“天地生财,止有此数,不在官,则在民”中的“民”是指()。A、老百姓B、权贵族C、穷人D、富人

题目

“天地生财,止有此数,不在官,则在民”中的“民”是指()。

  • A、老百姓
  • B、权贵族
  • C、穷人
  • D、富人

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  • 第1题:

    明初的屯田包括( )。

    A.民屯
    B.民屯、军屯
    C.民屯、军屯、商屯
    D.民屯、军屯、商屯、官屯

    答案:C
    解析:
    屯田是指中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。屯田有军屯与民屯之分。汉武帝刘彻元狩四年(前119)击败匈奴后,在国土西陲进行大规模屯田,以给养边防军,这就是边防屯田。自此经魏晋南北朝、隋唐以至两宋、元、明、清,各代都推行过边防屯田。明代继承元代的军户制度,军户子孙世代为兵,作战而外,平时屯种。明代为充实边防力量,还鼓励商人运粮至边地仓库交纳,由官府给与盐引;而盐商惮于长途转运粮食,乃在官府拨给的边区荒地上招募游民屯垦,以所获粮食,换取盐引,称为商屯,但这种方式在整个屯田事业中所占比重很小。

  • 第2题:

    小康一词最早来源于古时《诗经·大雅·民劳》中的“民亦劳止,汔止小康”。


    正确答案:正确

  • 第3题:

    以民促官


    正确答案: 在新中国成立后的很长一段时间内,日本统治者追随美国敌视中国的政策,为中日关系的正常化设置重重障碍。中国领导人和日本友好人士为排除两国关系的障碍进行了不懈的努力,开展了卓有成效的民间外交,从经济关系发展到政治关系,终于实现了中日邦交正常化,建立了外交关系。

  • 第4题:

    受儒家原始儒家亲民理论影响,后世形成了古代()的官民关系理论.

    • A、民贵君轻
    • B、先民后官
    • C、民心向背
    • D、无法确定

    正确答案:A,B,C

  • 第5题:

    民国时期“令”的运用领域逐渐限定为只用于()。

    • A、上对下
    • B、下对上
    • C、官对民
    • D、民对官

    正确答案:A

  • 第6题:

    柳宗元民本思想中“()”的观点,突破了传统的官为民父母,官治理民,民服从于官是天然的、合理的观点。

    • A、民贵君轻
    • B、君舟民水
    • C、吏为民役
    • D、民众必胜

    正确答案:C

  • 第7题:

    官无常贵,民无终贱


    正确答案: 这是墨家的主张。墨家力图使平民在政治上享有与贵族平等的权利。这句话的意思是说:当官的绝不可能永远富贵,平民百姓也决不会永远安于贫贱。它表达了庶民阶级参加政权和提高社会地位的强烈要求。

  • 第8题:

    判断题
    柳宗元民本思想中的“吏为民役”的观点,突破了传统的官为民父母、官治理民、民服从于官是天然的合理的观点。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    小康一词最早来源于古时《诗经·大雅·民劳》中的“民亦劳止,汔止小康”。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    王符社会福利思想的基本理论依据是()
    A

    天以民为心

    B

    民以天为心

    C

    天地同心

    D

    官民同心


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    “天地生财,止有此数,不在官,则在民”中的“民”是指()。
    A

    老百姓

    B

    权贵族

    C

    穷人

    D

    富人


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    柳宗元民本思想中“()”的观点,突破了传统的官为民父母,官治理民,民服从于官是天然的、合理的观点。
    A

    民贵君轻

    B

    君舟民水

    C

    吏为民役

    D

    民众必胜


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    王符社会福利思想的基本理论依据是()

    • A、天以民为心
    • B、民以天为心
    • C、天地同心
    • D、官民同心

    正确答案:A

  • 第14题:

    “非官非民,亦官亦民”是谁说的?()

    • A、李瑞环
    • B、周恩来
    • C、江泽民
    • D、温家宝

    正确答案:A

  • 第15题:

    全国政协主席李瑞环将我国政协组织的特点概括为“说官亦官、说民亦民、亦官亦民、非官非民。”这里的“官”主要是指()。

    • A、参政议政的职能
    • B、民主监督的职能
    • C、统一战线的职能
    • D、政协由各级官方人士组成

    正确答案:A

  • 第16题:

    柳宗元民本思想中的“吏为民役”的观点,突破了传统的官为民父母、官治理民、民服从于官是天然的合理的观点。


    正确答案:正确

  • 第17题:

    西周时期出现“学在官府”的现象,其原因为()

    • A、民间没有学校
    • B、老百姓不愿学习
    • C、惟官有书,而民无书
    • D、惟官有器,而民无器
    • E、惟官有学,而民无学

    正确答案:C,D,E

  • 第18题:

    简述主权在民原则在宪法中的体现。


    正确答案: 第一,把主权在民原则作为宪政理念的核心提出来,引导和感召人民进行民主革命。
    第二,近代宪法多在序言或总纲中鲜明地表达主权在民原则,构成宪法的重要内容。
    第三,我国现行宪法第2条规定:中华人民共和国的一切权力属于人民。

  • 第19题:

    多选题
    存款保险机构的组织形式有()。
    A

    官民合办

    B

    官民合作

    C

    官办

    D

    民办


    正确答案: B,D
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    简述主权在民原则在宪法中的体现。

    正确答案: 第一,把主权在民原则作为宪政理念的核心提出来,引导和感召人民进行民主革命。
    第二,近代宪法多在序言或总纲中鲜明地表达主权在民原则,构成宪法的重要内容。
    第三,我国现行宪法第2条规定:中华人民共和国的一切权力属于人民。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    民国时期“令”的运用领域逐渐限定为只用于()
    A

    上对下

    B

    下对上

    C

    官对民

    D

    民对官


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    西周时期出现“学在官府”的现象,其原因为()
    A

    民间没有学校

    B

    老百姓不愿学习

    C

    惟官有书,而民无书

    D

    惟官有器,而民无器

    E

    惟官有学,而民无学


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “非官非民,亦官亦民”是谁说的?()
    A

    李瑞环

    B

    周恩来

    C

    江泽民

    D

    温家宝


    正确答案: A
    解析: 暂无解析