“恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑”语出(),意为奖罚要按章办事。A、唐太宗B、魏征C、房玄龄D、唐高宗

题目

“恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑”语出(),意为奖罚要按章办事。

  • A、唐太宗
  • B、魏征
  • C、房玄龄
  • D、唐高宗

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  • 第1题:

    臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
    凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易守之难乎?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大.可畏惟人。载舟覆舟,所宜深慎。
    诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海而下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思.宏兹九德。简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武并用,垂拱而治。何必劳神苦思,代百司之职役哉?
    (有删改)
    对照汉语,下列句中有倒装句的是(??)。

    A.臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!
    B.斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也
    C.虽董之以严刑,震之以威怒
    D.文武并用,垂拱而治

    答案:C
    解析:
    C项中,“董之以严刑,震之以威怒”为状语后置句,正常语序为“以严刑董之,以威怒震之”。

  • 第2题:

    臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
    凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易守之难乎?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大.可畏惟人。载舟覆舟,所宜深慎。
    诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海而下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思.宏兹九德。简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武并用,垂拱而治。何必劳神苦思,代百司之职役哉?
    (有删改)
    (2分)写出以下句子的论证方式。
    ①求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
    ②善始者实繁,克终者盖寡。


    答案:
    解析:
    ①比喻论证;②对比论证。

  • 第3题:

    ()因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。

    • A、长孙无忌
    • B、房玄龄
    • C、魏征(钜鹿郡人,今河北地界)
    • D、杜如晦

    正确答案:C

  • 第4题:

    唐太宗对谁的妻子说“若宁不妒而生,宁妒而死”?()

    • A、魏征
    • B、长孙无忌
    • C、房玄龄
    • D、秦叔宝

    正确答案:C

  • 第5题:

    唐太宗的臣子中,()提出了以德治国的思想。

    • A、房玄龄
    • B、杜如晦
    • C、魏征
    • D、姚崇

    正确答案:C

  • 第6题:

    翻译:圣人之为国也,壹赏,壹刑,壹教。壹赏则兵无敌,壹刑则令行,壹教则下听上。夫明赏不费,明刑不戮,明教不变,而民知于民务,国无异俗。明赏之犹至于无赏也,明刑之犹至于无刑也,明教之犹至于无教也。


    正确答案: 圣人治理国家的办法,统一奖赏,统一刑罚,统一教化。实施统一奖赏,那么军队就会无敌于天下;实行统一的刑罚,那么君主的命令就能实行;实行了统一教化,那么民众就会听从君主的役使。公正高明的奖赏并不浪费财物,严明的刑罚不杀人,修明教育不改变风俗,而民众却知道自己该做什么,国家也没有特殊的风俗。公正高明的奖赏到了一定程度就可以不用奖赏,严明的刑法到一定时候就可以不用刑罚,修明教育到了一定程度就可以不用教化。

  • 第7题:

    阅读下文,回答问题。 谏太宗十思疏 魏徴 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。 凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂其取之易守之难乎?盖殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。 诚能见可欲则思知足以自戒;将有作则思知止以安人;念高危则思谦冲而自牧;惧满溢则思江海下百川;乐盘游则思三驱以为度;忧懈怠则思慎始而敬终;虑壅蔽则思虚心以纳下;惧谗邪则思正身以黜恶;恩所加则思无因喜以谬赏;罚所及则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。何必劳神苦思,代百司之职役哉! 文中运用了哪几种修辞方法?


    正确答案: 比喻、排比、对偶。

  • 第8题:

    唐太宗时最著名的谏臣是()

    • A、房玄龄
    • B、魏征
    • C、张玄素

    正确答案:B

  • 第9题:

    单选题
    “恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑”语出(),意为奖罚要按章办事。
    A

    唐太宗

    B

    魏征

    C

    房玄龄

    D

    唐高宗


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    翻译:“君人者,忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。”

    正确答案: 作为国君,担心懒惰懈怠,就想到要应当小心谨慎、善始善终;忧虑耳目堵塞,就想到要虚心地接受下面的意见;惧怕有谗邪的人在身旁,就想到要端正自身行为,斥退奸臣;恩惠加到臣下身上时,就想到不要因为一时高兴而赏赐不当;惩处加到臣下身上时,就想到不要因为一时愤怒而滥用刑罚。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    唐太宗时最著名的谏臣是()
    A

    房玄龄

    B

    魏征

    C

    张玄素


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    ()因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。
    A

    长孙无忌

    B

    房玄龄

    C

    魏征(钜鹿郡人,今河北地界)

    D

    杜如晦


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
    凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易守之难乎?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大.可畏惟人。载舟覆舟,所宜深慎。
    诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海而下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思.宏兹九德。简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武并用,垂拱而治。何必劳神苦思,代百司之职役哉?
    (有删改)
    对下列加横线字进行解释,不正确的一项是(??)

    A.人君当神器之重 当:对着,面对
    B.诚能见可欲 诚:如果,确实,果真
    C.克终者盖寡 克:能。能够
    D.虽董之以严刑 董:监督,管理

    答案:A
    解析:
    A项中,“当”的意思是“主持,执掌”。

  • 第14题:

    臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
    凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易守之难乎?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大.可畏惟人。载舟覆舟,所宜深慎。
    诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海而下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思.宏兹九德。简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武并用,垂拱而治。何必劳神苦思,代百司之职役哉?
    (有删改)
    下列加横线词意义和用法完全一致的是(??)

    A.源不深而望流之远/蟹六跪而二鳌
    B.夫在殷忧,必竭诚以待下/木欣欣以向荣
    C.将有作,则思知止以安人/于其身也,则耻师焉
    D.仁者播其惠/见其发矢十中八九

    答案:B
    解析:
    A项,第一个“而”是连词,表转折;第二个“而”也是连词,表承接。B项.两个“以”都为连同,表修饰。C项,第一个“则”为副词,意思为“就”;第二个“则”为连词,表转折。D项,两个“其”都是代词,第一个意思是“他们的”。第二个意思是“他”。

  • 第15题:

    “兼听则明,偏听则暗”这一著名谏议的提出者是()

    • A、魏征
    • B、房玄龄
    • C、长孙无忌
    • D、刘文静

    正确答案:A

  • 第16题:

    “兼听则明,偏信则暗”这一成语是唐朝谁的观点()

    • A、李世民
    • B、魏征
    • C、房玄龄

    正确答案:B

  • 第17题:

    唐太宗时,敢于直言进谏的著名大臣是()

    • A、房玄龄
    • B、杜如晦
    • C、魏征

    正确答案:C

  • 第18题:

    翻译:“君人者,忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。”


    正确答案: 作为国君,担心懒惰懈怠,就想到要应当小心谨慎、善始善终;忧虑耳目堵塞,就想到要虚心地接受下面的意见;惧怕有谗邪的人在身旁,就想到要端正自身行为,斥退奸臣;恩惠加到臣下身上时,就想到不要因为一时高兴而赏赐不当;惩处加到臣下身上时,就想到不要因为一时愤怒而滥用刑罚。

  • 第19题:

    《谏太宗十思疏》是()写给唐太宗的奏章。

    • A、房玄龄
    • B、魏征
    • C、杜如晦
    • D、邹忌

    正确答案:B

  • 第20题:

    单选题
    唐太宗对谁的妻子说“若宁不妒而生,宁妒而死”?()
    A

    魏征

    B

    长孙无忌

    C

    房玄龄

    D

    秦叔宝


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    唐太宗时,敢于直言进谏的著名大臣是()
    A

    房玄龄

    B

    杜如晦

    C

    魏征


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    唐太宗的臣子中,()提出了以德治国的思想。
    A

    房玄龄

    B

    杜如晦

    C

    魏征

    D

    姚崇


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “兼听则明,偏听则暗”这一著名谏议的提出者是()
    A

    魏征

    B

    房玄龄

    C

    长孙无忌

    D

    刘文静


    正确答案: D
    解析: 暂无解析