试述历史与现实的关系？

第1题：

一切历史都是现实，现实之外别无历史。所谓“现实之外”同“世界之外”一样，只在纯语言学意义上和逻辑学意义上才有可能。现实之外并不是“非历史”，现实之前也不是“前历史”。我们不能说先有历史后有现实，而只能说有历史就有现实；既不能笼统地说历史先在于现实，也不能抽象地说历史使现实得以存在。下列说法不符合文意的是：( )

A.历史存在于现实之中
B.没有现实就没有历史
C.历史与现实并无差别
D.“现实之外”并不存在

答案：C

解析：

文段论述了历史与现实的关系。虽然历史与现实之间的联系非常密切，但并不能就此认为二者是没有差别，完全对等的.C项的说法过于绝对，不符合文意。

第2题：

一切历史都是现实，现实之外别无历史。所谓“现实之外”同“世界之外”一样，只在纯粹的语言学意义上和逻辑学意义上才有可能。现实之外并不是“非历史”，现实之前也不是“前历史”。我们不能说先有历史后有现实，而只能说有历史就有现实；既不能笼统地说历史先在于现实，也不能抽象地说历史使现实得以存在。下列说法不符合文意的是（）。

A. 历史存在于现实之中
B. 没有现实就没有历史
C. 历史与现实并无差别
D. “现实之外”并不存在

答案：C

解析：

根据文中表述“现实之外别无历史”可知A项“历史存在于现实之中”表述是正确的，此外也可推知历史依托于现实，“没有现实就没有历史”，即B项。文中表述“‘现实之外’只在纯粹的语言学意义上和逻辑学意义上才有可能”可知D项“‘现实之外’并不存在”。而C项“历史与现实并无差别”在文中毫无提及，无从得知。故答案为C。

第3题：

试述科学与哲学关系的历史演变。

正确答案: 一、历史演变
1. 在古代，自然哲学既是当时的哲学也是当时的科学。
2.实证科学在近代科学革命之后，从自然哲学中独立出来成为人类知识的主角，最终形成与哲学不同的学科门类。
3.19世纪末马赫提出“意义的经验主义标准”，目的使科学与形而上学分家。20世纪初出现了科学与哲学、实证与哲学思辨的分离思潮。
4.科学与哲学的分化是近现代的主流，科学化渗透人类所有知识领域。
二、科学与哲学关系目前大致三种立场：
一是认为在哲学仍然存在与科学不同的独特方法；二是认为哲学也应“科学化”，成为“元科学”或“思维科学”；三是使哲学承担现代问题，成为本来意义上的哲学。

第4题：

试析颜之推教育思想与社会历史现实的关系。

正确答案:首先，颜之推从“利”的角度，从知识也是一种谋生的手段等方面论述了知识教育的重要性，这有别于儒家“君子喻于义，小人喻于利”的传统思想，但却是符合当时社会处于战乱和朝代更易频繁的变动时期，各人的地位与前途都没有保障，父兄的庇荫也不可能长久的社会现实的。在这种社会现实下，只有自身有了知识，才能左右逢源。其次，颜之推认为，士大夫教育的目的，就是要培养统治人才，而统治人才必须“德艺周厚”，因此，士大夫教育的主要内容，也应包括德、艺两个方面。但是颜氏之德，受到当时盛行佛教思想的影响，具有浓厚的宗教色彩；颜氏之艺，亦受到当时士族地主阶级对轻视技艺风气的影响，因而不主张专业、过精。第三，颜之推从士族地主的利益出发，认为士大夫教育要培养的既不是难于应世的清谈家，也不是空疏无用的章句博士，而是于国家有实际效用的各方面的统治人才，为此，在教育内容方面士大夫子弟也应重视农业生产知识，“知稼穑之艰难”，这应该是当时社会动乱，百业凋敝，百废待兴的社会现实的反映。第四，颜之推十分重视儿童教育，认为对儿童实施教育应及早，应严慈结合，应重视语言规范，就注重道德教育，这也是颜之推针对当时社会不安定，士族生活奢靡腐朽，学风世风日下的现实发出的倡议。第五，针对当时士大夫们既不勤学典籍，又无社会实践经验，仅靠道听途说而获得“学问”的现实，提出学习上应有踏实的学风，应重视亲身观察获取的知识。总之，颜之推的教育思想是当时社会现实的反映。

第5题：

试述现实自我和理想自我的关系。

正确答案: 对正常人来说，理想自我是他们希望将来能够达到的目标；这正是他们用以安排自己的一生，以求实现的某些东西。
真实的自我和理想自我始终是紧密联系在一起的，不会有太大的分离。随着真实自我不可避免地要发生变化，理想自我也会发生变化。
同样，随着理想的实现，新的理想就会取代旧的理想。在正常人那里，愿望既符合实际又具有动力、对于神经症患者，真实的自我和理想自我之间的联系是有问题的当一个人的人生指向一种不切实际的理想自我意象时，那这个人就会被我必须成为什么，而不是我是什么所驱使。霍尼把这种现象称为专横的必须神经症患者陷入理想自我的错觉中，这是一种不能反映现实又不易改变的错觉。
另一方面，正常人也有各种理想，但它们是符合现实而又易于改变的。他们体验到成功和失败。而神经症患者体验到的主要是失败。

第6题：

试述主要矛盾和次要矛盾关系的原理及其现实意义。

正确答案:（1）在复杂的矛盾体系中，各种矛盾的发展是不平衡的，其中有一种处于支配地位、起决定作用的矛盾，就是主要矛盾，其他处于服从地位的矛盾是次要矛盾。
（2）主要矛盾和次要矛盾的关系是：①二者相互影响、相互作用。一方面，主要矛盾规定和影响次要矛盾的存在和发展；另一方面，次要矛盾解决得如何，反过来影响主要矛盾的解决。
②二者在一定条件下可以相互转化。我们在观察和处理复杂问题的时候，要首先抓住和解决主要矛盾.同时又不忽略次要矛盾.并且要注意二者的转化.不失时机地转移工作重点。
（3）我国现在正处于并将长期处于社会主义初级阶段，社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。为了解决这一主要矛盾.我们必须始终不渝地坚持以经济建设为中心。只有集中力量发展生产力，不断提高人民的生活水平.才能为其他各种矛盾的解决创造有利的条件。我们在集中力量抓经济建设的同时，还必须注意解决其他社会矛盾.实现经济社会全面发展。

第7题：

问答题

试述科学与哲学关系的历史演变。

正确答案：一、历史演变
1. 在古代，自然哲学既是当时的哲学也是当时的科学。
2.实证科学在近代科学革命之后，从自然哲学中独立出来成为人类知识的主角，最终形成与哲学不同的学科门类。
3.19世纪末马赫提出“意义的经验主义标准”，目的使科学与形而上学分家。20世纪初出现了科学与哲学、实证与哲学思辨的分离思潮。
4.科学与哲学的分化是近现代的主流，科学化渗透人类所有知识领域。
二、科学与哲学关系目前大致三种立场：
一是认为在哲学仍然存在与科学不同的独特方法；二是认为哲学也应“科学化”，成为“元科学”或“思维科学”；三是使哲学承担现代问题，成为本来意义上的哲学。

解析：暂无解析

第8题：

问答题

试述社会历史发展的决定性和选择性的关系的原理及其现实意义。

正确答案：

解析：

第9题：

问答题

试述人民群众是历史的创造者的原理及其重大现实意义。

正确答案：唯物史观认为人类历史从根本上说是生产发展的历史，是作为生产者的人民群众所创造的历史。
人民群众是一个历史范畴。人民群众是推动社会历史前进的人们。人民群众创造历史的决定作用主要表现在：首先，人民群众是社会物质财富的创造者。其次，人民群众是精神财富的创造者。再次，人民群众是实现社会变革的决定力量。人民群众创造历史要受历史条件的制约，受社会发展客观规律制约。
依据上述原理，党提出了群众观点和群众路线。坚持群众观点和群众路线，是实现无产阶级政党正确领导的基础：群众对党的信任和支持，是社会主义事业不断取得胜利的关键。当前，在实践中自觉地贯彻群众观点和群众路线，密切联系群众，全心全意为人民服务，保持艰苦奋斗的优良作风，加强廉政建设，对于党建具有十分重要的意义。

解析：暂无解析

第10题：

问答题

试析颜之推教育思想与社会历史现实的关系。

正确答案：首先，颜之推从“利”的角度，从知识也是一种谋生的手段等方面论述了知识教育的重要性，这有别于儒家“君子喻于义，小人喻于利”的传统思想，但却是符合当时社会处于战乱和朝代更易频繁的变动时期，各人的地位与前途都没有保障，父兄的庇荫也不可能长久的社会现实的。在这种社会现实下，只有自身有了知识，才能左右逢源。其次，颜之推认为，士大夫教育的目的，就是要培养统治人才，而统治人才必须“德艺周厚”，因此，士大夫教育的主要内容，也应包括德、艺两个方面。但是颜氏之德，受到当时盛行佛教思想的影响，具有浓厚的宗教色彩；颜氏之艺，亦受到当时士族地主阶级对轻视技艺风气的影响，因而不主张专业、过精。第三，颜之推从士族地主的利益出发，认为士大夫教育要培养的既不是难于应世的清谈家，也不是空疏无用的章句博士，而是于国家有实际效用的各方面的统治人才，为此，在教育内容方面士大夫子弟也应重视农业生产知识，“知稼穑之艰难”，这应该是当时社会动乱，百业凋敝，百废待兴的社会现实的反映。第四，颜之推十分重视儿童教育，认为对儿童实施教育应及早，应严慈结合，应重视语言规范，就注重道德教育，这也是颜之推针对当时社会不安定，士族生活奢靡腐朽，学风世风日下的现实发出的倡议。第五，针对当时士大夫们既不勤学典籍，又无社会实践经验，仅靠道听途说而获得“学问”的现实，提出学习上应有踏实的学风，应重视亲身观察获取的知识。总之，颜之推的教育思想是当时社会现实的反映。

解析：暂无解析

第11题：

问答题

试述现实自我和理想自我的关系。

正确答案：对正常人来说，理想自我是他们希望将来能够达到的目标；这正是他们用以安排自己的一生，以求实现的某些东西。
真实的自我和理想自我始终是紧密联系在一起的，不会有太大的分离。随着真实自我不可避免地要发生变化，理想自我也会发生变化。
同样，随着理想的实现，新的理想就会取代旧的理想。在正常人那里，愿望既符合实际又具有动力、对于神经症患者，真实的自我和理想自我之间的联系是有问题的当一个人的人生指向一种不切实际的理想自我意象时，那这个人就会被我必须成为什么，而不是我是什么所驱使。霍尼把这种现象称为专横的必须神经症患者陷入理想自我的错觉中，这是一种不能反映现实又不易改变的错觉。
另一方面，正常人也有各种理想，但它们是符合现实而又易于改变的。他们体验到成功和失败。而神经症患者体验到的主要是失败。

解析：暂无解析

第12题：

试述社会历史发展的决定性与选择性的关系。

答案：

解析：

（1)社会进步的决定性是指社会发展具有自身固有的客观规律性，因而其根本方向是不以任何人的主观意志为转移的,是必定如此的必然趋势.社会进步的选择性是指社会主体有意识、有目的地向着社会发展的某种可能的目标努力使之成为现实；（2）社会进步的选择性和社会进步的决定是内在统一的.一方面,社会进步的选择性只能是在社会进步的决定性提供的多种可能性中选择，而这些可能性本身却是无可选择的；另一方面,社会进步的决定性是在社会进步的选择性参与下的决定性，离开了人的有意识的活动,离开了人的自觉的选择和主观努力,社会发展规律及其决定性就无法得到体现.这种社会发展决定性和选择性的统一,从根本上讲就是人类历史过程中客观规律和人的自觉活动相统一的表现，（3）否认社会进步的决定性，是历史观上的唯心主义非决定论，否认社会进步的选择性，是历史观上的机械论和宿命论，二者都是错误的。

第13题：

试述人民群众是历史的创造者的原理及其重大现实意义。

正确答案: 唯物史观认为人类历史从根本上说是生产发展的历史，是作为生产者的人民群众所创造的历史。
人民群众是一个历史范畴。人民群众是推动社会历史前进的人们。人民群众创造历史的决定作用主要表现在：首先，人民群众是社会物质财富的创造者。其次，人民群众是精神财富的创造者。再次，人民群众是实现社会变革的决定力量。人民群众创造历史要受历史条件的制约，受社会发展客观规律制约。
依据上述原理，党提出了群众观点和群众路线。坚持群众观点和群众路线，是实现无产阶级政党正确领导的基础：群众对党的信任和支持，是社会主义事业不断取得胜利的关键。当前，在实践中自觉地贯彻群众观点和群众路线，密切联系群众，全心全意为人民服务，保持艰苦奋斗的优良作风，加强廉政建设，对于党建具有十分重要的意义。

第14题：

历史教训和现实政治需求都表明调处好统治者与民的关系是极为重要的。

正确答案:正确

第15题：

联系历史和现实谈谈正确处理富国与强军辨证关系的重大意义。

正确答案: （1）富国和强军是辩证统一的。富国是强军的基础，强军是富国的保障，二者相互依存，不可分割，不可偏废。
（2）历史地分析，大汉盛唐之所以强大的一个重要因素是在富国的同时注重强兵；宋朝是一个经济文化繁荣却又积贫积弱的王朝，一个重要的教训就是重文轻武、国富而兵弱。
（3）现实的比较，有三个趋势值得我们高度关注：一是军事力量在综合国力竞争中的作用越来越大。二是国家安全和发展对国防和军事力量的依存度越来越高。安全利益、发展利益，都是关系国家命运的重大利益。国防和军队不强大，国家安全就没有保障，国家发展就没有条件，即使有了发展成果也难以保住。三是军事与经济、政治、文化、外交的战略相关性、互动性越来越强。当代科技革命、产业革命和新军事变革的发展，使国防经济与社会经济、军用技术与民用技术的结合面越来越广，融合度越来越深。

第16题：

试述人际关系学说建立的现实意义？

正确答案: 人际关系学说建立的现实意义如下：
（1）职工是社会人。“社会人”是人际关系学说对人性的基本假设。这种假设认为人不仅有经济和物质方面的需要，而且还有社会及心理方面的需要。梅奥等人认为，职工是社会人，必须从社会系统的角度来对待他们。
（2）在正式组织中存在着“非正式组织”。所谓正式组织就是传统管理理论所指出的，为了有效地实现企业的目标，规定企业各成员之间相互关系和职责范围的一定组织体系。梅奥认为，在正式的法定关系掩盖下都存在着非正式群体构成的更为复杂的关系体系。它同正式组织相互依存，对生产率的提高有很大的影响。
非正式组织的有利之处主要有以下十一点：
①积极支持企业管理当局的政策和目标。
②使个人有表达思想的机会。
③提高士气，降低职工离职率。
④以社会报酬的形式对职工进行补偿。
⑤改善信息交流工作。
⑥使职工在一个不重视个人特点的组织内有维持个人特点的机会。
⑦提高职工的自信心并减轻他们的紧张状态。
⑧对指定任务的完成给予支持。
⑨在工作环境中提供人与人之间的温暖。
⑩提高个人之间的协作程度。最后，减少个人对工作和环境的厌烦感。非正式组织的不利之处主要有以下五点：
①抵制企业管理当局的政策和目标。
②限制职工的个人自由，强迫职工一致。
③可能共谋组成同管理当局敌对的工会。
④反对革新和改变。
⑤限制产量。
梅奥主张对待非正式组织的正确态度是：正式和重视非正式组织的存在；应对非正式组织及其成员的行为进行引导，注意在正式组织的效率的逻辑同非正式组织的感情的逻辑之间保持平衡，以便使管理人员同工人之间、工人相互之间能互相协作，充分发挥每个人的作用，提高效率，使之有利于正式组织目标的实现。
（3）新型的管理者的管理能力在于提高职工的满足度。梅奥认为，工作条件、工资报酬并不是决定生产效率高低的首要因素，首要因素是工人的士气，而工人的士气又同满足率有关。工人的满足率越高，生产效率就越高。新型的管理者的管理能力在于提高职工的满足度，以鼓舞职工的士气，提高劳动生产率。罗特利斯伯格在《管理和士气》一书中指出，“一个人是不是全心全意地为组织提供他的服务，在很大程度上取决于他对他的工作、对他工作上的同伴和他的上级的感觉。”所谓职工的满足度主要是指职工的安全的感觉和归属的感觉等社会需求方面的满足程度而言。
梅奥指出了决定工作满意度的六个主要因素：
①报酬。
②工作本身。
③提升。
④管理。
⑤工作组织。
⑥工作条件

第17题：

通过历史文献分析来探究政策背景及因果关系，判断政策问题发展的脉络和规律，进而了解政策问题历史与现实的关系。这属于（）

A、公共政策的可行性分析
B、价值分析
C、历史分析
D、比较分析

正确答案:C

第18题：

问答题

试述人际关系学说建立的现实意义？

正确答案：人际关系学说建立的现实意义如下：
（1）职工是社会人。“社会人”是人际关系学说对人性的基本假设。这种假设认为人不仅有经济和物质方面的需要，而且还有社会及心理方面的需要。梅奥等人认为，职工是社会人，必须从社会系统的角度来对待他们。
（2）在正式组织中存在着“非正式组织”。所谓正式组织就是传统管理理论所指出的，为了有效地实现企业的目标，规定企业各成员之间相互关系和职责范围的一定组织体系。梅奥认为，在正式的法定关系掩盖下都存在着非正式群体构成的更为复杂的关系体系。它同正式组织相互依存，对生产率的提高有很大的影响。
非正式组织的有利之处主要有以下十一点：
①积极支持企业管理当局的政策和目标。
②使个人有表达思想的机会。
③提高士气，降低职工离职率。
④以社会报酬的形式对职工进行补偿。
⑤改善信息交流工作。
⑥使职工在一个不重视个人特点的组织内有维持个人特点的机会。
⑦提高职工的自信心并减轻他们的紧张状态。
⑧对指定任务的完成给予支持。
⑨在工作环境中提供人与人之间的温暖。
⑩提高个人之间的协作程度。最后，减少个人对工作和环境的厌烦感。非正式组织的不利之处主要有以下五点：
①抵制企业管理当局的政策和目标。
②限制职工的个人自由，强迫职工一致。
③可能共谋组成同管理当局敌对的工会。
④反对革新和改变。
⑤限制产量。
梅奥主张对待非正式组织的正确态度是：正式和重视非正式组织的存在；应对非正式组织及其成员的行为进行引导，注意在正式组织的效率的逻辑同非正式组织的感情的逻辑之间保持平衡，以便使管理人员同工人之间、工人相互之间能互相协作，充分发挥每个人的作用，提高效率，使之有利于正式组织目标的实现。
（3）新型的管理者的管理能力在于提高职工的满足度。梅奥认为，工作条件、工资报酬并不是决定生产效率高低的首要因素，首要因素是工人的士气，而工人的士气又同满足率有关。工人的满足率越高，生产效率就越高。新型的管理者的管理能力在于提高职工的满足度，以鼓舞职工的士气，提高劳动生产率。罗特利斯伯格在《管理和士气》一书中指出，“一个人是不是全心全意地为组织提供他的服务，在很大程度上取决于他对他的工作、对他工作上的同伴和他的上级的感觉。”所谓职工的满足度主要是指职工的安全的感觉和归属的感觉等社会需求方面的满足程度而言。
梅奥指出了决定工作满意度的六个主要因素：
①报酬。
②工作本身。
③提升。
④管理。
⑤工作组织。
⑥工作条件

解析：暂无解析

第19题：

单选题

由于美的存在和发展，由于人类审美活动的不断展开，美学作为专门研究（）的科学，就历史的产生了。

A

人与现实审美关系

B

虚与现实的关系

C

人与美的关系

D

美与美感的关系