简述法家的执法主张。

题目

简述法家的执法主张。

相似考题

1.简述战国时期，法家在执法方面（或立法原则方面）提出的主张有哪些。

2.法家主张法治的人性论基础是人的本性是恶的。

3.法家主张“君无为，臣有为”。

4.法家主张变法,这一思想成为法家思想的核心。()此题为判断题(对，错)。

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  • 第1题：

    法家提出的“壹法”指的是（）。

    A统一立法权

    B统一法令的内容

    C统一人们的思想

    D执法的主张


    A,B,C,D
    略

  • 第2题：

    法家立法论主张的立法原则有哪些？
    法家立法论主张的立法原则有：
    1）顺天道。
    2）因民情。
    3）随时变。
    4）遵事理。
    5）量可能。
    6）务明易。
    略

  • 第3题：

    （）家主张“德治”强调“德主刑辅”；法家提倡“法制”主张“以法为教”“不务德而务法”。


    正确答案:儒

  • 第4题：

    无论是立法还是执法，法家思想家都主张要遵照“立公去私”的原则。


    正确答案:正确

  • 第5题：

    （）主张富国强兵，主张国富民贫，独重农业。

    • A、儒家
    • B、道家
    • C、法家
    • D、墨家

    正确答案:C

  • 第6题：

    法家提出的执法主张是（）。

    • A、明法
    • B、任法
    • C、壹法
    • D、从法

    正确答案:A,B,C,D

  • 第7题：

    提倡刑治是（）的主张

    • A、儒家
    • B、兵家
    • C、道家
    • D、法家

    正确答案:D

  • 第8题：

    问答题
    法家政治主张的核心精神是什么？为什么战国时期的变法均为法家色彩？

    正确答案： 核心精神主要有以下几点：
    A.强调以刑治国是法家学说的核心，严刑重罚，使人们不敢犯法，令行禁止，信赏必罚，达到“严而少恩”的地步。
    B.绝对尊君，强化独裁。法家把君主说成至高无上，神圣不可侵犯，而臣民都应当是君主进行统治的工具或材料。
    C.人性好利和以刑治民。法家则认为人人皆唯利是图，本性不可改，包括父母子女，只能晓以利害，为我所用。对民众的行动只能用严刑峻法，进行镇压，使之不敢妄动；用高奖重赏，以利诱导，为我役使；在精神上，只要进行“以吏为师”“以刑为教”的教育即可，其他一切文化、道德都可以不要。
    战国时期是社会转型时期，各国新兴地主阶级政权为打击奴隶主贵族势力，发展生产，巩固政权，纷纷在国内变法，主张强化君主集权制度，以刑峻法维护新的统治秩序的法家主张顺应了统治者需要，成为了各国变法的主持者。变法的成功更巩固了法家的地位，完善了法家的思想，战国末年出现了法家的集大成者韩非，将法术势结合，建立起一套完整的法制思想体系，为封建中央集权提供了理论依据，非常适合地主阶级当权者的需要，为秦始皇采用，也是历代集权统治的理论基础之一。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    法家提出的“壹法”指的是（）。
    A

    统一立法权

    B

    统一法令的内容

    C

    统一人们的思想

    D

    执法的主张


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    在对待犯罪问题上，儒家和法家遵循的原则的不同点在于（）。
    A

    儒家反对用刑罚，法家主张用刑罚

    B

    儒家主张扼恶于未然之时，法家主张惩恶于已然之际

    C

    儒家反对检举揭发，法家鼓励检举揭发

    D

    儒家主张执法从宽，法家主张执法必严


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    法家是如何推行“法治”主张的？

    正确答案： 法家从立法，执法，运用赏罚（即奖惩）处理法与权势、法与策略手段的关系等方面提出了一整套推行“法治”的方法。主要包括：
    （一）立法原则法家提出的具有普遍性的立法原则主要有五个：循天道、因民情、随时变、量可能、务明易。
    （二）执法主张为了推行“法治”，法家认为必须使法令成为君主治国、官吏尽职和判断所有人言行是非、以及决定赏罚的唯一准则，从而提出了明法、任法、壹法、从法的主张。法家认为，如果真正做到了“明法、任法、壹法、从法”，也就实现了“大治”。
    （三）运用赏罚法家非常重视赏罚，并提出了运用赏罚的主要方法：
    1、“信赏必罚”。一是赏罚要兑现，二是赏罚要公平，三是反对“宥过”和“赦刑”。
    2、“厚赏重罚”。
    3、“赏功罚罪”、“赏勇罚怯”与“赏富罚贫”。
    4、“赏誉同轨，非诛俱行”。5、少赏多罚和轻罪重罚。
    （四）法、势、术的结合
    “法”指法令，“势”指权力或者权势，“术”指统治策略和手段，这三种政治现象是密切联系的。前期法家人物在论法时各有侧重，因而各成一派，如商秧重法，慎到重势，申不害重术。后期法家的代表人物韩非集前期法家思想之大成，强调“以法为本”，法、势、术紧密结合。
    1、以法为本。韩非认为：没有权力，就无法推行法和术；没有权术，虽有政权和法令也制止不了“奸臣”；而没有法令，便无法进行管理和制裁。因此，法、势、术都是君主不可离开的工具。但三者之中，法令是最为重要的，必须以法为本而兼顾势、术。
    2、法与势的结合。第一，法、势结合。如果无“势”，既不能发号施令，又不能施行赏罚，便无所谓“法治”；如果有“势”而无“法”，又只能形成“人治”。第二，“势”由君主“独制”，而法由“君臣共操”。因为权势是君与臣的主要区别，为了维护君主的至尊地位，也为了避免“政出多门”，必须由君主独掌大权。但法律必须由君臣共同掌管。第三，以法令加强权势。
    3、法与术的结合，即以权术加强和实现“法治”。法、势、术的结合，是法家思想的总结和归宿，在法家思想中是很重要的。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    儒家和法家的法令思想区别在（）。
    A

    儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”；法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”

    B

    儒家认为“有治人，无治法”，法家认为“法者，国之权衡”

    C

    儒家提出“法先王，顺人情”，法家提出“不法古，不修今”

    D

    儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”，法家强调“尚法而不尚贤，不用忠”


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    儒家和法家的法令思想区别在（）。

    A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”；法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”

    B儒家认为“有治人，无治法”，法家认为“法者，国之权衡”

    C儒家提出“法先王，顺人情”，法家提出“不法古，不修今”

    D儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”，法家强调“尚法而不尚贤，不用忠”


    A,B,C,D
    略

  • 第14题：

    简述法家的执法主张。
    （1）明法。要求立法明确和万民遵守。主张以成文形式将新法"布之于百姓"。
    （2）任法。要求远贤智、弃私议，有法必依，执法以信。
    （3）壹法。要求统一立法权，统一法令的内容，统一人们的思想。
    （4）从法。要求使法令具有绝对权威，任何人都要按法令办事。主要包括君臣共守和刑无等级两个方面。
    略

  • 第15题：

    先秦时代，主张法术势并重，何人集法家之大成？


    正确答案: 韩非

  • 第16题：

    法家关于教育实施的主张是（）、（） 。


    正确答案:以法为教；以吏为师

  • 第17题：

    在对待犯罪问题上，儒家和法家遵循的原则的不同点在于（）。

    • A、儒家反对用刑罚，法家主张用刑罚
    • B、儒家主张扼恶于未然之时，法家主张惩恶于已然之际
    • C、儒家反对检举揭发，法家鼓励检举揭发
    • D、儒家主张执法从宽，法家主张执法必严

    正确答案:B,C,D

  • 第18题：

    法家政治主张的核心精神是什么？为什么战国时期的变法均为法家色彩？


    正确答案: 核心精神主要有以下几点：
    A.强调以刑治国是法家学说的核心，严刑重罚，使人们不敢犯法，令行禁止，信赏必罚，达到“严而少恩”的地步。
    B.绝对尊君，强化独裁。法家把君主说成至高无上，神圣不可侵犯，而臣民都应当是君主进行统治的工具或材料。
    C.人性好利和以刑治民。法家则认为人人皆唯利是图，本性不可改，包括父母子女，只能晓以利害，为我所用。对民众的行动只能用严刑峻法，进行镇压，使之不敢妄动；用高奖重赏，以利诱导，为我役使；在精神上，只要进行“以吏为师”“以刑为教”的教育即可，其他一切文化、道德都可以不要。
    战国时期是社会转型时期，各国新兴地主阶级政权为打击奴隶主贵族势力，发展生产，巩固政权，纷纷在国内变法，主张强化君主集权制度，以刑峻法维护新的统治秩序的法家主张顺应了统治者需要，成为了各国变法的主持者。变法的成功更巩固了法家的地位，完善了法家的思想，战国末年出现了法家的集大成者韩非，将法术势结合，建立起一套完整的法制思想体系，为封建中央集权提供了理论依据，非常适合地主阶级当权者的需要，为秦始皇采用，也是历代集权统治的理论基础之一。

  • 第19题：

    主张“兼爱”的是以下哪种学派（）

    • A、儒家
    • B、墨家
    • C、道家
    • D、法家

    正确答案:B

  • 第20题：

    单选题
    （）主张富国强兵，主张国富民贫，独重农业。
    A

    儒家

    B

    道家

    C

    法家

    D

    墨家


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    法家立法论主张的立法原则有哪些？

    正确答案： 法家立法论主张的立法原则有：
    1）顺天道。
    2）因民情。
    3）随时变。
    4）遵事理。
    5）量可能。
    6）务明易。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    简述法家的执法主张。

    正确答案： （1）明法。要求立法明确和万民遵守。主张以成文形式将新法"布之于百姓"。
    （2）任法。要求远贤智、弃私议，有法必依，执法以信。
    （3）壹法。要求统一立法权，统一法令的内容，统一人们的思想。
    （4）从法。要求使法令具有绝对权威，任何人都要按法令办事。主要包括君臣共守和刑无等级两个方面。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    无论是立法还是执法，法家思想家都主张要遵照“立公去私”的原则。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    问答题
    简述战国时期，法家在执法方面（或立法原则方面）提出的主张有哪些。

    正确答案： 法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名，而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据，后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制，这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。法家在法理学方面做出了贡献，对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求、国家政权、伦理道德、风俗习惯、自然环境以及人口、人性的关系等基本的问题都做了探讨，而且卓有成效。但是法家也有其不足的地方。如极力夸大法律的作用，强调用重刑来治理国家，“以刑去刑”，而且是对轻罪实行重罚，迷信法律的作用。他们认为人的本性都是追求利益的，没有什么道德的标准可言，所以，就要用利益、荣誉来诱导人民去做。比如战争，如果立下战功就给予很高的赏赐，包括官职，这样来激励士兵与将领奋勇作战。这也许是秦国军队战斗力强大的原因之一，灭六国统一中国，法家的作用应该肯定，尽管它有一些不足。
    法家的思想反对礼制。法家重视法律，而反对儒家的“礼”。他们认为，当时的新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权，要求土地私有和按功劳与才干授予官职，这是很公平的，正确的主张。而维护贵族特权的礼制则是落后的，不公平的。
    解析： 暂无解析

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