不属于清代中叶关注社会民生的经世思想的代表人物的是（）。A、陶澍B、胡宏C、贺长龄D、魏源

题目

不属于清代中叶关注社会民生的经世思想的代表人物的是（）。

  • A、陶澍
  • B、胡宏
  • C、贺长龄
  • D、魏源
相似考题

1.()舆榇出征,收复伊犁,被梁启超誉为“五百年来对中国贡献最大的人”。A.左宗棠B.曾国藩C.魏源D.陶澍

2.“晚清湖湘经世派”,是近代湖湘出现的第一个人才群体,其中包括陶澍、贺长龄、贺熙龄、魏源、汤鹏、邓显鹤、唐鉴、刘蓉等。()此题为判断题(对，错)。

3.湖南近代维新派的主要代表人物有陶澍、魏源、贺长龄等。()此题为判断题(对，错)。

4.晚清湖湘经世派的代表人物是魏源。魏源是近代最重要的今文经学大师之一,有《皇朝经世文编》、《海国图志》、《老子本义》等大量著作传世。()此题为判断题(对，错)。

更多“不属于清代中叶关注社会民生的经世思想的代表人物的是（）。A、陶澍B、胡宏C、贺长龄D、魏源”相关问题

  • 第1题：

    （）是鸦片战争前魏源受江苏布政使贺长龄延请主持编写的，穹集清朝前、中期经世实学之大成，对当时和后代的文化教育有深远的影响。


    参考答案：《皇朝经世文编》

  • 第2题：

    岳麓书院大门两旁的双面浮雕汉白玉抱鼓石，为宋明时期的珍贵艺术品，是由清末岳麓书院的学生（）赠送的。

    • A、左宗棠
    • B、陶澍
    • C、胡林翼
    • D、曾国藩

    正确答案:B

  • 第3题：

    不属于清代中叶关注社会民生的经世思想的代表人物的是（）。

    • A、陶澍
    • B、胡宏
    • C、贺长龄
    • D、魏源

    正确答案:B

  • 第4题：

    经世文派的代表人物有（）。

    • A、魏源
    • B、章士钊
    • C、李慈铭
    • D、曾国藩
    • E、冯桂芬

    正确答案:A,E

  • 第5题：

    明末清初提倡经世致用思想的启蒙思想家是（）。

    • A、魏源
    • B、张之洞
    • C、龚自珍

    正确答案:A,C

  • 第6题：

    清代思想家魏源的代表作是（）

    • A、《律表》
    • B、《春秋繁露》
    • C、《海国图志》
    • D、《资政新篇》

    正确答案:C

  • 第7题：

    《陶靖节先生年谱》的著者是（）。

    • A、陶澍
    • B、张寅
    • C、吴仁杰
    • D、梁启超

    正确答案:C

  • 第8题：

    单选题
    《陶靖节先生年谱》的著者是（）。
    A

    陶澍

    B

    张寅

    C

    吴仁杰

    D

    梁启超


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    下列人物中不属于湖南近代经世派的主要代表人物的是（）
    A

    谭嗣同

    B

    贺长龄

    C

    魏源

    D

    陶澍


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    下列人物中不属于嘉道年间湘藉经世派的是（）。
    A

    陶澍

    B

    贺长龄

    C

    汤鹏

    D

    叶德辉


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    关于湘军与湖湘文化，以下说法正确的是（）。
    A

    湘军的兴起出现在清朝咸丰年间，这既是该时期重大的历史现象，也是主要文化现象，对湖南百年来的历史发展产生了巨大的社会影响。

    B

    湘军的兴起乃是以曾国藩为中心的一批湖南洋务派士人为挽救封建末世、中兴王朝、实现经邦治国的宏愿而建立和发展起来的。

    C

    湘军人物的这种经世致用的学术旨趣、改革政治的经世之志，正是嘉道之际以魏源、陶澍、贺长龄为代表的湖湘经世思想的自然延续，也是他们开创的湖湘学风濡染的结果。

    D

    湘军与湖湘文化又是相互联系和密不可分的。湘军可以说是湖湘文化的产物；湘军人物对湖湘文化传统的弘扬与光大，堪称湖湘文化重要发展阶段；

    E

    湘军深远的影响又成为弘扬湖湘文化的动力，构成推动湖湘文化近代转型的内在机制。


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    填空题
    （）是鸦片战争前魏源受江苏布政使贺长龄延请主持编写的，穹集清朝前、中期经世实学之大成，对当时和后代的文化教育有深远的影响。

    正确答案： 《皇朝经世文编》
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    1852年左宗棠响应郭嵩焘的号召，出山参加“长沙保卫战”，到湖南巡抚（）的府上当幕僚，俗称师爷。

    • A、骆秉章
    • B、张亮基
    • C、陶澍
    • D、胡林翼

    正确答案:B

  • 第14题：

    下列哪位岳麓书院的学生被道光皇帝称为“干国良将”（）

    • A、左宗棠
    • B、曾国藩
    • C、魏源
    • D、陶澍

    正确答案:D

  • 第15题：

    在西方列强用枪炮敲开中国的大门时，中国出现了一大批进步思想家，开始“睁眼看世界”，魏源就是其中之一。下面属于魏源思想主张的是（）

    • A、实业救国
    • B、师夷长技以制夷
    • C、物竞天择，适者生存
    • D、民族、民权、民生

    正确答案:B

  • 第16题：

    经世文风的开创者是（）。

    • A、龚自珍
    • B、梁启超
    • C、魏源
    • D、林则徐

    正确答案:A

  • 第17题：

    在中国近代，反映地主阶级革新派和洋务派作战思想的代表人物是（）。

    • A、林则徐
    • B、魏源
    • C、胡林翼
    • D、曾国藩
    • E、刘坤一

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第18题：

    下列属于洋务派法律思想代表人物的是（）

    • A、魏源
    • B、张之万
    • C、章太炎
    • D、李鸿章

    正确答案:D

  • 第19题：

    单选题
    下列人物中，不能被认为湖湘学派代表人物的是（）。
    A

    胡宏

    B

    胡安国

    C

    张栻

    D

    程颐


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    多选题
    以王夫之为代表的早期湖湘启蒙思想对于近代湖湘文化的的影响深远，以下说法正确的是（）.
    A

    辛亥革命的宣传家大多爱看《船山遗书》，辛亥志士利用他的夷夏之辨的民族意识进行革命，民国初年，刘人熙等人在长沙设立船山学社，创办《船山学报》，鼓吹保护国粹。

    B

    以谭嗣同、唐才常等为代表的维新派也接受了船山学说的影响，故而极端推崇王夫之，谭嗣同甚至说：“五百年来学者，真通天人之故者，船山一人而已。”

    C

    以曾国藩、曾国荃、彭玉麟等为代表的理学经世派，其学术思想同样受到王夫之的影响，如曾国藩等理学经世思想就是来源于船山理学思潮中的儒家伦理内核“内广外礼”以及“明体达用”的学术思想。

    D

    魏源还专门研究过王夫之的著作，其《诗古徽》即附了船山的《诗广传》。

    E

    贺长龄、魏源、邓显鹤等人最先接受王夫之思想，并极力宣传船山学说。除邓显鹤刻《船山遗书》外，贺长龄也在贵阳刻有船山著作，


    正确答案： E,C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    明末清初提倡经世致用思想的启蒙思想家是（）。
    A

    魏源

    B

    张之洞

    C

    龚自珍


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    经世文派的代表人物有（）。
    A

    魏源

    B

    章士钊

    C

    李慈铭

    D

    曾国藩

    E

    冯桂芬


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    不属于清代中叶关注社会民生的经世思想的代表人物的是（）。
    A

    陶澍

    B

    胡宏

    C

    贺长龄

    D

    魏源


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    （）舆榇出征，收复伊犁，被梁启超誉为“五百年来对中国贡献最大的人”。
    A

    左宗棠

    B

    曾国藩

    C

    魏源

    D

    陶澍


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

相关内容