简述斯密的经济自由主义思想。

维护和实现个人自由是密尔政治思想的核心，也是整个自由主义思潮的核心。
个人自由也称为公民自由或社会自由，根据功利主义和群己权利界限的原则，密尔重点论证了思想言论自由的必要性等问题，思想言论自由是首先需要保护的一种个人自由，人们还应该有按照自己的意见去行动、去生活的自由，反对政府对个人自由的干涉。
和革命时期的自由主义思想相比，密尔的自由思想从功利出发具体考察自由对人与社会的价值关系，更多从社会角度批评对自由的各种限制，对自由问题的研究有了更宽阔的视野，加深了人们对自由问题的认识。在谈论自由时没有正视处于社会最底层、遭受剥削和压迫的雇佣劳动者的自由问题；把社会的民主化和个性自由对立起来，使他的自由思想带有浓厚的个人主义倾向。

①、在竞争的市场经济模式中，各种事物都听任其自然发展，听其完全自由，让每个人以自己的方法追求自己的利益，自利和竞争自然会把经济事务搞得井井有条。
②、反对垄断，因为垄断限制了竞争，产生了资本各用途之间利益的不均等，为一小撮人的私利损害了全社会人民的利益。
③、反对政府干预，特别是反对政府对产业的特惠制度和限制制度，认为它们是造成垄断的根源。最好的政府应该是小型的、节俭的和廉价的，斯密认为政府的作用应限于为财富的生产物创造必要的法律环境、制度环境和和平环境该思想的核心，认为在商品经济中，每个人都以追求自己的利益为目的，在一只“看不见的手”的指导下，即通过市场机制自发作用的调节，各人为追求自己利益所做的选择，自然而然地会使社会资源获得最优配置。

司马迁的经济思想同斯密的经济思想是不同历史条件下的产物，因此具有完全不同的社会本质，斯密的主张是受资本主义生产方式的质的规定，他把每一个独立的个人作为对立的商品生产者来看待，自然主张充分的自由竞争。而司马迁的看法则受封建生产方式的质的规定，在封建主义下，“物质生产的社会关系及建立在其上的各个生活领域，都是以人身的依赖性为特征”。因此，司马迁不可能把封建主义下的人看作是“独立的人”，看作是能够无所拘束地进行自由竞争的人，自然不可能提出完全自由放任的经济政策，某种程度的干涉就是不可避免的。

1、经济自由主义是贯穿于斯密经济政策观点始终的一个统一的思想。“自由放任”是其经济政策的基本原则和中心思想。“自由放任”的具体表现就是“自由竞争”和“自由贸易”。
2、斯密的经济自由主义思想是以“经济人”的假设为前提的，认为人们的经济活动是出自人的利己本性或人类交换倾向的，每个人追求个人利益，自然地会给全社会带来普遍的利益。
3、斯密提出了实行自由放任的一些具体建议：劳动力买卖自由、土地买卖自由、国内贸易自由，对外贸易自由。
4、斯密主张经济自由主义，但他并不反对在特定条件下进行国家干预。

（1）从研究对象看，司马迁的《货殖列传》和亚当·斯密的《国富论》基本类似，也即研究财富如何增长的学问。
（2）分工理论：都认为社会分工会随着人们生存和交换的需要而自发形成，无需政府人为发布政令去做安排。“待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？”斯密将社会分工视为人类“自然倾向”的结果，人们对自身利益的追求导致了交换的产生，并由交换引起了分工。它是人类天性中的一种倾向的必然结果”，“这种倾向就是要求物物交换，以物易物，相互交易”。
（3）肯定人的物质欲望。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”“充足的劳动报酬，会促使人们勤勉。勤勉象人类其他品质一样，与所受的鼓励成正比。丰富的生活资料，使劳动者体力增进，而生活改善和晚景优裕的愉快希望，使他们更加努力。所以高工资地方的劳动者，总比低工资地方的劳动者活泼、勤勉和敏捷”
（4）政府职能太史公“善因论”，指出最好的宏观经济政策应该是依据客观经济规律，顺应民间经济活动的自然发展，表现出鲜明的自由主义立场。斯密则主张政府充当“守夜人”的角色。“每个人都不知道如何增进他人的利益，甚至也不知道他人的利益为何物。每个人仅仅知道自己的利益，仅仅从自己的利益出发去行事。但是，当他这么做的时候，有一只看不见的手，在引导着他，使他在追求自己利益的过程中，去实现他人的或者公众的利益，虽然这不是他的本意。”
（5）价格理论，都认为经济有自发调节机制。太史公所谓“自然之验论”，认识到供求对价格的影响，所谓“论其有余不足则知贵贱”，市场波动如“贵上极则反贱，贱下极则反贵”，应“贵出如粪土”、“贱取如珠玉”。斯密市场价格围绕自然价格上下波动，引起波动的是供求变化。