过去中国人的宇宙观以何为本？（）A、力B、理C、礼D、德
题目
过去中国人的宇宙观以何为本？（）
- A、力
- B、理
- C、礼
- D、德
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第1题：
《季氏将伐颛臾》所体现出的孔子的政治主张是（ ）A.治国以法、为政以德
B.无为而治、顺其自然
C.隆礼重法、为政以德
D.治国以礼、为政以德答案：D解析：此题暂无解析 -
第2题：
下列不属于“礼”的训诂的是（）。
- A、履也
- B、德也
- C、体也
- D、理也
正确答案:B -
第3题：
朱熹以“存天礼、灭人欲“为核心的法律思想主张（）。
- A、因事制宜
- B、“德礼丐刑”，“相为终始”
- C、“以严为本，而以宽济之”
正确答案:A,B -
第4题：
过去中国人的宇宙观以何为本？（）
- A、力
- B、理
- C、礼
- D、德
正确答案:D -
第5题：
老子认为从政有两种方式，分别是道之以政和（）。
- A、道之以德
- B、道之以礼
- C、道之以理
正确答案:A -
第6题：
中式的民主强调（）。
- A、以礼为本
- B、以德为本
- C、以民为本
- D、以法为本
正确答案:C -
第7题：
《寡人之于国也》所体现的孟子的政治主张是（）
- A、以民为本，实行王道
- B、治国以礼，为政以德
- C、举贤授能，广纳人才
- D、顺应自然，无为而治
正确答案:A -
第8题：
《唐律疏议》中的法律思想包括（）。
- A、德礼为本，政教为用
- B、封建纲常的法律化
- C、维护等级特权
- D、一断以律
正确答案:A,B,C,D -
第9题：
孔子的教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是（）。
- A、诗、书、礼、乐、易、春秋
- B、诗、书、礼、仁、义、智
- C、德、智、礼、义、诗、春秋
- D、德、书、礼、乐、义、仁
正确答案:A -
第10题：
单选题在进化论提供的新的世界观中，以何为本？（）A力
B理
C礼
D德
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题隋文帝杨坚早期的立法思想是（）。A以轻代重
B一秉于礼
C德礼为本，政教为用
D轻罪重刑
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题下列不属于“礼”的训诂的是（）。A履也
B德也
C体也
D理也
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
隋文帝杨坚早期的立法思想是（）。
A以轻代重
B一秉于礼
C德礼为本，政教为用
D轻罪重刑
A
略 -
第14题：
实现“恕”道的心理机制是情和（）。
- A、德
- B、理
- C、法
- D、礼
正确答案:D -
第15题：
在进化论提供的新的世界观中，以何为本？（）
- A、力
- B、理
- C、礼
- D、德
正确答案:A -
第16题：
孔子认为从政的方式不包括（）。
- A、道之以政
- B、道之以礼
- C、道之以理
- D、道之以德
正确答案:A,B,C,D -
第17题：
儒家以（）为思想核心。
- A、礼
- B、道
- C、仁
- D、理
正确答案:C -
第18题：
《寡人之於國也》所体现的孟子的政治思想是（）。
- A、治国以礼，为政以德
- B、以民为本，实行王道
- C、以法治国，奖励耕战
- D、顺应自然，无为而治
正确答案:B -
第19题：
“德礼为本，政教为用”
正确答案: 《唐律疏议》总结了历代关于德刑关系的理论，强调“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，集中系统的体现了封建正统法律思想调“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，集中系统的体现了封建正统法律思想中的德主刑辅观。 -
第20题：
孔子强调先教后刑，重视道德教化，为此他提出（）
- A、“导之以德，齐之以礼”
- B、“德礼为本，政教为用”
- C、“礼教刑辟交相为用”
- D、“以德化民，以刑弼教”
正确答案:A -
第21题：
（）是老子宇宙观的核心。
- A、理
- B、道
- C、气
- D、仁
正确答案:B -
第22题：
单选题实现“恕”道的心理机制是情和（）。A德
B理
C法
D礼
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
名词解释题“德礼为本，政教为用”正确答案： 《唐律疏议》总结了历代关于德刑关系的理论，强调“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，集中系统的体现了封建正统法律思想调“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，集中系统的体现了封建正统法律思想中的德主刑辅观。解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题过去中国人的宇宙观以何为本？（）A力
B理
C礼
D德
正确答案： D解析： 暂无解析