黄老学派法律思想的基本内容有（）A、清静无为，顺乎民欲B、逆取顺守逆，德刑相济C、明具法令，进退循法D、约法省禁，除秦苛法

第1题：

第2题：

第3题：

简述汉初黄老学派法律思想的主要内容。
①无为而治，"与民休息"。
②文武并用，"德刑相济"。
③"罚不患薄"约法省刑。
④"轻徭薄"，"以粟为赏罚"，把法律的作用同发展农业生产联系起来，倡导"以农为本"，以促进社会经济的恢复和发展。
略

第4题：

黄老学派的主张体现了先秦儒、法、道三家法律思想的综合。

A对

B错

对
略

第5题：

简述汉初黄老学派法律思想的主要内容和特点。

正确答案: 1、主张"无为而治"，"与民休息"的治国策略；
2、文武并用，"德刑相济"的法律思想；
3、"罚不患薄"，约法省刑的施行方针；
4、"轻徭薄赋"，"以粟为赏罚"的经济政策。

第6题：

汉初黄老学派法律思想的主要内容。

正确答案: 汉初黄老学派法律思想的基本内容，具有不同于初期黄老的明显特点，特别是在吸收先秦儒家法律思想方面所表现的若干特点： 一、文武并用，德刑相济。
二、明具法令，进退循法。
三、约法省禁，务在安民。
四、刑不厌轻，罚不患薄。
到了汉初，经过改造的黄老之学则既强调无为的道，力求“胜”而“反于无为”，又在重视法的作用的同时，反复强调礼或德的功用，在德刑关系问题上提出了一套完整的主张。

第7题：

黄老学派的法律思想体系是融合了（）学说而形成的。

• A、道家学说
• B、法家学说
• C、儒家学说
• D、墨家学说

正确答案:A,B,C

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

第15题：

黄老学派是融（）学说而形成的法律思想体系。

A儒家

B墨家

C法家

D道家

A,C,D
略

第16题：

黄老学派的主张体现了先秦儒、法、道三家法律思想的综合。

正确答案:正确

第17题：

汉朝初年，统治者奉行的是（）的法律思想。

• A、儒法合一
• B、道家
• C、黄老学派
• D、法家

正确答案:C

第18题：

汉初黄老学派法律思想有哪些主要内容？

正确答案: “黄老学派”是先秦道家的一个派别，以传说中的黄帝、老子为祖师而得名。据《汉书•艺文志》介绍，这个学派喜用历史上“成败、存亡、祸福”的道理，阐发老子“我无为，而民自正”的所谓“君人南面之术”。这一学说，正适合汉初经济凋敝，君臣上下要求安定，发展生产，渡过难关的想法。汉初统治者将这种学说运用实践中，收到达了显著成效。其法律思想的主要内容是：
（1）“无为而治”，“与民休息”。汉初社会经济凋敝，人民生计艰难，“黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为”。汉初君臣都从总结秦朝骤亡的教训出发，严历批判了“专任刑罚”的法家思想，主张“无为而治，”“与民休息”。陆贾的《新语》为汉初黄老无为之治提供了一套比较完整的治国理论。他认为“无道莫大于无为，行莫大于敬谨”。并建议汉高祖实行轻徭、薄赋、缓刑的政策。《汉书•刑法志》颂扬萧何、曹参时说：“萧、曹为相，填以无为，从民之欲，而不扰乱”。文帝、景帝在位期间，继续实行“无为而治”的方针，“轻徭薄赋”，“平狱缓刑”，移风易俗，以致“政宽人和”，天下“富实”。由此可见，“无为而治”是汉初统治者在战乱之后，为了缓和农民的反抗，巩固封建统治而采取的一种方针策略。（
2）文武并用，德刑相济。汉初统治者在崇尚黄老“无为而治”的同时，也重视儒家德刑相济的思想。陆贾向高祖说：“汤、武逆取而以顺守之，文武并用长久之术也”。所谓文武并用，也就是德刑兼施，二者相济为用。特别是在秦朝恃武尚力、严刑峻法之后，更应当以德治为本、刑罚为末，即所罚“积礼义”而不“积刑罚”。文帝在位期间，“专务以德化民，”“兴于礼义”，同时也重视发挥法律的作用。可见汉初统治者看到了儒家仁义德教的作用，认识到只有运用文武两手的统治方法，才能有效地维护自己的统治。这与秦朝的“专任刑罚”相比，无疑要高明一些。汉初统治者主张“罚不患薄”，约法省刑，减轻对人们的压迫。刘邦入关时，“与父老约法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法”。陆贾劝告高祖：“设刑者不厌轻，行罚者不患薄”。惠帝、吕后时“除三族罪，妖言令”。特别是文帝，即位后废除连坐收孥法和诽谤妖言令，尤其是命令废除肉刑，常为后人所称颂。
（3）轻徭薄赋，“以粟为赏罚”。汉初实行轻徭薄赋的政策，减轻对农民的剥削。陆贾向高祖说：“国不兴无事之功，家不藏无用之器，所以稀力役而省贡献也”。惠帝、吕后时期，“民务稼穑，衣食滋殖”。贾谊向文帝建议，“轻赋少事，以佐百姓之急”。文帝重视发展农业生产，“劝趣农桑，减省租赋”。文帝的大臣晁错认为，以粟为赏可以促进农业的以展，“万今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官（指官府）得以拜爵，得以除罪”。文帝接受了这个建议，并予以施行。

第19题：

简述封建正统法律思想的基本内容。

正确答案: （1）皇权至上，法自君出。秦始皇建立起君主专制的中央集权制度，皇帝大权独揽，其诏令具有至高无上的权威，它可以取消、更改、补充法律，言出法立，全体臣民必须遵守，这种法自君出的思想，为历代封建统治者所继承，成为封建立法的一项基本原则。
（2）应经合义、礼法融合。荀子是礼法融合的先行者，贾谊也是一位力主礼法融合的重要人物，并力求付诸实践的第一人。董仲舒的新儒学，具有以儒为主、儒法合流的特点，他的《春秋》决狱较集中地体现了汉代礼法融合的趋势。由于董仲舒以经义决狱，以经代律，使儒家思想在法律领域中也占据重要地位，从而奠定了礼法融合的基础。
（3）“三纲”是封建立法的根本原则。“三纲”即“君为臣纲、父为子纲，夫为妻纲”。先秦儒家提出了“五论”原则，董仲舒根据先秦儒家君臣、父子的伦理纲常和韩非的这一“常道”，并以阴阳学说加以附和，使“三纲”学说神学化，《白虎通义》将其法典化。“三纲”之中，以“君为臣纲”为主，“父为子纲”和“夫为妻纲”从属于“君为臣纲”。因而，“三纲”是维护封建君主专制制度的精神支柱，是封建正统法律思想的重要内容。
（4）德主刑辅，先教后刑。从孔子到董仲舒都强调道德教化的作用，主张以德服人，但也重视刑罚的作用，不过应先教后刑，德主刑辅。董仲舒用“阳德、阴刑”说进行了论证。

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：