“我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人,但我们是他们的榜样。我们的政体可以称为民主政体,因为行政权不是掌在少数人手里,而是握在大多数人手中...”这段话赞美的是()A、伯利克里的统治B、亚历山大的统治C、屋大维的统治D、恺撒的统治

题目

“我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人,但我们是他们的榜样。我们的政体可以称为民主政体,因为行政权不是掌在少数人手里,而是握在大多数人手中...”这段话赞美的是()

  • A、伯利克里的统治
  • B、亚历山大的统治
  • C、屋大维的统治
  • D、恺撒的统治

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更多““我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人,但我们是他们的榜样。我们的政体可以称为民主政体,因为行政权不是掌在少数人手里,而是握在大多数人手中...”这段话赞美的是()A、伯利克里的统治B、亚历山大的统治C、屋大维的统治D、恺撒的统治”相关问题
  • 第1题:

    某国议员提出的法案在议会中由于反对党的反对而未获通过,这说明(  )。
    A.在民主政体下,法并不一定体现统治阶级的意志
    B.在统治阶级利益分化的情况下,法与统治阶级的意志无关
    C.法所体现的统治阶级意志不是统治阶级内部某党派、集团或其成员的个人意志
    D.法律体现的是统治阶级的整体意志或根本意志


    答案:C,D
    解析:
    【精解】在阶级社会中,法总是体现统治阶级意志的,但法体现的是统治阶级的整体意志,而不是统治阶级内部某党派、集团或其成员的个人意志。

  • 第2题:

    “我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人,但我们是他们的榜样。我们 的政体可以称为民主政体,因为行政权不是掌在少数人手里,而是握在大多数人手中……”这段 话赞美的是( )

    A.伯里克利的统治
    B.亚历山大的统治
    C.屋大维的统治
    D.恺撒的统治

    答案:A
    解析:

  • 第3题:

    在马基雅维里看来,变态政体包括()。

    • A、暴君政体
    • B、寡头政体
    • C、军阀政体
    • D、平民政体
    • E、群氓统治政体

    正确答案:A,B,E

  • 第4题:

    哪一项政体可以使每个人都是统治者和被统治者?()

    • A、寡头政体
    • B、君主立宪政体
    • C、专制政体
    • D、民主政体

    正确答案:D

  • 第5题:

    “我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中”是谁的名言()

    • A、亚里士多德
    • B、马基雅维利
    • C、伯利克里
    • D、康德

    正确答案:C

  • 第6题:

    亚里士多德说:“大家认为只有在平民政体中才可以享有自由,自由的要领之一为人人轮番为统治者和被统治者,另外一个要领为人生应任情而行,各如所愿,人人应不受任何人的统治,只是这样的自由事实上不能得到,遂有轮番为统治和被统治的政治。”这主要说明雅典民主政治下()

    • A、平民政体妨碍民众享有自由
    • B、轮番而治是平民政治的理想途径
    • C、人们在平民政体中真正享有自由
    • D、平民政体中人人应不受他人统治

    正确答案:B

  • 第7题:

    伯利克里曾说:“我们的政治制度之所以被称为是民主政治,是因为政权掌握在全体公民的手中,而不是在少数人手中。”这段话反映出雅典民主制的基本特点是()

    • A、人民主权
    • B、民主面前人人平等
    • C、天赋人权
    • D、法律面前人人平等

    正确答案:A

  • 第8题:

    伯利克里说:“我们的政府形式之所以称为民主制,是因为权力不掌握在少数人手里,而是由全体人民掌握。”他所说的“全体人民”指的是()

    • A、广大奴隶
    • B、妇女
    • C、男性公民
    • D、外邦人

    正确答案:C

  • 第9题:

    伯利克里说:“在私人生活中,我们是自由和宽恕的。但在公家事务中,我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服„„我们服从法律本身,特别是那些被压迫者的法律。”这段话表明古代雅典()

    • A、私人生活可以违背法律制度
    • B、法律只在公家事务中发挥作用
    • C、保护了被压迫者平民的利益
    • D、法律制度为民主政治提供保障

    正确答案:D

  • 第10题:

    “我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人,但我们是他们的榜样。我们的政体可以称为民主政体,因为行政权不是掌在少数人手里,而是握在大多数人手中...”这段话赞美的是()

    • A、伯利克里的统治
    • B、亚历山大的统治
    • C、屋大维的统治
    • D、恺撒的统治

    正确答案:A

  • 第11题:

    问答题
    材料一伯利克里说:“我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民的手中,而不是在少数人手中。”材料一中“我们”指的是哪个城市国家(即城邦)?其民主政治的核心是什么?

    正确答案: 雅典;广大公民直接参与
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    下列关于政治制度和行政体制的表述中符合规定的是(  )
    A

    国务院制体现了民主集中制、法制以及对国家最高权力机关负责的原则,是符合中国国情的一种行政管理体制

    B

    国务院制的主要特点决定了国务院制是一种建立在合议制基础之上的个人负责制的行政体制

    C

    政治制度是政治统治性质和政治统治形式的总和,也就是我们平常所说的国体与政体的统一

    D

    政治制度是一个国家的根本制度,它决定行政体制的性质和发展方向,政治制度是为一定的行政体制统治服务的

    E

    国务院是全国最高国家行政机关,实行总理负责制


    正确答案: C,D
    解析:

  • 第13题:

    古希腊城的格局体现的社会背景是()

    A:奴隶制的民主政体
    B:封建割据与宗教统治
    C:封建统治与教会势力
    D:人文主义思想

    答案:A
    解析:
    古希腊是欧洲文明的发祥地,在公元前5世纪,古希腊经历了奴隶制的民主政体,形成了一系列城邦国家。在该时期,城市布局上出现了以方格网的道路系统为骨架,以城市广场为中心的希波丹姆模式。该模式充分体现了民主和平等的城邦精神和市民民主文化的要求。

  • 第14题:

    伯利克里在著名的《葬礼演说》中说:“我们的政治制度之所以称为民主政治,是因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。”这段话反映出雅典民主的特征是:()

    • A、A主权在民
    • B、B民主面前人人平等
    • C、C法律面前人人平等
    • D、D民主为国内人共享

    正确答案:A

  • 第15题:

    就民主的意义和“人民”在民主政体中的地位的作用而言,“人民统治”的民主转化成了“精英统治”的民主。


    正确答案: 在古代希腊,民主无论在观念上,还是在事实上,都体现为“全体人民的统治”,即“自治”。在雅典的民主政治中,所有城邦事务都由公民大会来决定,政府不过是一种由非职业官员所组成的“业余政府”。社会结构的分化和政治事务的日益复杂,使现代人不得不修改这种传统的民主观念。熊彼特的“精英民主”(Elitismdemocracy)理论和达尔的“多元民主”(Pluralismdemocracy)理论可以被看成是现代民主观念谋求变革的一种体现。在由他们所阐发的现代民主观念中,“民主方法是为了达到政治决定的一种制度上的安排,在这种安排中,某些人通过竞取人民的选票而得到作出决定的权力”。换言之,现代民主并非人民的“管理”和“统治”,而是一种保证由比较符合社会大多数成员意愿的“精英”人物(政治领袖)来有效地管理社会事务的方式。根据这种观念,民主与专制的区别并不在于“多数统治”还是“少数统治”,而在于“少数”是否通过选举竞争而产生并受到多数的制约;人民的作用也并不在于亲自去管理社会事务、作出政治决定,而在于通过投票等多种政治参与的方式来影响政策制定者或政治统治者。所以,民主的标志就是公民可以和平地任用和解雇他们的“老板”。

  • 第16题:

    伯利克里在演讲中说:“我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人,相反,我们是他们的榜样。我们的政体的确可以称得上是真正的民主政体„„”文中“真正的民主政体”表现在()

    • A、权力掌握在公民手里
    • B、对所有人一视同仁
    • C、制定完善的法律体系
    • D、部落制让位于城邦制

    正确答案:A

  • 第17题:

    伯利克里说:“我们的(政府形式)之所以称为民主制,是因为权力不掌握在少数人手里,而是由全体人民掌握。这主要表现在()

    • A、官职向男性公民开放
    • B、成年男子均可参加公民大会
    • C、通过抽签组成五百人会议
    • D、保障低等公民积极参政

    正确答案:B

  • 第18题:

    伯利克里说:“我们不羡慕邻国的法律,因为我们的政体是其他国家的楷模,而且是雅典的独创。它不是为少数人,而是为全体人民”。雅典的“独创”是()

    • A、城邦政制基础上的直接民主制
    • B、五百人会议成为最高权力机关
    • C、氏族贵族奴隶主成长为新的政治力量
    • D、官职向一切人民开放,都以抽签方式产生

    正确答案:A

  • 第19题:

    雅典执政官伯利克里说:“我们的制度是别人的模范,而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民的手中,而不是在少数人手中。”下列各项不能体现其观点的是()

    • A、陪审法官由选举方式产生
    • B、五百人会议通过抽签选举产生
    • C、公民大会向全体居民开放
    • D、向参加城邦活动的公民发津贴

    正确答案:C

  • 第20题:

    社会主义革命推翻了在整个社会占统治地位的剥削制度,在我们的社会已经不存在剥削现象了。


    正确答案:错误

  • 第21题:

    伯利克里在著名的“葬礼演说”中说:“我们的政府形式之所以称为民主制,是因为权力不掌握在少数人手里。而是由全体人民掌握。”这段话反映出雅典民主的特征是()

    • A、主权在民
    • B、人民是国家大事的决策者
    • C、法律面前人人平等
    • D、民主为国内人共享

    正确答案:A

  • 第22题:

    问答题
    就民主的意义和“人民”在民主政体中的地位的作用而言,“人民统治”的民主转化成了“精英统治”的民主。

    正确答案: 在古代希腊,民主无论在观念上,还是在事实上,都体现为“全体人民的统治”,即“自治”。在雅典的民主政治中,所有城邦事务都由公民大会来决定,政府不过是一种由非职业官员所组成的“业余政府”。社会结构的分化和政治事务的日益复杂,使现代人不得不修改这种传统的民主观念。熊彼特的“精英民主”(Elitismdemocracy)理论和达尔的“多元民主”(Pluralismdemocracy)理论可以被看成是现代民主观念谋求变革的一种体现。在由他们所阐发的现代民主观念中,“民主方法是为了达到政治决定的一种制度上的安排,在这种安排中,某些人通过竞取人民的选票而得到作出决定的权力”。换言之,现代民主并非人民的“管理”和“统治”,而是一种保证由比较符合社会大多数成员意愿的“精英”人物(政治领袖)来有效地管理社会事务的方式。根据这种观念,民主与专制的区别并不在于“多数统治”还是“少数统治”,而在于“少数”是否通过选举竞争而产生并受到多数的制约;人民的作用也并不在于亲自去管理社会事务、作出政治决定,而在于通过投票等多种政治参与的方式来影响政策制定者或政治统治者。所以,民主的标志就是公民可以和平地任用和解雇他们的“老板”。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    孙中山在1906年说:“我们并不是恨满洲人,而是恨害汉人的满洲人。假如我们实行革命的时候,那满洲人不来阻害我们,决无寻仇之理。...我们推倒满洲政府,从驱除满人那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命,...那政治革命的结果,是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。”这表明当时孙中山() ①正确揭示了近代中国的民族问题 ②明确反对当时流行的种族复仇思想 ③认为推翻清朝反动统治具有双重意义 ④坚持以资产阶级民主主义观点指导革命
    A

    ①②③④

    B

    ①②③

    C

    ②③④

    D

    ①③④


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    “我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中”是谁的名言()
    A

    亚里士多德

    B

    马基雅维利

    C

    伯利克里

    D

    康德


    正确答案: D
    解析: 暂无解析