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  • 第1题:

    进入明代之后,随着闽南宗族的进一步壮大,祠堂的数量和规模不断增加和扩大,修建祠堂进入竞相效仿时期。以下祠堂()即建于此时期。

    A、南安梅溪吴氏祠堂

    B、漳州诏安秀篆镇埔坪王游氏的龙潭家庙“盛衍堂”

    C、泉州德化美湖阳山陈氏祠堂

    D、晋江芝山刘氏祠堂


    参考答案:AB

  • 第2题:

    余杭区现存唯一一座古戏台位于()内。

    • A、中泰街道胡家祠堂
    • B、仓前街道张氏祠堂
    • C、鸬鸟镇汤氏宗祠
    • D、瓶窑镇骑坑村祠堂

    正确答案:D

  • 第3题:

    中国古代祠堂最豪华的是()

    • A、金塘杨氏宗祠
    • B、广州陈家祠
    • C、广州钟氏祠堂
    • D、宁波陈氏祠堂

    正确答案:B

  • 第4题:

    皇帝祭祖先之地称();百姓祭祖先之地称()。

    • A、祠堂;宗庙
    • B、太庙;经堂
    • C、太庙;祠堂
    • D、经堂;宗庙

    正确答案:C

  • 第5题:

    祠堂,是我国古代祭祀祖先的场所。“祠堂”这一名称最早出现于汉代。自南宋朱熹著《家礼》,立祠堂之制,始称家庙为祠堂。祠堂是我国乡土建筑精华所在。祠堂建筑的种类,按宗族组织可分为:()

    • A、宗祠支祠家祠
    • B、天子七庙诸侯五庙大夫三庙士一庙庶祭于寝
    • C、天子七庙诸侯五庙大夫二庙士一庙
    • D、宗祠支祠家庙

    正确答案:A

  • 第6题:

    祠堂作为祭祖活动的中心,在宗族制度中占有头等地位,在明清两代,西递村共建有多少祠堂?


    正确答案: 34座

  • 第7题:

    简述祠堂的建立和管理。


    正确答案: 一族之人祭祖,特别是祭始祖,要有供奉祖宗牌位的地方,这个地方要能够容纳众多参加祭奠的人,因而要有像样的建筑。贵族、品官有法定的建筑祥式,叫家庙。庶民没有,随着祭祀代数的增多,特建祠堂,供奉祖先牌位。明清时代建设祠堂很普遍。祠堂是族人聚合祭祀的地方,怎样管理祭祀,如何祭祀,需要有个组织,所以凡建立相堂的宗族,必然有它的管理组织。要有族长,大族分出房分的还有房长,主管宗族事务。大族的管理人不只是族长、房长,常常有一套机构。这样严密的管理简直使宗族成了小王国。
    祠堂管理人产生的原则是多方面的,如论大小宗,行辈年龄,德行人品,财力和社会地位。大体上讲族长、房长及其他祠堂职事人员是由上述几项条件综合考虑确定的。在有官宦功名之家,族长必是有社会地位的人充任。宋元以后宗族民众化,许多平民宗族有了祠堂,它的管理人不必尽是绅衿,也颇有平民出任的。从总的情形讲,祠堂基本上掌握在绅衿和有钱的平民手里。

  • 第8题:

    冯玉祥将军的死难将士祠堂紫荆山公园。


    正确答案:错误

  • 第9题:

    名词解释题
    祠堂

    正确答案: 是族人祭祀祖先或先贤的场所。祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外,各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时,便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外,族亲们有时为了商议族内的重要事务,也利用祠堂作为会聚场所。其中有宗祠、支祠和家祠之分。“祠堂”这个名称最早出现于汉代,当时祠堂均建于墓所。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    目前中国保留下来最为豪华的祠堂是()。
    A

    潮汕祠堂

    B

    安徽罗东舒祠

    C

    广州陈家祠

    D

    龙川胡氏祠


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    祠堂作为祭祖活动的中心,在宗族制度中占有头等地位,在明清两代,西递村共建有多少祠堂?

    正确答案: 34座
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    宋代(对晋祠修葺、改建):()(创建于周)是现存的最古老、规模很大、园林氛围极浓郁的祠堂建筑群,是一处罕见的大型祠堂园林。

    正确答案: 晋祠
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    祠堂是族人祭祀祖先和先贤的场所,我国四川一所祠堂门口的一幅对联是这么写的:“北宋高文名父子,南州胜迹古祠堂。”的祠堂是纪念哪三位诗人的?


    正确答案: 这所祠堂是纪念苏轼,苏辙,苏洵的。

  • 第14题:

    "丞相祠堂何处寻"的下一句是()。


    正确答案:锦官城外柏森森

  • 第15题:

    北宋中期允许高官建立家庙,民间陆续兴建家庙——祠堂以供奉其列祖列宗,南宋祠堂被纳入“家礼”的范围,元明清三代祠堂成为民间极其普遍的活动场所。这反映了()

    • A、孔子地位的下降
    • B、理学地位的提升
    • C、宗教迷信的盛行
    • D、君主专制的衰落

    正确答案:B

  • 第16题:

    关于祠堂的说法正确的有()

    • A、祠堂是祭祀祖先、家族议事、执行家法族法的地方
    • B、祠堂是家族的象征
    • C、南宋以后,臣民的祭祀建筑才被称为祠堂
    • D、陈家祠是广东现存祠堂中最完整最宏伟的一个

    正确答案:A,B,C,D

  • 第17题:

    祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所,我国四川的一所祠堂大门的对联这样写道:“北宋高文名父子,南州胜迹古祠堂”,请问这所祠堂是纪念谁的?()

    • A、苏洵、苏轼、苏辙
    • B、曹操、曹丕、曹植
    • C、李昪、李璟、李煜
    • D、班超、班固、班昭

    正确答案:A

  • 第18题:

    欧阳正庸为什么建祠堂?


    正确答案:欧公后裔欧阳正庸是清盐务官,“扬州总监”,为光宗耀祖而建祠堂。

  • 第19题:

    祠堂的规制十分鲜明,不管祠堂有几进,规模有多大,最后一进都是供奉祖宗牌位的,称之为()。

    • A、堂寝
    • B、祖寝
    • C、祖堂

    正确答案:B

  • 第20题:

    多选题
    关于祠堂的说法正确的有()
    A

    祠堂是祭祀祖先、家族议事、执行家法族法的地方

    B

    祠堂是家族的象征

    C

    南宋以后,臣民的祭祀建筑才被称为祠堂

    D

    陈家祠是广东现存祠堂中最完整最宏伟的一个


    正确答案: C,B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    下列祠堂位于甘肃境内的有(  )。
    A

    李氏祠堂

    B

    高氏祠堂

    C

    姜氏祠堂

    D

    齐氏家祠

    E

    周氏大宗祠


    正确答案: B,E
    解析:
    A项,李氏祠堂位于甘肃陇西,既是天下李姓的宗族祠堂,又是陇西李氏文化的标志。B项,高氏祠堂位于甘肃省兰州市,典型的明清时代建筑,甘肃省省级文物保护单位。C项,姜氏祠堂位于山东省昌邑县,祠堂建筑全部为砖木结构,青瓦覆顶,脊饰吻兽。D项,齐氏家祠位于河北省蠡县,始建于明万历年间,为北方典型四合院建筑风格。E项,周氏大宗祠位于广州市,是一处建于明末清初的中国祠堂建筑。

  • 第22题:

    单选题
    中国古代祠堂最豪华的是()
    A

    金塘杨氏宗祠

    B

    广州陈家祠

    C

    广州钟氏祠堂

    D

    宁波陈氏祠堂


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    祠堂是族人祭祀祖先和先贤的场所,我国四川一所祠堂门口的一幅对联是这么写的:“北宋高文名父子,南州胜迹古祠堂。”的祠堂是纪念哪三位诗人的?

    正确答案: 这所祠堂是纪念苏轼,苏辙,苏洵的。
    解析: 暂无解析