简述古印度法的渊源。

题目

简述古印度法的渊源。

相似考题

1.简述经济法渊源的种类。

2.“三藏“是古印度法中与婆罗门教有关的法律渊源。()此题为判断题(对，错)。

3.简述经济法的渊源。

4.被称为“石柱法”的古印度法律渊源是(选项C)国王敕令)。()此题为判断题(对，错)。

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  • 第1题：

    简述法的渊源。


    参考答案：

    法的渊源一词在中外法学著述中是一个包括多种涵义的概念。它可指法的实质渊源，可指法下效力渊源，可指法的内容或材料渊源，可指法的形式渊源，还可指法的历史渊源。一般说来，法的渊源的基本涵义主要是指法的来源或法之栖身之所，也有著述称法的渊源主要指法之产生的原因或途径，故法的渊源亦可简称法源。


  • 第2题：

    简述婚姻家庭法的渊源？


    参考答案：

    ①宪法。
    ②法律。
    ③行政法规和国务院所属部门制定的有关规章。
    ④地方性法规和民族自治地方的有关规定。
    ⑤最高人民法院所作的司法解释及援用、认可的有关判例。
    ⑥我国缔结和参加的国际条约。


  • 第3题：

    古印度法中与婆罗门教有关的法律渊源是：（）

    A.吠陀

    B."法经"

    C."法典"

    D."三藏"


    参考答案：A, B, C

  • 第4题：

    被称为“石柱法”的古印度法律渊源是（）

    • A、法典
    • B、三藏
    • C、国王敕令
    • D、僧侣释法

    正确答案:C

  • 第5题：

    简述古印度法的基本特点。


    正确答案: 作为东方奴隶制法，古印度法具有东方法和奴隶制法的共性，不比如维护君权、夫权、夫权，维护奴隶主的特点，诸法合体，缺乏抽象概念和规则等但又独树一帜，有其自身的特点：
    1.与宗教密不可分，因为古印度是一个宗教社会，宗教统率一切；
    2.严格维护种姓制度，除佛教外，古印度法的基本内容始终贯穿着种姓制度；
    3.它是法律、宗教、伦理等各种规范的混合体，缺乏独立地位。

  • 第6题：

    简述古印度法中四大种姓的法律地位。


    正确答案: 古印度制度将居民划分为四个种姓，即婆罗门，刹帝利，吠舍和首陀罗，古印度法律坚持维护这一制度，对印度历史发展产生了深远影响。
    （1）第一，二等级是僧侣贵族和武士，掌握祭祀和军政大权，是统治阶级；
    （2）第三等级是普通劳动大众，主要从事农牧业和商业活动；
    （3）第四等级是被雅利安人征服的土著居民，一般从事农业，手工业，渔猎，社会地位最为低下，其中有些属于奴隶。

  • 第7题：

    古印度法中与婆罗门教有关的法律渊源是：（）

    • A、吠陀
    • B、"法经"
    • C、"法典"
    • D、"三藏"

    正确答案:A,B,C

  • 第8题：

    简述法的渊源价值。


    正确答案: （1）法的渊源是某些法的直接来源。
    （2）法的渊源是某些法律规则、法律原则和法律制度的来源。
    （3）法的渊源是某些法的精神品格、文化特色、社会特色、先进经验的来源。
    （4）法的渊源中的立法、行政、司法等进路性渊源，是法和法律制度得以形成的基本途径。
    （5）法的渊源也包含着使法得以形成、存在和发挥作用的根本动因。

  • 第9题：

    问答题
    简述古印度法的渊源。

    正确答案： ①吠陀：印度最古老的传世文献，婆罗门教最神圣的经典。
    ②法经：解释并补充吠陀的经典，附属于吠陀。
    ③法典：婆罗门祭司根据吠陀经典、累世传承和古来习俗编成的教法典籍。
    ④国王诏令：在古印度其法律渊源的作用受到宗教轻视，但阿育王的诏令除外。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    被称为“石柱法”的古印度法律渊源是（）
    A

    法典

    B

    三藏

    C

    国王敕令

    D

    僧侣释法


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    简述古印度法的历史地位。

    正确答案： ①在印度法制史上占有重要地位。
    ②对周边国家的法律发展产生了一定影响，是印度法系的母法。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    古印度法的渊源主要包括国王诏令、教法典籍和佛经。（）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    简述法的渊源和法的形式的界分。


    参考答案：

    法的渊源和法的形式的界限不容混淆，它们本来是两种性质不同的事物，分别代表法的形成过程中两个性质不同的阶段，有各自的价值。
    第一，未然和已然、可能和现实的分别，是法的渊源和法的形式的一个界分。
    第二，多元和统一的区分，是法的渊源和法的形式的又一界分。


  • 第14题：

    古印度法的渊源除国王诏令和教法典籍外,主要还有()。

    A.畎陀

    B.法经

    C.佛经

    D.摩奴法典

    E.古兰经


    正确答案：ABCD

  • 第15题：

    简述古印度法的渊源。


    参考答案：

    ①吠陀：印度最古老的传世文献，婆罗门教最神圣的经典。
    ②法经：解释并补充吠陀的经典，附属于吠陀。
    ③法典：婆罗门祭司根据吠陀经典、累世传承和古来习俗编成的教法典籍。
    ④国王诏令：在古印度其法律渊源的作用受到宗教轻视，但阿育王的诏令除外。


  • 第16题：

    古印度法的渊源除国王诏令和教法典籍外，主要还有（）。

    • A、吠陀
    • B、法经
    • C、佛经
    • D、摩奴法典

    正确答案:A,B,C,D

  • 第17题：

    古印度法的渊源主要包括国王诏令、教法典籍和佛经。（）


    正确答案:错误

  • 第18题：

    简述古印度法的产生。


    正确答案: 古印度法是伴随着婆罗门教和印度国家的产生而逐渐形成的。公元前1000——公元前600年，印度的氏族制解体，逐渐形成了奴隶制国家。约公元前7世纪，婆罗门教产生，并很快发展成为国教，婆罗门教的经典成为法律的重要渊源。公元前8——公元前3世纪，古印度出现了与法律有直接联系的经典《法经》，标志着古代印度法的正式形成。

  • 第19题：

    简述国际法三种渊源的含义及其在渊源体系中的地位。


    正确答案: （1）国际法的渊源是指国际法原则、规则和规章、制度第一次出现的地方；
    （2）国际条约是国际法主体之间为规定相互权利和义务而根据国际法签订的书面协议，国际条约是国际法的主要渊源；
    （3）国际习惯是各国的一般实践被接受为法律者，国际习惯的形成有两个要素，国际习惯是国际法的主要渊源之一；
    （4）一般法律原则是指各国法律体系所共有的原则，一般法律原则不是一项独立的法律渊源，在国际法的渊源中居于次要地位。

  • 第20题：

    问答题
    简述古印度法的基本特点。

    正确答案： （1）与宗教密不可分；（2）严格维护种姓制度；（3）是法律、宗教、伦理等各种规范的混合体。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    简述古印度法的特征。

    正确答案： ①与宗教紧密相联，密不可分。
    ②严格维护种姓制度。
    ③是法律、伦理、道德、宗教玄谈和哲学理念的混合物。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    古印度法中与婆罗门教有关的法律渊源是：（）
    A

    吠陀

    B

    法经

    C

    法典

    D

    三藏


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    古印度法的渊源除国王诏令和教法典籍外，主要还有（）。
    A

    吠陀

    B

    法经

    C

    佛经

    D

    摩奴法典


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    下列选项中不属于古印度法渊源的是（）
    A

    婆罗门教法

    B

    佛教法

    C

    印度教法

    D

    伊斯兰教法


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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