孔子的天命观是对鬼神的迷信。

题目

孔子的天命观是对鬼神的迷信。

相似考题

1.殷商统治者的刑罚观是和天命神权思想紧密联系在一起的，“敬鬼神”是为了使民“（）”。

2.孔子和墨子都承认天命的存在，认为人们应该敬畏天命、遵从天命。

3.中国以儒家为主体的传统文化对鬼神、生死的态度，以下说法不正确的是（）。A、敬鬼神的目的是使人追怀往古，不忘记自己生命的由来B、众生必死，死必归土，此之谓鬼C、儒家重视现实生活，主张不敬鬼神D、对鬼神应采取尊敬而不迷信的态度

4.土家族迷信鬼神，崇拜（）。A.土王 B.观音菩萨 C.老子 D.鬼神

更多“孔子的天命观是对鬼神的迷信。”相关问题

  • 第1题：

    孔子的《论语》中提到了“天命”。


    正确答案:正确

  • 第2题：

    孔子的天命观是对鬼神的绝对迷信。


    正确答案:错误

  • 第3题：

    苗族传统社会迷信鬼神、盛行（）


    正确答案:巫术

  • 第4题：

    关于“敬鬼神而远之”，孔子的态度是（）。

    • A、对鬼神采取尊敬而不迷信的态度
    • B、要懂得死亡的真实性和承认生命的有限性
    • C、要以现实的人生为出发点，在有限的生命中实现自身的价值
    • D、神是主体，神的意志不可改变

    正确答案:A,B,C

  • 第5题：

    如何评价孔子的天命鬼神观？


    正确答案: 孔子站在对周礼继承和改革的立场，把恢复周礼作为终生志愿，因此在天命问题上，也持有两重性。
    （1）相信天命的存在，认为它决定社会的治乱兴衰和人的生死祸福
    子畏于匡，曰：文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。孔子一方面丢掉了天的人格神的外貌，保留着其具有最高意志的权威，另一方面又企图以不可认识的必然性去解释天的意志和主宰性，这样就留有天命论的尾巴，甚至把天命论因引向一种神秘主义的命定论，宣扬命运之天决定人间的贵贱，这就是孔子的‚富贵在天的天命论。
    （2）肯定人的主观努力的作用
    谋事在人，成事在天。知其不可而为之。为仁由己。由此看出，孔子宣扬天命论，但并不限制他本人挽救奴隶制灭亡的主观努力。对人力的作用予以一定的地位。
    （3）敬鬼神而远之
    未知生，焉知死。未能事人，焉能事鬼。祭如在，祭神如神在。敬鬼神而远之，可谓知矣。由此看出，孔子对于鬼神的存在上，也采取一种两可的态度，不议论鬼神，却又不否定鬼神的存在。这也是放弃鬼神具有人格神的外貌，保留鬼神的权威。

  • 第6题：

    儒家以实用的的立场看待鬼神和天命，道家则肯定有人格、有意志的神（）


    正确答案:错误

  • 第7题：

    单选题
    中国以儒家为主体的传统文化对鬼神、生死的态度，以下说法不正确的是（）。
    A

    敬鬼神的目的是使人追怀往古，不忘记自己生命的由来

    B

    众生必死，死必归土，此之谓鬼

    C

    儒家重视现实生活，主张不敬鬼神

    D

    对鬼神应采取尊敬而不迷信的态度


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    填空题
    殷商统治者的刑罚观是和天命神权思想紧密联系在一起的，“敬鬼神”是为了使民“（）”。

    正确答案： 畏法令
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    如何评价孔子的天命鬼神观？

    正确答案： 孔子站在对周礼继承和改革的立场，把恢复周礼作为终生志愿，因此在天命问题上，也持有两重性。
    （1）相信天命的存在，认为它决定社会的治乱兴衰和人的生死祸福
    子畏于匡，曰：文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。孔子一方面丢掉了天的人格神的外貌，保留着其具有最高意志的权威，另一方面又企图以不可认识的必然性去解释天的意志和主宰性，这样就留有天命论的尾巴，甚至把天命论因引向一种神秘主义的命定论，宣扬命运之天决定人间的贵贱，这就是孔子的‚富贵在天的天命论。
    （2）肯定人的主观努力的作用
    谋事在人，成事在天。知其不可而为之。为仁由己。由此看出，孔子宣扬天命论，但并不限制他本人挽救奴隶制灭亡的主观努力。对人力的作用予以一定的地位。
    （3）敬鬼神而远之
    未知生，焉知死。未能事人，焉能事鬼。祭如在，祭神如神在。敬鬼神而远之，可谓知矣。由此看出，孔子对于鬼神的存在上，也采取一种两可的态度，不议论鬼神，却又不否定鬼神的存在。这也是放弃鬼神具有人格神的外貌，保留鬼神的权威。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    孔子的天命观是对鬼神的绝对迷信。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    苗族传统社会迷信鬼神、盛行（）

    正确答案： 巫术
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    儒家以实用的的立场看待鬼神和天命，道家则肯定有人格、有意志的神（）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    孔子的“五十知天命”这种天命观事对鬼神的迷信。


    正确答案:错误

  • 第14题：

    我国古代军事思想的形成时期受迷信的影响很大，（）盛行。

    • A、唯物论
    • B、天命观
    • C、唯心观

    正确答案:B

  • 第15题：

    夏商的最高统治者把自己的行为说成是天的意志，国家大事都通过占卜的方式来决定，这反映了（）

    • A、统治者迷信鬼神
    • B、统治者相信天命
    • C、统治者能表达天意
    • D、王权具有了神秘色彩

    正确答案:D

  • 第16题：

    儒家学派创始人孔子对自然界和人类社会出现的罕见怪异之事的看法是（）。

    • A、敬鬼神
    • B、重鬼神轻人事
    • C、语怪力乱神
    • D、重人事轻鬼神

    正确答案:D

  • 第17题：

    提出“天命观”和“仁、礼”思想的是哪位文学家（）

    • A、孟子
    • B、荀子
    • C、孔子
    • D、庄子

    正确答案:C

  • 第18题：

    多选题
    关于“敬鬼神而远之”，孔子的态度是（）。
    A

    对鬼神采取尊敬而不迷信的态度

    B

    要懂得死亡的真实性和承认生命的有限性

    C

    要以现实的人生为出发点，在有限的生命中实现自身的价值

    D

    神是主体，神的意志不可改变


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    判断题
    孔子的天命观是对鬼神的迷信。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    判断题
    孔子的《论语》中提到了“天命”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    孔子的“五十知天命”这种天命观事对鬼神的迷信。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    提出“天命观”和“仁、礼”思想的是哪位文学家（）
    A

    孟子

    B

    荀子

    C

    孔子

    D

    庄子


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    我国古代军事思想的形成时期受迷信的影响很大，（）盛行。
    A

    唯物论

    B

    天命观

    C

    唯心观


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

相关内容