范蠡的“积着理论”：“积着之理，务完物，无息币。以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。”没有提到哪一项内容？（）A、合理地贮存商品B、加速资金周转C、保证货物质量D、薄利多销

题目

范蠡的“积着理论”：“积着之理，务完物，无息币。以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。”没有提到哪一项内容？（）

  • A、合理地贮存商品
  • B、加速资金周转
  • C、保证货物质量
  • D、薄利多销
相似考题

1.(古文阅读)北海若曰：“以道观之，物无贵贱;以物观之，自贵而相贱;以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大;因其所小而小之，则万物莫不小。知天地之为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数等矣。以功观之，因其所有而有之，则万物莫不有;因其所无而无之，则万物莫无。知东西之相反，而不可以相无，则功分定矣。以趣观之，因其所然而然之，则万物莫不然;因其所非而非之，则万物莫不非。1)差()A少B差别2)差数()A差别的概念B数字3)等()A等待B相同4)功分()A功利的性分B分数5)趣()A兴趣B趣同“趋”，思想倾向

2.《庄子》说：“以物观之，自贵而相贱；以（）观之，物无贵贱。”A、道B、德C、眼D、心

3.范蠡评价自己说（）A、居官则治天下，经商则治千金B、忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下C、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹D、务完物、无息币

4.由于国际货、物贸易的对象是看得见摸得着的,有一定物理形态的商品,国际货物贸易也称为()A、有形贸易B、无形贸易C、实物贸易

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  • 第1题：

    范蠡对市场变化的规律性进行的探索与概括是（）

    • A、加速周转，行如流水
    • B、贵贱复反，贱买贵卖
    • C、多元相济，综合经营
    • D、富而好德，仗义疏财

    正确答案:B

  • 第2题：

    认为万物以人为贵，也就是“人为万物之灵”、“人定胜天”的理论称为（）

    • A、情欲论
    • B、人贵论
    • C、形神论
    • D、知行论
    • E、性习论

    正确答案:B

  • 第3题：

    下列不属于范蠡的经商思想的是：（）

    • A、贵出贱取
    • B、三八价格
    • C、捆绑俱利
    • D、薄利多销

    正确答案:C

  • 第4题：

    将下列古文译成现代汉语大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之？望时而待之，孰与应时而使之？因物而多之，孰与骋能而化之？思物而物之，孰与理物而勿失之也？愿于物之的以生，孰与有物之所以成？故错人而思天，则失万物之情。


    正确答案:与其尊崇天而思慕它，哪里比得上把天当作物一样蓄养起来而控制着它呢？与其顺从天而赞美它，哪里比得上控制自然的变化规律而利用它呢？与其盼望、等待天时，哪里比得上适应天时而役使它呢？与其依顺万物的自然繁殖而求它增多，哪里比得上施展人的才能而使它按着人的需要有所变化呢？与其思慕万物而使它成为能供自己使用的物，哪里比得上管理好万物而不失掉它呢？与其希望于万物能自然生长出来，哪里比得上掌握万物的生长规律呢？所以放弃人的努力而只是寄希望于天，那就不能理解万物的本性，也就不能去利用它了。

  • 第5题：

    试给下面一段文字添加现代标点。洪范八政一曰食二曰货食谓农殖嘉谷可食之物货谓布帛可衣及金刀鱼贝所以分财布利通有无者也二者生民之本兴自神农之世斫木为耜煣木为耒耒耨之利以教天下而食足日中为市致天下之民聚天下之货交易而退各得其所而货通食足货通然后国实民富而教化成（《汉书·食货志》）


    正确答案: 《洪范》八政，一曰食，二曰货。食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金、刀、鱼、贝，所以分财布利通有无者也。二者，生民之本，兴自神农之世。“斫木为耜煣木为耒，耒耨之利以教天下”，而食足；“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”，而货通。食足货通，然后国实民富，而教化成。

  • 第6题：

    梁小斌的《大地沉积着黑色素》，诗歌开头的一节只有两句“大地沉积着黑色素，大地沉积着黑色素”，这里所用的修辞手法是（）

    • A、排比
    • B、反复
    • C、象征
    • D、回环

    正确答案:B

  • 第7题：

    《荀子》说：“凡以知，人之性也；可以知，物之理也。”


    正确答案:正确

  • 第8题：

    单选题
    《庄子》说：“以物观之，自贵而相贱；以（）观之，物无贵贱。”
    A

    道

    B

    德

    C

    眼

    D

    心


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    中国古代农耕经济发达、商业文明深厚久远，许多成功的商贾，都把诚信作为经商和做人的信条，下列突出商业诚信的是（）
    A

    商朝王亥“立皂市，服牛马，以为民利”

    B

    战国白圭“人弃我取，人取我予”

    C

    春秋范蠡“积著之理，务完物，无息币”

    D

    晚清王炽“报效万数千金以赈之”


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    范蠡经商致富的一个重要理论为（）
    A

    积著之理

    B

    成才之理

    C

    成人之理

    D

    教育之理


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    梁小斌的《大地沉积着黑色素》，诗歌开头的一节只有两句“大地沉积着黑色素，大地沉积着黑色素”，这里所用的修辞手法是（）
    A

    排比

    B

    反复

    C

    象征

    D

    回环


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    范蠡评价自己说（）
    A

    居官则治天下，经商则治千金

    B

    忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下

    C

    飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹

    D

    务完物、无息币


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    范蠡经商致富的一个重要理论为（）

    • A、积著之理
    • B、成才之理
    • C、成人之理
    • D、教育之理

    正确答案:A

  • 第14题：

    当商品价格涨到最高点时，要果断出手；当商品价格跌落到最低点，要像珠玉一样买进。体现了范蠡的什么经济思想？（）

    • A、农末俱利
    • B、积着之理
    • C、薄利多销
    • D、贵出贱取

    正确答案:D

  • 第15题：

    什么是大面积着色原理？


    正确答案: 运用人眼睛对彩色图象的分辨能力大大低于对黑白图象的分辨能力的原理，而只传送色度信号低频部分的原理。

  • 第16题：

    下列属于《蚊对》主旨的句子（）

    • A、吾为物所苦，亟起索烛照。
    • B、且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？
    • C、自我而观之，则人贵而物贱，自天地观之，果孰贵孰贱？
    • D、闻同类之相噆，而若无闻，岂君子先人后身之道耶？

    正确答案:C,D

  • 第17题：

    贮存管理包括的内容有（）

    • A、贮存库区分类
    • B、物项贮存原则
    • C、物项标识管理
    • D、物项维护管理
    • E、库存物项盘查

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第18题：

    中国古代农耕经济发达、商业文明深厚久远，许多成功的商贾，都把诚信作为经商和做人的信条，下列突出商业诚信的是（）

    • A、商朝王亥“立皂市，服牛马，以为民利”
    • B、战国白圭“人弃我取，人取我予”
    • C、春秋范蠡“积著之理，务完物，无息币”
    • D、晚清王炽“报效万数千金以赈之”

    正确答案:C

  • 第19题：

    下列选项中与金种子酒的广告语“传以诚，可立人；传以信，能齐家；传以仁，堪治国”核心理念一致的是（）

    • A、“民多利器，国家滋昏；人多技巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有”
    • B、“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”
    • C、“君无术，则弊于上；臣无法，则乱于下；此不可一无，皆帝王之具也”
    • D、“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”

    正确答案:B

  • 第20题：

    多选题
    下列属于《蚊对》主旨的句子（）
    A

    吾为物所苦，亟起索烛照。

    B

    且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？

    C

    自我而观之，则人贵而物贱，自天地观之，果孰贵孰贱？

    D

    闻同类之相噆，而若无闻，岂君子先人后身之道耶？


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    什么是大面积着色原理？

    正确答案： 运用人眼睛对彩色图象的分辨能力大大低于对黑白图象的分辨能力的原理，而只传送色度信号低频部分的原理。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    贮存管理包括的内容有（）
    A

    贮存库区分类

    B

    物项贮存原则

    C

    物项标识管理

    D

    物项维护管理

    E

    库存物项盘查


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    将下列古文译成现代汉语大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之？望时而待之，孰与应时而使之？因物而多之，孰与骋能而化之？思物而物之，孰与理物而勿失之也？愿于物之的以生，孰与有物之所以成？故错人而思天，则失万物之情。

    正确答案： 与其尊崇天而思慕它，哪里比得上把天当作物一样蓄养起来而控制着它呢？与其顺从天而赞美它，哪里比得上控制自然的变化规律而利用它呢？与其盼望、等待天时，哪里比得上适应天时而役使它呢？与其依顺万物的自然繁殖而求它增多，哪里比得上施展人的才能而使它按着人的需要有所变化呢？与其思慕万物而使它成为能供自己使用的物，哪里比得上管理好万物而不失掉它呢？与其希望于万物能自然生长出来，哪里比得上掌握万物的生长规律呢？所以放弃人的努力而只是寄希望于天，那就不能理解万物的本性，也就不能去利用它了。
    解析： 暂无解析

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