清末礼法之争中,主张在刑律中废除“干名犯义”、“无夫奸”、“亲属相奸”等条文的代表人物是()A、张之洞B、沈家本C、劳乃宣D、李鸿章

题目

清末礼法之争中,主张在刑律中废除“干名犯义”、“无夫奸”、“亲属相奸”等条文的代表人物是()

  • A、张之洞
  • B、沈家本
  • C、劳乃宣
  • D、李鸿章

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  • 第1题:

    清末“礼法之争”的焦点有(  )。
    A.干名犯义
    B.留存养亲
    C.无夫奸
    D.子孙违反教令


    答案:A,B,C,D
    解析:
    【精解】清末礼法之争的焦点有五个方面,简单地说包括干名犯义、子孙违反教令、无夫奸和亲属相奸、留存养亲、正当防卫,故备选项都应当选。

  • 第2题:

    以下哪些属于清末礼法之争中的争论焦点( )

    A.关于干名犯义条存废
    B.关于存留养亲
    C.关于无夫奸及亲属相奸
    D.关于子孙违反教令

    答案:A,B,C,D
    解析:
    清末立法之争,法理派和礼教派争论的焦点主要集中在:第一,关于“干名犯义”条的存废;第二,关于“存留养亲”;第三,关于“无夫奸”及“亲属相奸”;第四,关于“子孙违反教令”;第五,关于子孙卑幼能否对尊长行使正当防卫权。

  • 第3题:

    清末礼法之争中,礼教派的代表人物是()。

    • A、康有为
    • B、张之洞
    • C、李鸿章
    • D、劳乃宣

    正确答案:B,D

  • 第4题:

    清末“礼法之争”,法理派和礼教派争论的焦点有()。

    • A、关于“干名犯义”的存废问题
    • B、关于“存留养亲”的制度
    • C、关于“无夫奸”和“亲属相奸”的问题
    • D、关于“子孙违反教令”的问题

    正确答案:A,B,C,D

  • 第5题:

    在清末礼法之争中,礼教派与法理派争论最激烈的两条是()

    • A、亲属相奸
    • B、干名犯义
    • C、无夫奸
    • D、子孙违反教令
    • E、存留养亲

    正确答案:C,D

  • 第6题:

    清末“礼法之争”中,劳乃宣对《大清新刑律草案》极力攻击的两点是()

    • A、故杀子孙
    • B、妻殴夫
    • C、存留养亲
    • D、无夫奸
    • E、子孙违犯教令

    正确答案:D,E

  • 第7题:

    清末“礼法之争”中“礼教派”的代表人物是()。

    • A、伍庭芳
    • B、沈家本
    • C、张之洞
    • D、劳乃宣

    正确答案:C,D

  • 第8题:

    多选题
    在清末礼法之争中,礼教派与法理派争论最激烈的两条是()
    A

    亲属相奸

    B

    干名犯义

    C

    无夫奸

    D

    子孙违反教令

    E

    存留养亲


    正确答案: E,C
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    清末修律“礼法之争”的“礼教派”代表人物是()。
    A

    沈家本

    B

    劳乃宣

    C

    张之洞

    D

    伍庭芳

    E

    景耀月


    正确答案: A,C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    清末礼法之争中,礼教派的代表人物是()。
    A

    康有为

    B

    张之洞

    C

    李鸿章

    D

    劳乃宣


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    清末“礼法之争”中代表着革新力量的“法理派”的代表人物是 【 】
    A

    梁启超

    B

    劳乃宣

    C

    张之洞

    D

    沈家本


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    清末“礼法之争”中,劳乃宣对《大清新刑律草案》极力攻击的两点是()
    A

    故杀子孙

    B

    妻殴夫

    C

    存留养亲

    D

    无夫奸

    E

    子孙违犯教令


    正确答案: E,C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    在清末变法修律中,法理派和礼教派围绕《大清新刑律》等法典的修订原则产生了激烈争论,学界称之为“礼法之争”。下列选项中,法理派的主要代表人物是( )。

    A.张之洞
    B.劳乃宣
    C.刘坤一
    D.沈家本

    答案:D
    解析:
    礼法之争,是指在清末变法修律过程中,以张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”与以修订法律大臣沈家本为代表的“法理派”,围绕《大清新刑律》等新式法典的修订原则产生的理论争执。沈家本、杨度等人是法理派的代表,主张大力引进西方近代法律理论与制度。张之洞、劳乃宣是礼教派代表,认为修订新律应“浑道德与法律于一体”,尤不应偏离中国数千年相传的“礼教民情”。D项正确。A、B项是礼教派代表人物。

  • 第14题:

    清末礼法之争的焦点有(  )。
    A.无夫奸和亲属相奸是否处以重刑
    B.是否从西方引进正当防卫制度
    C.子孙违反教令是否承担刑事责任
    D.干名犯义条款是否予以废除


    答案:A,B,C,D
    解析:
    【精解】备选项都属于正确答案。清末礼法之争的焦点除了备选项列出的四个焦点外,还有一个就是关于“留存养亲”制度。

  • 第15题:

    清末修律“礼法之争”的“礼教派”代表人物是()。

    • A、沈家本
    • B、劳乃宣
    • C、张之洞
    • D、伍庭芳
    • E、景耀月

    正确答案:B,C

  • 第16题:

    清末“礼法之争”中,礼教派的代表人物是()。

    • A、沈家本
    • B、伍廷芳
    • C、张之洞
    • D、劳乃宣

    正确答案:C,D

  • 第17题:

    在清末的“礼法之争”中,下列主张不.属于“法理派”观点的是()

    • A、应保留“干名犯义”条款
    • B、“无夫奸”不为罪
    • C、“子孙违反敕令”不为罪
    • D、“存留养亲”不应编入刑律

    正确答案:A

  • 第18题:

    清末“礼法之争”中“法理派”代表人物是()。

    • A、沈家本
    • B、张之洞
    • C、劳乃宣
    • D、梁启超

    正确答案:A

  • 第19题:

    多选题
    清末“礼法之争”,法理派和礼教派争论的焦点有()。
    A

    关于“干名犯义”的存废问题

    B

    关于“存留养亲”的制度

    C

    关于“无夫奸”和“亲属相奸”的问题

    D

    关于“子孙违反教令”的问题


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    多选题
    清末“礼法之争”中“礼教派”的代表人物是()。
    A

    伍庭芳

    B

    沈家本

    C

    张之洞

    D

    劳乃宣


    正确答案: D,B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    清末“礼法之争”中,礼教派的代表人物是()。
    A

    沈家本

    B

    伍廷芳

    C

    张之洞

    D

    劳乃宣


    正确答案: A,D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    清末“礼法之争”中“法理派”代表人物是()。
    A

    沈家本

    B

    张之洞

    C

    劳乃宣

    D

    梁启超


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    清末礼法之争中,主张在刑律中废除“干名犯义”、“无夫奸”、“亲属相奸”等条文的代表人物是()
    A

    张之洞

    B

    沈家本

    C

    劳乃宣

    D

    李鸿章


    正确答案: A
    解析: 暂无解析