西周形成抑制工商业的思想。

第1题：

第2题：

第3题：

夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和（）。

A德治思想

B法治思想

C礼治思想

D自然法思想

C
略

第4题：

（）是西周时代的主体思想。

• A、道家思想
• B、儒家思想
• C、小共同体本位思想
• D、法家思想

正确答案:C

第5题：

简述夏商西周法律思想的发展线索。

正确答案:夏商西周法律思想的发展有两条主要线索：一是神权法思想的发展，形成于夏，极盛于商，发展与西周。二是宗法礼治思想的发展，形成于夏商，完备于西周。夏、商、周的法律是奴隶制法律，以习惯法为主，礼刑并用。它体现了王权与族权的统一，渗透了神权思想。

第6题：

中国古代军事思想形成于（）时期。

• A、原始社会末期
• B、西周
• C、两汉
• D、魏晋南北朝

正确答案:B

第7题：

神权法思想在西周有什么变化？

正确答案: 这种变化有何意义？神权法思想在西周的变化，主要表现为对天命说作了重大的修改，提出了天命转移的“以德配天”说，即所谓“皇天无亲，惟德是辅”，因此，“命不于常”。周公认为，天命是有的，但天命又不是固定不变的。只有有德者才可以承受天命，失德就会失去天命。过去，殷的先王有德，其德可以配天，所以天命归殷，殷王成了天子。现在殷已失德，所以天命归周，周王成了天子。这种说法听起来似乎很有道理，能够自圆，但实际上是为了说明，周灭商是上天的意志，周人统治天下是上天给予的权力，从而为西周政权披上了一件合法的外衣。所以，“以德配天”说也是欺骗人民的精神武器。但“以德配天”说的提出，比夏、商的“天命”、“天罚”思想又具有重要的意义：
第一、它强调统治者必须有德，加强自我克制，这是一个很大的进步。
第二、它从对立面的角度反映了劳动人民反抗力量的强大和对历史的推动作用。第三、它也意味着神权的某种动摇。

第8题：

中国封建时期最重要的产业政策是（）。

• A、农本思想
• B、工商业思想
• C、水利基础设施建设思想
• D、农工商思想

正确答案:A

第9题：

论述西周法律思想与立法活动

正确答案: 法律思想：
1.“敬天保民”“明德慎罚”“以德配天”“刑兹无赦”。西周吸取商朝统治者单纯信奉天命的教训，发展为敬天与保民并重，通过保民来获得天命。“明德慎罚”则要求统治者以德教化民众，施行仁政。
2.亲亲、尊尊。亲亲就是以父权为中心的尊亲属；尊尊就是要服从周天子及各诸侯国国君。西周立法在很大程度上保留、强化了血缘关系，并将血缘上的亲亲原则与政治上的尊尊原则紧密结合起来，以血缘上亲疏、嫡庶的标准来确定身份等级，分配权利义务。
立法活动：
1.周公制礼。西周初期，为建立稳定的社会秩序，巩固王朝统治，周公进行了大规模的治礼活动，在夏商礼制的基础上制定了更为完备的《周礼》，其很多内容涉及刑事、民事、行政及司法等方面的规则，属于法律规则。
2.吕侯做刑。西周中期，随着社会关系的复杂化，社会矛盾的尖锐化，说明周初的九刑以不能完全适应社会的需要，周穆王遂命司寇吕侯制定《吕刑》，其通篇体现“明德慎刑”的法律思想，具有重要历史地位。

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

试论西周明德慎罚的法律思想。
西周时期，周公等西周统治者吸取了殷商灭亡的教训，提出了“明德慎罚”说，周公认为，统治者应勤政修德。
所谓“明德”，就是要加强自我克制，实行德治的意思。因此，对于统治者本身来说，要严于律己，勤于政事，绝不可骄奢淫逸。周公说“君子所其无逸。先知稼穑之艰难，乃逸，则知小民之依”就是说，统治者不可贪图安逸，要了解一点小民的疾苦，然后对症下药，采取适当的措施，要像文王那样“不遑暇食”，不敢乐于游玩打猎；必须重视小民的力量，适当满足他们的要求，必须宽以待民，“平易近民，民必归之。”
所谓“慎罚”，其一，他要求对罪犯进行具体分析，区别对待。对那些故意犯罪和惯犯，要从重惩处，虽然是小罪也应处以重刑。而对于那些过失犯罪和偶犯，则从轻处理，虽然有大罪也可减刑。其二，反对族株连坐，主张罪止一身。强调“父子兄弟，罪不相及”只惩罚罪犯本人。其三，反对乱罚无罪，杀无辜。其四，刑罚适中。就是用刑“不过”，又无“不及”，刑当其罪。这些思想，在当时世界刑法史上是罕见的。当然，周公并非一味讲宽大，也有严的一面。他主张对不忠、“不孝不友”、“寇攘奸宄，杀越人于货”等罪犯严加惩处，“刑兹无赦”。
西周“明德慎罚”的法律思想，虽然只是适应周初政治形势的一种权宜之计和作为维护其统治的一种手段，但在当时却是一种先进的理论，起过积极的作用，它对后世的立法和司法产生了良好的影响。
略

第15题：

夏、商、西周的法律思想是奴隶主贵族的（）思想和以"宗法"为核心的礼治思想。
神权法
略

第16题：

简述西周的法制指导思想。

正确答案: （1）“敬天保民”，“明德慎罚”。敬天被落实于保民，并以“德”严格要求统治者内部，慎重适用法律。
（2）“亲亲”、“尊尊”。前者以维护家庭内部智育，后者以维护社会及家庭内部的尊卑关系；要求孝父、忠君。

第17题：

我国古代军事思想萌芽于（），形成于西周，成熟于（）。

正确答案:夏商；春秋

第18题：

我国古代神权法思想形成于（）。

• A、夏
• B、商
• C、西周
• D、东周

正确答案:A

第19题：

“明德慎罚”思想形成于（）

• A、东汉
• B、西周
• C、三国
• D、南北朝

正确答案:B

第20题：

我国西周内部审计的形成，是基于（）；政府审计的起源，基于西周的（）。

正确答案:司会；宰夫

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：