更多“葛洪”相关问题
-
第1题：
葛洪是何来历？
正确答案: 葛洪是东晋道士（284—364年），是道教理论家、医学家、炼丹术家。字稚川，号抱朴子。丹阳句容（今属江苏）人，葛玄从孙。少好神仙导养之法，从葛玄的弟子郑隐受炼丹术。著有《抱朴子》，内篇言“神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事”；外篇言“人间得失，世事臧否”。其思想基本上是以神仙养生为内，儒术应世为外。将道教的神仙信仰系统化、理论化、并和儒家的纲常名教结合起来，宣扬道教徒要以儒家的忠孝仁信为本，否则，虽勤于修习，也不能成仙，对道教的理论有一定发展。 -
第2题：
葛洪对于道教的发展起了哪些作用？
正确答案: 在魏晋南北朝时期，由于葛洪等人先后对道教的整顿和改造，道教逐渐由分散的原始状态进入了相当统一的成熟阶段，由民间宗教逐渐取向贵族宗教，在一定程度上得到了统治者的扶植和崇奉，逐步成为官方宗教，并为隋唐道教的进一步发展和繁荣奠定了基础。葛洪是道教史上承前启后的代表人物。他继承了神仙家的传统，贬低张角等用符水治病等原始道术，反复论证了神仙的实际存在，提倡通过金丹等术修炼成仙，将原始道教从救世度人引导到个人度世成仙。葛洪知识渊博，著作很多，代表著作是《抱朴子》，分为《抱朴子内篇》和《抱朴子外篇》，前者为道教论著，着重阐述道教的宇宙观，反复论证神仙的实际存在，人可以修炼成仙。《外篇》则是专言人事的著作，以托古讽今的方式议论时政得失，讽刺世俗，提出治民之法。葛洪的《抱朴子内篇》是道教史上一部具有比较完整的理论体系和记载多种方术的重要著作，葛洪以该书将道教理论系统化，成为改造民间道教的重要的道教理论家。他将道教理论同儒家思想紧密结合，以道为本，以儒为末，在方术中以金丹为主，包容兼蓄。 -
第3题：
葛洪非常推崇王充的《论衡》，称王充为“（）”。葛洪著有《抱朴子》，其中的“文”主要指（）。
正确答案:冠伦大才；学术著作 -
第4题：
《抱扑子》、《武溪集》、《格术补》、《大同书》的作者依次是：（）
- A、葛洪、苏东坡、丘逢甲、康有为
- B、葛洪、余靖、邹伯奇、康有为
- C、邹伯奇、韩愈、余靖、梁启超
- D、邹伯奇、苏东坡、丘逢甲、康有
正确答案:B -
第5题：
将推拿手法用于催产的医家是（）
- A、葛洪
- B、庞安时
- C、孙思邈
- D、张仲景
正确答案:B -
第6题：
填空题晋葛洪《抱朴子》的文艺见解主要表现为（）等。正确答案： 提倡繁富奥博之文，讲究华艳雕饰,主张德行与文章并重,主张今胜于古解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题葛洪是何来历？正确答案： 葛洪是东晋道士（284—364年），是道教理论家、医学家、炼丹术家。字稚川，号抱朴子。丹阳句容（今属江苏）人，葛玄从孙。少好神仙导养之法，从葛玄的弟子郑隐受炼丹术。著有《抱朴子》，内篇言“神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事”；外篇言“人间得失，世事臧否”。其思想基本上是以神仙养生为内，儒术应世为外。将道教的神仙信仰系统化、理论化、并和儒家的纲常名教结合起来，宣扬道教徒要以儒家的忠孝仁信为本，否则，虽勤于修习，也不能成仙，对道教的理论有一定发展。解析： 暂无解析 -
第8题：
名词解释题葛洪正确答案： 东晋道教理论家。字稚川，自号抱朴子。丹阳句容（今江苏句容县）人。出身江南著名士族家族。葛洪一生著作甚多，所著《抱朴子》是第一部全面论述道德宗旨、哲理、仪式、方法的著作。《肘后备急方》为医书，内容包括各科医学，其中关于肺结核、天花的记载和免疫法的使用，对古代医学的发站作出了重要贡献。解析： 暂无解析 -
第9题：
成语“沧海桑田”的典故出自晋代葛洪写的哪部书？
正确答案: 《神仙传》 -
第10题：
“立言者贵于助教”是葛洪在《（）》中提出的观点。
正确答案:抱朴子 -
第11题：
葛洪文论的主要内容有哪些？
正确答案: （1）葛洪文论主要见于他的《抱朴子》一书，他所谓文，主要是指学术著作。
（2）反对贵古贱今，主张今胜于古。
（3）主张德行与文章并重。
（4）强调著书立说要有助于教化。 -
第12题：
魏晋南北朝志人小说有（）《世说新语》，葛洪《西京杂记》等。
正确答案:刘义庆 -
第13题：
佛教的创始人是（）
- A、张道陵
- B、葛洪
- C、释迦牟尼
- D、孔子
正确答案:C -
第14题：
名词解释题葛洪神秘主义技术思想正确答案： 服丹能长生不老，延寿无极。解析： 暂无解析 -
第15题：
填空题葛洪非常推崇王充的《论衡》，称王充为“（）”。葛洪著有《抱朴子》，其中的“文”主要指（）。正确答案： 冠伦大才,学术著作解析： 暂无解析