更多“我国的民族、宗教环境与西方的、阿拉伯国家有何不同?”相关问题
  • 第1题:

    阿以冲突的核心问题是()

    A.阿拉伯国家恢复失地问题
    B.民族矛盾
    C.宗教矛盾
    D.巴勒斯坦人民恢复民族权利的问题

    答案:D
    解析:

  • 第2题:

    傅雷认为,西方人那种“矛盾、畸形,与十九、二十世纪极不协调的精神状态”是因为什么?()

    • A、旧文化宗教的遗留。
    • B、民族的不同的关系。
    • C、政治环境的不变。
    • D、时代变化的原因。

    正确答案:A

  • 第3题:

    宗教与迷信有何区别?


    正确答案: 第一、宗教是一种社会意识形态,是人类社会发展到一定阶段的历史现象,有其发生、发展和消亡的客观规律。宗教在适应人类社会长期发展过程中形成了特有宗教信仰、宗教感情和与此种信仰相适应的宗教理论、教义教规,有严格的宗教仪式,有相对固定的宗教活动场所,有严密宗教组织和宗教制度。而迷信既没有共同一致的崇拜物,也没有既定的宗旨、规定或仪式,也不会有共同的活动场所。迷信的对象可能是神仙鬼怪,也可能是山川树木。
    第二、宗教是一种文化现象。宗教在其形成和发展过程中不断吸收人类的各种思想文化,与政治、哲学、法律、文化包括文学、诗歌、建筑、艺术、绘画、雕塑、音乐、道德等意识形式相互渗透、相互包容,成为世界丰富文化的成份。迷信不具有这些特点。
    第三、宗教是依法成立的社会组织,依法进行管理,开展规范的宗教活动。在国家法律范围内,宗教组织正常的宗教活动和社会公益事业,都受到保护。国家宗教政策鼓励宗教发扬各自的优良传统和积极因素,与社会主义社会相适应。而迷信只是少数迷信职业者图财害命的骗术,某些迷信组织更是藏污纳垢,残害群众,甚至是进行违法犯罪活动的场所。

  • 第4题:

    我国的宗教分为两种,区分依据是()

    • A、地域与传统
    • B、民族与地域
    • C、民族与政治

    正确答案:C

  • 第5题:

    龙是一种文化图腾。在中国,龙是神圣的,是能兴云雨、利万物的神异动物,是吉祥向上的象征;而在西方,龙却被认为是邪恶的使徒。导致这种文化差异的根本原因是()

    • A、各民族地理环境的不同
    • B、各民族宗教信仰的不同
    • C、各民族社会实践的不同
    • D、各民族政治制度的不同

    正确答案:C

  • 第6题:

    中国共产党关于民族特征的理论和斯大林的理论有何相同与不同?


    正确答案: 1.在马克思主义民族理论发展史上,第一个完整的科学民族定义,是由斯大林1913年在《马克思主义和民族问题》一文中提出:民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。
    2.经过长期的思索与实践,2005年5月中国共产党在关于民族问题的基本理论和政策的简述中提出:民族是在一定的历史发展阶段形成的稳定的人们共同体。一般来说,民族在历史渊源、生产方式、语言、文化、风俗习惯以及心理认同等方面具有共同的特征。有的民族在形成和发展的过程中宗教起着重要作用。
    3.斯大林基于欧洲和俄国众多民族及其存在发展为基础概况的民族四特征定义、是马克思主义民族理论发展史上第一个完整的科学的民族定义,但并不能完全套用于中国的实际;中国共产党在总结中外民族理论及其实践经验的基础上于现阶段提出的关于民族六特征理论、继承了斯大林关于民族的特征定义中“共同语言、共同文化”两特征,同时明确提出了民族还具有“历史渊源”、“生产方式”、“风俗习惯”、“心理认同”的共同特征,并强调了宗教在有些民族形成和发展的过程中起着重要作用。

  • 第7题:

    华夏民族与西方民族,由于生态环境与社会环境的不同,产生了文化上的根本差异,主要表现在哪几个方面()

    • A、人与自然的关系
    • B、人与人的关系
    • C、生活方式
    • D、风俗习惯

    正确答案:A,B,C

  • 第8题:

    简述中国民族节日的特点及与西方节日的不同。


    正确答案: 欧洲及西亚诸国的节日大多直接源于宗教或受宗教的影响,如基督教的圣诞节、复活节、感恩节,及伊斯兰教的开斋节、宰牲节等。其活动内容也与宗教信仰密切相关,并且要举行一定的宗教仪式。
    我国的民族节日,特别是汉民族的传统节日,大多与宗教无关。它的产生与演变,跟远古农业生产、祖先崇拜和原始禁忌有密切关系。中国的风俗打上鲜明的农业文化特色,节日本身就反映出农业社会的生活规律;与农业生产有关的天文、历法对节日的产生有直接的影响;节日活动的祭祖仪式和合家团圆之乐,表明节俗中保留着祖先崇拜的痕迹,体现了中国节日中的伦理特色;同时,中国的节俗追求平安吉祥、驱病灭灾,不少节日活动避凶趋吉,这可以看出节日与古人禁忌的某些关系。至于在节日活动中融入的文人事迹及其雅兴,也展示了中国节俗不同于西方的特色。
    总之,西方节日重“神”,它所体现的是“人与神”的关系;中国节日重“人”,它所体现的是“人与人”、“人与事(如农事)”的关系。

  • 第9题:

    多选题
    任何组织或者个人不得在()之间制造矛盾与冲突,不得宣扬、支持、资助宗教极端主义,不得利用宗教破坏民族团结、分裂国家和进行恐怖活动
    A

    不同宗教

    B

    同一宗教内部

    C

    我国宗教与外国宗教

    D

    信教公民与不信教公民


    正确答案: C,A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    傅雷认为,西方人那种“矛盾、畸形,与十九、二十世纪极不协调的精神状态”是因为什么?()
    A

    旧文化宗教的遗留。

    B

    民族的不同的关系。

    C

    政治环境的不变。

    D

    时代变化的原因。


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    说明IS-LM模型与AD-AS模型有何异同?关于AS曲线,西方学者有哪些主要的不同观点?

    正确答案: I.S-LM模型是在产品和货币两个市场的背景下分析国民收入的决定问题,IS曲线反映了产品市场的均衡要求,LM曲线反应了货币市场的均衡要求,两曲线的焦点,两个市场实现了一般均衡。与IS-LM模型不同,AD-AS模型将价格水平作为一个变量来处理,将IS、LM两条曲线合并成一条AD曲线来处理,通过对劳动市场的分析导出总供给曲线,这些都使得AD-AS模型具有更丰富的内容,可以被用来分析更广泛的经济问题。AD-AS模型是研究短期内总需求和总供给与总产量、一般价格水平(通胀率)和总就业之间的关系。
    A.D曲线是由IS-LM曲线推导出来的,西方学者在AD曲线方面基本没有什么分歧。而在AS曲线上西方学者有三种不同的观点,其主要分歧体现在对工资即劳动要素价格对价格水平变动的反应敏感程度上,或者工资随价格水平变动的调整速度。这三种观点是:
    (1)凯恩斯的水平总供给曲线:产生于经济萧条背景下,认为当社会存在大量闲置劳动力时,扩张的经济政策会增加产量,但不会引起价格和成本的增加;
    (2)古典学派的垂直总供给曲线:在达到充分就业产量时,工资和价格具有完全伸缩性,扩张的经济政策只能导致通货膨胀,而不会增加总铲除;
    (3)常规总供给曲线:认为前两种是经济的极端状态,一般情况下AS曲线是向右上倾斜的,经济萧条时,AS曲线较平缓,扩张的经济政策会大幅度增加产出,只引起价格水平的小幅度提高;经济高涨时候,AS曲线较陡峭,这时候扩张的经济政策只会使产量小幅增加,而价格水平大幅提高,即导致通胀。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    在我国,正常的宗教活动与非法的宗教活动有什么不同?

    正确答案: 正常的宗教活动是在宪法、法律和政策范围内,有合法的组织、正式的教义,按照一定教规在宗教场所进行的活动。
    非法宗教活动是指披着宗教外衣、利用部分群众朴素的民族感情和宗教感情、煽动宗教狂热、宣传分裂主义思想。配合民族分裂主义实力,干预司法、行政、教育,制造民族仇视和暴力、恐怖事件影响稳定、生产、生活秩序。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    任何组织或者个人不得在()之间制造矛盾与冲突,不得宣扬、支持、资助宗教极端主义,不得利用宗教破坏民族团结、分裂国家和进行恐怖活动

    • A、不同宗教
    • B、同一宗教内部
    • C、我国宗教与外国宗教
    • D、信教公民与不信教公民

    正确答案:A,B,D

  • 第14题:

    民族宗教和民间宗教不同


    正确答案:正确

  • 第15题:

    在我国,正常的宗教活动与非法的宗教活动有什么不同?


    正确答案: 正常的宗教活动是在宪法、法律和政策范围内,有合法的组织、正式的教义,按照一定教规在宗教场所进行的活动。
    非法宗教活动是指披着宗教外衣、利用部分群众朴素的民族感情和宗教感情、煽动宗教狂热、宣传分裂主义思想。配合民族分裂主义实力,干预司法、行政、教育,制造民族仇视和暴力、恐怖事件影响稳定、生产、生活秩序。

  • 第16题:

    民族问题与宗教问题历来是世界上许多国家尤其是多民族多教派国家十分重视的问题,有不少国家正是由于在这两个问题处理得不好才导致了社会的动荡以致国家的分裂。我国是一个多民族的国家,在我国又有多种宗教并行流传,但我国相对这些国家而言,在民族和宗教问题上可以自豪地说:“风景这边独好”。 请运用所学的政治常识回答下列问题:我国在民族和宗教问题上为什么能做到“风景这边独好”?


    正确答案: 新中国成立后,民族歧视和民族压迫的阶级根源被铲除,我国民族关系发生了根本变化,建立了平等、团结、互助的新型的民族关系。我国坚持了民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的基本原则,促进了新型民族关系的进一步巩固和发展。我国制定了民族区域自治的基本民族政策,切实体现了民族平等、民族团结和共同繁荣的原则。新中国成立后,我国的宗教状况也发生了根本的变化。我国实行了宗教信仰自由政策,依法加强对宗教事务的管理,积极引导宗教与社会主义社会相适应,坚持独立自主自办的原则,把封建迷信活动、邪教活动与正常的宗教活动区分开来,所有这些才使得我国在民族与宗教问题上出现了“风景这边独好”的大好局面。

  • 第17题:

    我国是多民族的国家,也是多宗教的国家。以下选项中符合我国宗教信仰自由政策的是()。

    • A、外国传教士在我国宗教场所传教
    • B、与有宗教信仰的群众进行无神论的辩论
    • C、有信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由
    • D、在非宗教场所宣传有神论

    正确答案:C

  • 第18题:

    说明IS-LM模型与AD-AS模型有何异同?关于AS曲线,西方学者有哪些主要的不同观点?


    正确答案:I.S-LM模型是在产品和货币两个市场的背景下分析国民收入的决定问题,IS曲线反映了产品市场的均衡要求,LM曲线反应了货币市场的均衡要求,两曲线的焦点,两个市场实现了一般均衡。与IS-LM模型不同,AD-AS模型将价格水平作为一个变量来处理,将IS、LM两条曲线合并成一条AD曲线来处理,通过对劳动市场的分析导出总供给曲线,这些都使得AD-AS模型具有更丰富的内容,可以被用来分析更广泛的经济问题。AD-AS模型是研究短期内总需求和总供给与总产量、一般价格水平(通胀率)和总就业之间的关系。
    A.D曲线是由IS-LM曲线推导出来的,西方学者在AD曲线方面基本没有什么分歧。而在AS曲线上西方学者有三种不同的观点,其主要分歧体现在对工资即劳动要素价格对价格水平变动的反应敏感程度上,或者工资随价格水平变动的调整速度。这三种观点是:
    (1)凯恩斯的水平总供给曲线:产生于经济萧条背景下,认为当社会存在大量闲置劳动力时,扩张的经济政策会增加产量,但不会引起价格和成本的增加;
    (2)古典学派的垂直总供给曲线:在达到充分就业产量时,工资和价格具有完全伸缩性,扩张的经济政策只能导致通货膨胀,而不会增加总铲除;
    (3)常规总供给曲线:认为前两种是经济的极端状态,一般情况下AS曲线是向右上倾斜的,经济萧条时,AS曲线较平缓,扩张的经济政策会大幅度增加产出,只引起价格水平的小幅度提高;经济高涨时候,AS曲线较陡峭,这时候扩张的经济政策只会使产量小幅增加,而价格水平大幅提高,即导致通胀。

  • 第19题:

    阿以冲突的核心问题是()

    • A、阿拉伯国家恢复失地问题
    • B、民族矛盾
    • C、宗教矛盾
    • D、巴勒斯坦人民恢复民族权利的问题

    正确答案:D

  • 第20题:

    我国的民族、宗教环境与西方的、阿拉伯国家有何不同?


    正确答案:我国是一个统一的、以汉民族为主体的多民族国家,全国共有55个少数民族,各族人民相互影响、相互融合,建立了密不可分的政治、经济、文化的联系,这为我国行政组织的稳定和行使国家职能创造了良好的民族环境。在西方多民族的国家里,民族成份繁杂,民族人口众多,区域宽广,民族矛盾与斗争比较尖锐,因而民族问题相当复杂,这些国家都设立了专门的行政组织来负责少数民族的有关事务。例如英国政府根据苏格兰、威尔士和北爱尔兰地区的民族和地方特点设置了苏格兰、威尔士和北爱尔兰三个事务部,负责除国际、外交、立法、税收以外的有关该地区、民族的政策的制定和执行。在阿拉伯实行政教合一的国家里,神权高于一切,国家行政组织的设置及其职能的大小,都须根据宗教的影响来决定。国王既是国家元首,又是伊斯兰教的教长,内阁由国王任命,没有成文宪法,《古兰经》和伊斯兰教创造人穆罕默德的遗训就是法律依据,行政组织的设立及其活动都不得违反《古兰经》和遗训。

  • 第21题:

    单选题
    中国政府和有关部门不会对任何宗教、任何民族和不同肤色的人以任何歧视。中国在保证奥运会安全的同时,将完全尊重不同宗教、不同民族的风俗习惯和文化传统。这一立场表现了() ①我国坚持民族平等、民族团结、各民族共同繁荣原则 ②我国在平等和互相尊重的基础上开展对外宗教交往活动 ③我国实行宗教信仰自由政策 ④我国允许外国宗教人士在中国境内开展一切活动
    A

    ①②④

    B

    ②③④

    C

    ①②③

    D

    ①③④


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    我国的民族、宗教环境与西方的、阿拉伯国家有何不同?

    正确答案: 我国是一个统一的、以汉民族为主体的多民族国家,全国共有55个少数民族,各族人民相互影响、相互融合,建立了密不可分的政治、经济、文化的联系,这为我国行政组织的稳定和行使国家职能创造了良好的民族环境。在西方多民族的国家里,民族成份繁杂,民族人口众多,区域宽广,民族矛盾与斗争比较尖锐,因而民族问题相当复杂,这些国家都设立了专门的行政组织来负责少数民族的有关事务。例如英国政府根据苏格兰、威尔士和北爱尔兰地区的民族和地方特点设置了苏格兰、威尔士和北爱尔兰三个事务部,负责除国际、外交、立法、税收以外的有关该地区、民族的政策的制定和执行。在阿拉伯实行政教合一的国家里,神权高于一切,国家行政组织的设置及其职能的大小,都须根据宗教的影响来决定。国王既是国家元首,又是伊斯兰教的教长,内阁由国王任命,没有成文宪法,《古兰经》和伊斯兰教创造人穆罕默德的遗训就是法律依据,行政组织的设立及其活动都不得违反《古兰经》和遗训。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    华夏民族与西方民族,由于生态环境与社会环境的不同,产生了文化上的根本差异,主要表现在哪几个方面()
    A

    人与自然的关系

    B

    人与人的关系

    C

    生活方式

    D

    风俗习惯


    正确答案: B,D
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    我国的宗教分为两种,区分依据是()
    A

    地域与传统

    B

    民族与地域

    C

    民族与政治


    正确答案: B
    解析: 暂无解析