种族论与文明并非绝对的对立，它们都相信社会达尔文主义。

题目

种族论与文明并非绝对的对立，它们都相信社会达尔文主义。

相似考题

1.法律与道德的共同性体现在。A.它们都是社会规范B.它们都体现一定的社会价值 C.它们都是社会调法律与道德的共同性体现在 。Ａ．它们都是社会规范 Ｂ．它们都体现一定的社会价值Ｃ．它们都是社会调控的手段 Ｄ．它们都体现统治阶级的意志

2."人种论”已经被公认为种族歧视,但西方文明对其他文明的敌视和蔑视仍然严重。()此题为判断题(对，错)。

3.综合进化论就是现代达尔文主义。

4.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”两条认识路线的对立,属于()A、能动革命的反映论与直观被动的反映论的对立B、唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立C、可知论与不可知论的对立D、经验论与唯理论的对立

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  • 第1题：

    两条根本对立的认识路线是（）

    A.可知论与不可知论的对立
    B.辩证法与形而上学的对立
    C.唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立
    D.能动革命的反映论与直观被动的反映论的对立

    答案：C
    解析：

  • 第2题：

    在教育目的价值取向上，存在的两种典型对立的理论主张是（　　）。


    A.个人本位论与社会本位论

    B.国家本位论与社会本位论

    C.全面发展论与个性发展论

    D.国家本位论与个人本位论

    答案：A
    解析：
    在教育目的价值取向上，存在的两种典型对立的理论：个人本位与社会本位论。个人本位论注重个人价值，要培养“自然人”，社会本位论注重社会价值，培养合格公民和社会成员。

  • 第3题：

    在认识的本质问题上，唯物主义认识路线与唯心主义认识路线的对立表现为（ ）

    A.一元论与二元论的对立
    B.反映论与先验论的对立
    C.可知论与不可知论的对立
    D.能动反映论与直观反映论的对立

    答案：B
    解析：
    【考情点拨】本题考查了唯物主义和唯心主义在认识的本质问题上的不同观点。【应试指导】唯物主义认为认识是对外部世界的反映，是反映论。唯心主义认为认识决定外部世界，是先验论。

  • 第4题：

    新达尔文主义和综合进化论都是对达尔文进化论的修正和补充。


    正确答案:正确

  • 第5题：

    马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，是现代文明的产物，是时代精神的精华，是人类优秀哲学思想的结晶。马克思主义哲学创立之后，开始出现了（）

    • A、唯物论与唯心论的对立
    • B、辩证法与形而上学的对立
    • C、唯物史观与唯心史观的对立
    • D、可知论与不可知论的对立

    正确答案:C

  • 第6题：

    根据《社会契约论》中的观点，自由与服从是永远对立的。


    正确答案:错误

  • 第7题：

    （）在晚清提出“俱分进化论”，批判当时盛行的社会达尔文主义。

    • A、章太炎
    • B、杜亚泉
    • C、胡适
    • D、陈独秀

    正确答案:A

  • 第8题：

    个人差异论、社会分类论和社会关系论等受众理论，试图对受众有选择的接受信息行为作出解释，它们的共同点是都承认受众具有（）。


    正确答案:主观能动性

  • 第9题：

    单选题
    在教育目的价值取向上，存在的两种典型对立的理论主张是(   )。
    A

    个人本位论与社会本位论

    B

    国家本位论和社会本位论

    C

    全面发展论与个性发展论

    D

    国家本位论与个人本位论


    正确答案： C
    解析：

  • 第10题：

    单选题
    （）在晚清提出“俱分进化论”，批判当时盛行的社会达尔文主义。
    A

    章太炎

    B

    杜亚泉

    C

    胡适

    D

    陈独秀


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    在种族论与文明论、民族主义与世界主义两个极端之间，出现了两种温和的民族主义与世界主义，这就是文化民族主义与新天下主义。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    宗教和邪教，从认识论上讲确有共同之处，它们都相信和崇拜超自然的神秘力量，所以宗教和邪教没有本质的区别。（）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    在教育目的价值取向上，存在的两个典型对立的理论主张是（ ）。
    A 、 个人本位论与社会本位论
    B 、 国家本位论与社会本位论
    C 、 全面发展论与个性发展论
    D 、 国家本位论与个人本位论


    答案：A
    解析：
    解析： 个人本位论与社会本位论是有关教育目的的两个典型的理论。

  • 第14题：

    “从物到感觉和思想”与“从思想到感觉到物”两条认识路线的对立，属于（ ）

    A.可知论与不可知论的对立
    B.经验论与唯理论的对立
    C.能动革命的反映论与直观被动的反映论的对立
    D.唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立

    答案：D
    解析：

  • 第15题：

    在种族论与文明论、民族主义与世界主义两个极端之间，出现了两种温和的民族主义与世界主义，这就是文化民族主义与新天下主义。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    宗教和邪教，从认识论上讲确有共同之处，它们都相信和崇拜超自然的神秘力量，所以宗教和邪教没有本质的区别。（）


    正确答案:错误

  • 第17题：

    在下列成对理论中，属于唯物主义与唯心主义对立的是（）

    • A、能动反映论与机械反映论的对立
    • B、宿命论与唯意志论的对立
    • C、反映论与先验论的对立
    • D、可知论与不可知论的对立

    正确答案:C

  • 第18题：

    亨廷顿的《文明冲突论》是按（）来划分对立双方。

    • A、种族
    • B、地域
    • C、阶级
    • D、文明

    正确答案:D

  • 第19题：

    列宁提出的：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（）

    • A、唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立
    • B、经验论与唯理论的对立
    • C、反映论与先验论的对立
    • D、可知论与不可知论的对立

    正确答案:A

  • 第20题：

    单选题
    在下列成对理论中，属于唯物主义与唯心主义对立的是（）
    A

    能动反映论与机械反映论的对立

    B

    宿命论与唯意志论的对立

    C

    反映论与先验论的对立

    D

    可知论与不可知论的对立


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    “自然选择，适者生存”是社会达尔文主义把达尔文进化论在社会领域滥用的结果。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    亨廷顿的《文明冲突论》是按（）来划分对立双方。
    A

    种族

    B

    地域

    C

    阶级

    D

    文明


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    种族论与文明并非绝对的对立，它们都相信社会达尔文主义。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

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