“不是艺术模仿生活，而是生活模仿艺术”出自（）。A、托马斯·沃尔夫B、詹姆斯·乔伊斯C、奥斯卡·王尔德D、雪莱

题目

“不是艺术模仿生活，而是生活模仿艺术”出自（）。

  • A、托马斯·沃尔夫
  • B、詹姆斯·乔伊斯
  • C、奥斯卡·王尔德
  • D、雪莱
相似考题

1.王尔德认为艺术高于生活,是生活模仿艺术,而不是艺术模仿生活,美具有永恒的价值,不受道德的束缚。()此题为判断题(对，错)。

2.“表现说”认为艺术不是对生活和自然的模仿,而是对人的表现。()此题为判断题(对，错)。

3.如何理解托马斯阿奎那的“艺术模仿自然即模仿上帝的创造”这个观点？

4.模仿说认为艺术来源于对生活和自然的模仿。()此题为判断题(对，错)。

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  • 第1题：

    “不是艺术模仿生活，而是生活模仿艺术”出自（）。

    A.托马斯·沃尔夫

    B.詹姆斯·乔伊斯

    C.奥斯卡·王尔德

    D.雪莱


    参考答案：C

  • 第2题：

    艺术在什么中产生的？( )

    A.生活中
    B.模仿中
    C.体验中

    答案：B
    解析：

  • 第3题：

    “不是艺术模仿生活，而是生活模仿艺术”出自（）。

    • A、托马斯·沃尔夫
    • B、詹姆斯·乔伊斯
    • C、奥斯卡·王尔德
    • D、雪莱

    正确答案:C

  • 第4题：

    认为“不是艺术模仿生活，而是生活模仿艺术”的是（）。

    • A、巴赞
    • B、王尔德
    • C、汉德逊
    • D、让米特里

    正确答案:B

  • 第5题：

    艺术在什么中产生的？（）

    • A、生活中 
    • B、模仿中 
    • C、体验中 

    正确答案:B

  • 第6题：

    文学艺术是对社会生活的（）

    • A、反应
    • B、反映
    • C、机械复制
    • D、模仿

    正确答案:B

  • 第7题：

    不是艺术模仿生活，而是生活模仿艺术，是谁说的？


    正确答案: 王尔德

  • 第8题：

    柏拉图认为艺术是对现实的模仿，而现实又是对（）的模仿。

    • A、想象
    • B、思维
    • C、理式
    • D、生活

    正确答案:C

  • 第9题：

    单选题
    “不是艺术模仿生活，而是生活模仿艺术”出自（）。
    A

    托马斯·沃尔夫

    B

    詹姆斯·乔伊斯

    C

    奥斯卡·王尔德

    D

    雪莱


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    以下关于“模仿说”的表述，正确的是（　　）。
    A

    模仿说认为艺术起源于人类对自然或现实生活的模仿

    B

    古希腊哲学家德谟克利特、苏格拉底和黑格尔等人对这个理论从不同侧面做了论证

    C

    模仿说肯定了艺术起源于客观世界

    D

    模仿仅仅是从事艺术创作的手段

    E

    模仿说未能科学解释艺术发生的真正原因


    正确答案： A,B
    解析：
    模仿说认为艺术起源于人类对自然或现实生活的模仿，这是关于艺术起源的一种最古老的理论。古希腊哲学家德谟克利特、苏格拉底和柏拉图等人对这个理论从不同侧面做了论证，最后由亚里士多德对模仿说做了系统的理论论证，在西方艺术理论发展史上产生了巨大的影响。模仿说包含了合理的因素：它肯定了艺术起源于客观世界，这种朴素唯物主义的观点具有合理的内容；古代原始人洞穴中的艺术遗迹，确实是对现实生活中动物形象的模仿。但是，模仿说也有一定的理论局限和不足：原始艺术并非都是模仿的产物，模仿仅仅是从事艺术创作的手段，而不是艺术创作的真正动机。因此，模仿说未能科学解释艺术发生的真正原因。

  • 第11题：

    填空题
    艺术作品不是机械地模仿自然，艺术家在反映现实生活的同时，总要融汇自己的（）和（）。

    正确答案： 思想观念,情感态度
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    填空题
    “模仿说”的核心在于认为文学艺术创作乃是艺术家对于自然、社会生活的“模仿”，文学源出于（）。

    正确答案： 自然
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    王尔德强调艺术应当反映、摹仿现实生活，艺术美来源于生活美。


    参考答案：错

  • 第14题：

    （）认为不是艺术模仿生活，而是生活模仿艺术。

    • A、康斯坦斯·劳埃德
    • B、爱伦·坡
    • C、奥斯卡·王尔德
    • D、洛德·艾尔弗雷德·道格拉斯

    正确答案:C

  • 第15题：

    艺术作品不是机械地模仿自然，艺术家在反映现实生活的同时，总要融汇自己的（）和（）。


    正确答案:思想观念；情感态度

  • 第16题：

    一切艺术都是社会生活的（）.

    • A、模仿
    • B、再现
    • C、表现
    • D、反映

    正确答案:D

  • 第17题：

    下面哪点属于唯美主义的艺术观（）。

    • A、生活先于艺术
    • B、艺术模仿生活
    • C、为人生的艺术
    • D、为艺术的艺术

    正确答案:D

  • 第18题：

    王尔德认为不是艺术模仿生活而是生活模仿艺术


    正确答案:正确

  • 第19题：

    “模仿说”的核心在于认为文学艺术创作乃是艺术家对于自然、社会生活的“模仿”，文学源出于（）。


    正确答案:自然

  • 第20题：

    单选题
    （）认为不是艺术模仿生活，而是生活模仿艺术。
    A

    康斯坦斯·劳埃德

    B

    爱伦·坡

    C

    奥斯卡·王尔德

    D

    洛德·艾尔弗雷德·道格拉斯


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    柏拉图认为艺术是对现实的模仿，而现实又是对（）的模仿。
    A

    想象

    B

    思维

    C

    理式

    D

    生活


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    如何理解托马斯•阿奎那的“艺术模仿自然即模仿上帝的创造”这个观点？

    正确答案： 阿奎纳将自然看成是艺术家学习的榜样，是艺术家的老师；而上帝的心灵又是自然万物的源泉。这样，阿奎纳就将亚里士多德的摹仿说改造成了一种神学理论。艺术家模仿自然是为了学习神的“手艺”和“技巧”，这就好比是中国画论中所讲的“师法造化”一样。看来，哲学的唯心主义和艺术创作的本源并不矛盾，普洛丁的“美不在对称”而在于“太一”的观点，在于人的主观内心感知的观点，讲的是同样的道理。阿奎纳在《神名论>疏证》的4章8节讲道：“存在之物莫不源出于美和善，也就是源出于上帝，属于一个因果原则。故万事万物的存在，如在一个存有原则之中那样，沐浴在美和善之中。它们趋向美善，欲求美善，以美善为目的……万事万物，皆因美善而得其形，它们观望美善，仿佛观望一个范例因，而它们就以一个范例因作为尺度，来统辖它们的行为。”（陆扬《西方美学通史》中世纪文艺复兴卷P212，上海文艺1999）也就是说，源出于上帝的美善，就是万事万物的范例，故而也是艺术家的最终的范例。
    我们看到，从柏拉图到普洛丁，到奥古斯丁，柏拉图主义者的哲学家和神学家都是排斥文艺的。但是，一旦阿奎纳将亚里士多德和柏拉图相结合，文艺的存在显然也是由“神”和“上帝”决定的，因像阿伯拉所争取的那样，到了阿奎纳这里，文艺获得了稳固的生存位置。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    不是艺术模仿生活，而是生活模仿艺术，是谁说的？

    正确答案： 王尔德
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    下面哪点属于唯美主义的艺术观（）。
    A

    生活先于艺术

    B

    艺术模仿生活

    C

    为人生的艺术

    D

    为艺术的艺术


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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