第1题:
孔子强调先教后刑,重视道德教化,为此他提出()
A.“导之以德,齐之以礼”
B.“德礼为本,政教为用”
C.“礼教刑辟交相为用”
D.“以德化民,以刑弼教”
第2题:
韩非的变法观点是()。
A祖宗不足法
B变古愈尽,便民愈甚
C法与时转则治
D礼、刑、道迭相为用
第3题:
刑、礼、道迭相为用
这是白居易的观点。白居易认为就维护封建统治来说,刑、礼、道对于法家的以法治国,儒家的礼乐仁政,道家的清静无为,各具有不同的作用,都是不可或缺的。
略
第4题:
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。(《论语》)
第5题:
朱熹以“存天礼、灭人欲“为核心的法律思想主张()。
第6题:
朱熹法律思想的核心是()
第7题:
刑、礼、道“迭相为用”是唐代思想家()提出的主张。
第8题:
政
礼
刑
德
第9题:
文武张设
德礼为先而辅以政刑
德礼为政教之本,刑罚为政教之用
刑,礼,道迭相为用
第10题:
第11题:
柳宗元
韩愈
白居易
朱熹
第12题:
第13题:
白居易的法律主张包括()。
A反对恢复肉刑
B慎选司法官吏
C刑、礼、道"迭相为用"
D理大罪,赦小过
第14题:
"刑、礼、道迭自为用"的学说是唐朝时()提出的。
白居易
略
第15题:
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。
第16题:
认为只有刑、礼、道“循环表里,迭相为用”,才能使“王者之化”成功的是()
第17题:
《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是()
第18题:
孔子强调先教后刑,重视道德教化,为此他提出()
第19题:
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。——《论语》
第20题:
德主刑辅
存天理,灭人欲
刑,礼,道迭相为用
道统论
第21题:
白居易
李世民
杜如晦
房玄龄
第22题:
白居易
韩愈
第23题:
祖宗不足法
变古愈尽,便民愈甚
法与时转则治
礼、刑、道迭相为用
第24题: