是人之“大体”，所以尽心能够知性；此乃“天之所于我者”，故尽心、知性，则能知天。

    正确答案： 心是人的“大局”，之所以能够尽心知性；这是“上天所给我们的人”，所以尽心、知性，就能知道天。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    判断题
    孟子世界观的三个要素分别是尽心、知性、知天
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    简述老子的“绝学”观点。

    正确答案： 老子认为，“道”是万物的来源，而“道”是自然无为的，“人为”即背道。他主张“复归于朴”、“复归于婴儿”，提出“为道日损”的命题。他认为“绝学无忧”，（不学习知识，可免除忧患）人民之所以难于统治，是因为“智多”。
    老子把“为学”和“为道”对立起来，否认学习知识的作用，实际上是对一般教育作用的否定。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    简述老子的思想观点。

    正确答案： 老子，道家（道德家的简称），姓李名耳，字聃，一称老聃，一称伯阳，春秋末期楚国人。据说曾为周王朝“守藏室之吏”，著《道德经》五千言，出函谷关后不知所踪。《道德经》又叫《老子》。
    儒家是“入世之学”，主要讲的是政治教化，其作用偏重于社会，就个人来说；偏重于人的品格修养；道家是“出世之学”，主要讲的是宇宙人生，其作用偏重于个人，而且偏重于个人的精神层面。
    道：老子最重要的思想是他把“道”作为最高范畴，用以观察和认识客观世界。在老子的哲学中，“道”表示宇宙的原始状态，它在天地形成之前已经存在，即所谓“有物混成，先天地生”；“道”还表示世界的本源，认为天地万物都从“道”产生出来，即所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物”。老子强调，“道法自然”，认为宇宙万物都是自然而然的演进和发展的，是“无为自化”的，所以他说“无欲以静，天下将自定”，“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”。讲究“无为而治”。
    朴素的辩证法思想：老子认为，事物的自身都包含着他物，任何事物都是正与反、肯定与否定的对立统一，“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”，有的甚至相反相成，所谓“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”，这些对立统一的关系，都可以物极必反，互相转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。从这些辩证观点出发，老子建立了他的策略思想，即以弱胜强，以柔克刚，知雄守雌，知荣守辱等，都是老子“贵柔”、“守弱”思想的体现，具有一定的真理性。但过分强调“柔弱”，也给他的思想带来许多消极性，如消极退让，无为而治，否定进步等。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    名词解释题
    尽心知性

    正确答案： 孟子提出的反省内心的认识方法和道德修养方法。
    解析： 暂无解析

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