更多“经过加工改造的西周()是儒家学说的思想基础。”相关问题
  • 第1题:

    儒家学说的思想核心是()。


    正确答案:

  • 第2题:

    汉代,儒家思想经过()的改造而神学化,并由民间的一种学说变为官方的统治意识,取得独尊地位。

    • A、董仲舒
    • B、荀子
    • C、朱熹
    • D、陆九渊

    正确答案:A

  • 第3题:

    与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础的是()

    • A、韩非的法家思想
    • B、孟子的仁政学说
    • C、老子的道家思想
    • D、汉初的黄老学说

    正确答案:A

  • 第4题:

    黄老学派的法律思想体系是融合了()学说而形成的。

    • A、道家学说
    • B、法家学说
    • C、儒家学说
    • D、墨家学说

    正确答案:A,B,C

  • 第5题:

    儒家思想的核心是_______的学说。


    正确答案:

  • 第6题:

    从思想学派和文化之间的关系上看,儒家学说和老子思想截然不同的原因在于()。

    • A、儒家诞生的背景是礼乐文明,老子思想的背景是史官文化
    • B、儒家诞生的背景是礼崩乐坏,老子思想的背景是道法自然
    • C、儒家诞生的理论基础是中庸之道,老子思想的背后是阴阳论
    • D、儒家主张中庸之道,老子思想主张天人合一

    正确答案:A

  • 第7题:

    问答题
    荀子是怎样改造儒家思想的?

    正确答案: 荀子是我国战国后期杰出的唯物主义思想家,是先秦儒家学派的又一个代表人物。荀子生活的时代的现实已经证明儒学治国无多大成效,而法家学说却越来越显示出解决实际问题的威力,所以荀子纳法入儒,改造了儒学。在思想上,孟子承认有天命,是一种唯心主义的世界观;荀子则提出人定胜天的观点,主张“制天命”。孟子主张性善论,是唯心的;荀子主张性恶论,虽然也是唯心的,但他强调人后天的学习与改造,有一定的积极意义。孟子极力主张“法先王”,不遗余力地推行仁政和王道;荀子则主张既“法先王”,也“法后王”,主张礼治与法治并用,王道与霸道兼行。总之,荀子既继承了孔孟的学说,又在新形势下对其进行了改造。荀子的思想是战国后期社会发展的产物,是具有进步性的。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    多选题
    经过加工改造的西周()是儒家学说的思想基础。
    A

    分封制

    B

    礼制

    C

    礼治思想

    D

    宗法制


    正确答案: C,D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。
    A

    儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想

    B

    法家主张法治的人性论基础是:人性是恶的

    C

    法家强调以严刑峻罚推行法治


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    西汉初期治国的主导思想是()
    A

    儒家学说

    B

    黄老学说

    C

    墨家学说

    D

    法家学说


    正确答案: B
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  • 第11题:

    单选题
    孔子之所以被尊称为“圣人”,是因为()
    A

    孔子的思想在春秋时盛极一时

    B

    清康熙帝赞之为“万世师表”

    C

    其思想经过发扬改造,成为传统文化的主流

    D

    他是儒家学说的创始人


    正确答案: B
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  • 第12题:

    填空题
    儒家学说的思想核心是()。

    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    ()是西周时代的主体思想。

    • A、道家思想
    • B、儒家思想
    • C、小共同体本位思想
    • D、法家思想

    正确答案:C

  • 第14题:

    孔子创立的儒家学说在中国历史的发展过程中起着非常重要的作用,今天我们对待儒家学说的正确态度应是()

    • A、儒家学说是传统文化中的精华,我们应全部吸收
    • B、儒家学说是传统文化的糟粕,应全部抛弃
    • C、“取其精华,去之糟粕”,批判继承,古为今用
    • D、儒家学说应自觉地进行改造或剔除

    正确答案:C

  • 第15题:

    关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。

    • A、儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想
    • B、法家主张法治的人性论基础是:人性是恶的
    • C、法家强调以严刑峻罚推行法治

    正确答案:B

  • 第16题:

    西汉初期治国的主导思想是()

    • A、儒家学说
    • B、黄老学说
    • C、墨家学说
    • D、法家学说

    正确答案:B

  • 第17题:

    荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为:人生而有各种欲望,性好利,因此人性恶;所以要改造人性,通过自我改造和社会改造,人皆可以为尧舜;社会改造在于强化礼法。这说明当时()

    • A、荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派
    • B、战国时期出现思想学说相互融合的现象
    • C、儒法并用逐渐成为统治者的治国思想
    • D、儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟

    正确答案:B

  • 第18题:

    “仁爱”是儒家学说的核心思想,而“兼爱”是()家学说的核心思想。


    正确答案:

  • 第19题:

    单选题
    西周时代的主体思想是()。
    A

    小共同体本位思想

    B

    道家思想

    C

    儒家思想

    D

    法家思想


    正确答案: A
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  • 第20题:

    单选题
    汉代,儒家思想经过()的改造而神学化,并由民间的一种学说变为官方的统治意识,取得独尊地位。
    A

    董仲舒

    B

    荀子

    C

    朱熹

    D

    陆九渊


    正确答案: B
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  • 第21题:

    多选题
    黄老学派的法律思想体系是融合了()学说而形成的。
    A

    道家学说

    B

    法家学说

    C

    儒家学说

    D

    墨家学说


    正确答案: C,B
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  • 第22题:

    填空题
    儒家思想的核心是_______的学说。

    正确答案:
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  • 第23题:

    填空题
    “仁爱”是儒家学说的核心思想,而“兼爱”是()家学说的核心思想。

    正确答案:
    解析: 暂无解析