意理识记

题目

意理识记

相似考题

1.鲍姆嘉登认为,人类的心理活动可以分成()。A、知、情、意三个方面B、知、情、理三个方面C、情、意两个方面D、知、情、行、理四个方面

2.根据识记的理解性及方法，可以划分为：A.有意识记和无意识记 B.有意识记和机械识记 C.机械识记和意义识记 D.无意识记和意义识记

3.根据识记有无目的性，可以把识记分为无意识记和有意识记两种；根据识记的方法来分，可以把识记分为机械识记和__________。

4.幼儿学习古诗时所运用的识记方式是（　）A.意义识记 B.机械识记 C.理解识记 D.逻辑识记

参考答案和解析
正确答案: 是通过对材料的理解进行的识记，基本条件是对材料的理解。
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  • 第1题：

    个人主体品德是由知、情和（）三部分构成。

    • A、德
    • B、律
    • C、意
    • D、理

    正确答案:C

  • 第2题：

    “广说”中提到了27种非理作意，到底是指哪些？


    正确答案: 贪心、嗔心、掉举、讽刺、傲慢、骄矜、评论他人、伪、诈、自赞、毁他、粗言、离间、思名、思利、思敬、欲差仆役、欲人侍奉、削弃他利、图己利、因是欲语时、不耐、懒、惧、无耻、言无义、贪执亲友。

  • 第3题：

    什么样的行为是邪淫？它依靠何种非理作意而产生？应该怎么样对治？


    正确答案: 1）男人自己出精、与他人的妻子或已付钱的女人作不净行，都属于这个范畴。而且，就算对象是自己的妻子，但若在白天、受斋戒日、生病期间、妊娠期间、忧愁所逼、月经期间、生产未恢复、三宝所依之处等进行交欢，这些也都属于邪淫。另外，邪淫还包括对直系亲属、未成年少女行淫，或者在口、肛门等非处行淫，或者与旁生、尸体等行淫。
    2）颠倒地把别人的身体执为清净、实有、常有。
    3）若能忙念善法的功德和力量，这种贪欲便可以遣除。《大智度论》也说：“诸欲难放舍，何以能远之？若能乐善法，此欲自然息。”种种五欲对境难以舍弃，用什么方法才能远离呢？如果你喜欢善法，喜欢诸佛菩萨、高僧大德观察烦恼本体的善妙教言，并依之而修行，欲火自然就会熄灭。
    修行的最关键的，就是经常观察自心。无论你生起贪心、嗔心等不净的念头，首先应该辨别出，这些在名言中是善是恶。如果是恶，就要以上师的教言、佛菩萨的窍诀加以对治，这样一来，自相续即清净无垢，并渐渐认识到以烦恼为主的万法的实相。

  • 第4题：

    根据识记时有无理解材料意义，把识记分为（）。

    • A、无意识记
    • B、理解识记
    • C、意义识记
    • D、机械识记
    • E、有意识记

    正确答案:C,D

  • 第5题：

    根据识记材料有无意义，或识记者是否了解其意义，把识记分为（）。

    • A、意义识记
    • B、有意识记
    • C、机械识记
    • D、无意识记

    正确答案:A,C

  • 第6题：

    有预定识记目的并能运用有效识记方法的识记是（）。

    • A、无意识记
    • B、机械时记
    • C、有意识记
    • D、不随意识记

    正确答案:C

  • 第7题：

    填空题
    根据识记的目的性，识记可分为无意识记和（）；根据识记材料和方法不同，识记可分为机械识记和意义识记。

    正确答案： 有意识记
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    鲍姆嘉通认为，人类的心理活动可以分成（）。
    A

    A知、情、意三个方面

    B

    B知、情、理三个方面

    C

    C情、意两个方面

    D

    D知、情、行、理四个方面


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    名词解释题
    意理识记

    正确答案： 是通过对材料的理解进行的识记，基本条件是对材料的理解。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    相较于古希腊，现代科学是一种求（）的科学。
    A

    真

    B

    理

    C

    力

    D

    意


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    根据一次识记的材料量的多少来划分，识记可以分为（）。
    A

    整体识记

    B

    部分识记

    C

    综合识记

    D

    具体识记


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    “广说”中提到了27种非理作意，到底是指哪些？

    正确答案： 贪心、嗔心、掉举、讽刺、傲慢、骄矜、评论他人、伪、诈、自赞、毁他、粗言、离间、思名、思利、思敬、欲差仆役、欲人侍奉、削弃他利、图己利、因是欲语时、不耐、懒、惧、无耻、言无义、贪执亲友。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    中国美术理论中的主要范畴与命题有（）、似与真、理与法、雅与俗、意与境等。


    正确答案:形与神

  • 第14题：

    归纳而言，27种非理作意可摄于哪两种心态当中？如果你产生贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢，理应如何对治？


    正确答案: 皆可摄于染污心、好行无义心中。
    嗔恨心用慈悲心来对治，贪心以不净观来对治，愚痴心以缘起空性来对治，嫉妒心用平等心或自他交换来对治，傲慢心以摧毁我执来对治

  • 第15题：

    有预定识记目的并能运用有效识记方法的识记是（）

    • A、无意识记
    • B、机械识记
    • C、有意识记
    • D、不随意识记

    正确答案:C

  • 第16题：

    （）指具有明确的识记目的，运用一定有助于识记的方法，需要意志努力的识记。

    • A、无意识记
    • B、有意识记
    • C、意义识记
    • D、机械识记

    正确答案:B

  • 第17题：

    根据一次识记的材料量的多少来划分，识记可以分为（）。

    • A、整体识记
    • B、部分识记
    • C、综合识记
    • D、具体识记

    正确答案:A,B,C

  • 第18题：

    在对世界观的认识上，以下四句中有一句与其它三句明显不同。这一句是（）

    • A、“心者身之主，意者心之发，知者意之体，物者意之用”
    • B、“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理”
    • C、“吾性之理，本之于天，具之于心”
    • D、“天之与我者，即此心也。人皆有是心，心皆有是理，心即理也”

    正确答案:B

  • 第19题：

    单选题
    鲍姆嘉通认为，人类的心理活动可以分成（）
    A

    知、情、意三个方面

    B

    知、情、理三个方面

    C

    情、意两个方面

    D

    知、情、行、理四个方面


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    意思の適切なショチによって、けが人は意識を取り戻した。
    A

    処理

    B

    処置

    C

    初置

    D

    初理


    正确答案： B
    解析：
    句意：通过意思明确的处理，伤者恢复了意识。「処理」读作「ショリ」。「処置」读作「ショチ」。「初置」与「初理」不存在。

  • 第21题：

    多选题
    小学儿童识记的特点包括(  )
    A

    由无意识记为主向有意识记为主转化

    B

    由机械识记为主向意义识记为主转化

    C

    机械识记和意义识记效果都随年龄增长而提高

    D

    意义识记的保持量高于机械识记


    正确答案： C,D
    解析：

  • 第22题：

    单选题
    个人主体品德是由知、情和（）三部分构成。
    A

    德

    B

    律

    C

    意

    D

    理


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    对所要识记的内容有了充分理解的识记为（）
    A

    有意识记

    B

    无意识记

    C

    意义识记

    D

    联想识记

    E

    机械识记


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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